Advanced search options

Advanced Search Options 🞨

Browse by author name (“Author name starts with…”).

Find ETDs with:

in
/  
in
/  
in
/  
in

Written in Published in Earliest date Latest date

Sorted by

Results per page:

Sorted by: relevance · author · university · dateNew search

You searched for subject:(islam fundamentalismi). Showing records 1 – 2 of 2 total matches.

Search Limiters

Last 2 Years | English Only

No search limiters apply to these results.

▼ Search Limiters


University of Helsinki

1. Gerges, Diana. The Egyptian Moral Turmoil and Women’s Rights : an Exploratory Research on the Phenomenon of Sexual Harassment.

Degree: Department of Social Research; Helsingfors universitet, Statsvetenskapliga fakulteten, Institutionen för socialvetenskaper, 2012, University of Helsinki

The goal of this thesis was to examine women’s sexual harassment as an expression of moral turmoil in contemporary Egypt. The wide-spread sexual harassment of women in Cairo has roused considerable national and international attention and it has recently been named 'the phenomenon' and the 'social cancer'. Six semi-structured ethnographic street interviews were carried out in Downtown Cairo to investigate the moral turmoil and the phenomenon of sexual harassment, as well as the associations between them. A total of 8 interviewees, 4 women and 4 men, varying in age from twenties to seventies were contacted on the streets of Cairo. The interview themes were slightly different for women and for men. Women’s interviews focused on the experience of walking on the streets and possible experiences of harassment and on moral changes they had observed. Men’s interviews focused on their opinions of changes of moral values and on their personal opinions on sexual harassment. As the Egyptian society is of a traditional nature, the interview questions needed to be flexible and tailored to the interviewed persons. The interviews supported the idea that moral turmoil is taking place and that of the vulnerability of women in the public space. The entire sample agreed that specific factors can be held responsible for the negative moral change, including poverty, deterioration of public education, and the lack of moral education. Logically, the amelioration of economic standards covers a great side of the solution to the problem, however, education and moral education seemed of immense importance. A brief comparison made between Piaget and Durkheim’s moral education models has been reflected on the philosophy adopted by the Egyptian Ministry of Education. It appeared that the public education scheme has similarities to Durkheim’s model, pushing moral education into the schooling experience, delivering norms and traditions constructed from religion-in the Egyptian case-to children. That was an expected result; however, this research suggests that since pushing moral education in the child education will happen enviably –considering the difficulty of changing a traditional society- the role of the educator in moral education should be more of a guiding task, leaving children the space for value and moral responsibility development. That should come hand in hand with the alleviation of public education as well as the educator from the desperate circumstances they are suffering. With the rising movements of fundamental Islam, reflections on the representations women in the public space are of concern. It has been shown that there are dangers on the position of women in society, that they are getting excluded from the functional core of society. Sexual harassment was proved not to be only a hazard for their safety and comfort, but also, an endangering factor for gender dynamics, and women efficiency in society.

Subjects/Keywords: Egypti; moraali; islam  – fundamentalismi; naiset  – oikeudet; Social Psychology; Sosiaalipsykologia; Socialpsykologi; islam

Record DetailsSimilar RecordsGoogle PlusoneFacebookTwitterCiteULikeMendeleyreddit

APA · Chicago · MLA · Vancouver · CSE | Export to Zotero / EndNote / Reference Manager

APA (6th Edition):

Gerges, D. (2012). The Egyptian Moral Turmoil and Women’s Rights : an Exploratory Research on the Phenomenon of Sexual Harassment. (Masters Thesis). University of Helsinki. Retrieved from http://hdl.handle.net/10138/34038

Chicago Manual of Style (16th Edition):

Gerges, Diana. “The Egyptian Moral Turmoil and Women’s Rights : an Exploratory Research on the Phenomenon of Sexual Harassment.” 2012. Masters Thesis, University of Helsinki. Accessed November 20, 2019. http://hdl.handle.net/10138/34038.

MLA Handbook (7th Edition):

Gerges, Diana. “The Egyptian Moral Turmoil and Women’s Rights : an Exploratory Research on the Phenomenon of Sexual Harassment.” 2012. Web. 20 Nov 2019.

Vancouver:

Gerges D. The Egyptian Moral Turmoil and Women’s Rights : an Exploratory Research on the Phenomenon of Sexual Harassment. [Internet] [Masters thesis]. University of Helsinki; 2012. [cited 2019 Nov 20]. Available from: http://hdl.handle.net/10138/34038.

Council of Science Editors:

Gerges D. The Egyptian Moral Turmoil and Women’s Rights : an Exploratory Research on the Phenomenon of Sexual Harassment. [Masters Thesis]. University of Helsinki; 2012. Available from: http://hdl.handle.net/10138/34038


University of Helsinki

2. Hurri, Sauli Matias. Toinen suvaitsevaisuus : käsitteellinen avaus ja erään imaamin ajatuksia: Yusuf al-Qaradawi.

Degree: Department of Political Science; Helsingfors universitet, Allmän statslära, Institutionen för, 2008, University of Helsinki

Tutkielmassa etsitään fundamentalistisen islamin käsitystä suvaitsevaisuudesta. Käsitteellisen analyysin kohteena on egyptiläisen vaikutusvaltaisen imaami Yusuf al-Qaradawin tuotanto. Työllä on kaksi tarkoitusta. Ensimmäiseksi se tutkii Qaradawin suvaitsevaisuuden rakennetta. Qaradawin ajattelu vaikuttaa epäjohdonmukaiselta, koska hän yhtäältä vaatii uskonnollista suvaitsevaisuutta eurooppalaisessa vähemmistöpolitiikassa mutta toisaalta rikkoo samaista periaatetta kannattaessaan jyrkkää tulkintaa shari'an laista. Toisena tarkoituksena on tutkia yleistä suvaitsevaisuuden käsitettä. Qaradawin erityisen suvaitsevaisuuden ominaisuuksia sekä näiden ominaisuuksien vastakohtia esittelemällä työ etsii uusia näkökulmia teoriaan suvaitsevaisuudesta. Suvaitsevaisuus paheksuttavan hyväksymisenä on tutkimuksen teoreettinen lähtökohta. Qaradawin tuotannosta etsitään systemaattisesti tämän määritelmän mukaista suvaitsevaisuutta. Samalla Qaradawin poliittiset ja teologiset periaatteet esitellään ja analysoidaan. Qaradawi on fundamentaalia islamia kannattava poliittinen imaami, joka kannattaa shari'an lain toimeenpanemista, mutta samalla keskustelee suvaitsevaisuuden merkityksestä monikulttuurisissa yhteisöissä. Hänen käsityksensä suvaitsevaisuudesta on kuitenkin hyvin rajoitettua. Se liittyy aina uskontojen välisiin suhteisiin. Tällainen suvaitsevaisuus ei kosketa yksittäisiä henkilöitä tai tekoja, vaan saattaa uskonnon sisällä olla erilaisuuden suhteen hyvinkin jyrkkä. Qaradawin suvaitsevaisuuden objekti on aina islamin yhteisön ulkopuolinen toinen yhteisö. Hänen käsityksensä suvaitsevaisuudesta ei koskaan käsittele yksittäisten tekojen hyväksyttävyyttä. Tutkimus esittelee näiden ominaisuuksien perusteella uuden tavan jaotella yleistä suvaitsevaisuuden käsitettä. Yksittäisten tekojen määrittely hyväksyttäväksi paheelliseksi muuttaa suvaitsevaisuuden käsitteen koskettamaan myös yhteisön sisäisiä suhteita. Tämä muuttaa käsitteen luonnetta niin merkittävästi, että eri tavalla suvaitsevaisuuden objektista ajattelevat pitävät toisiaan suvaitsemattomina. Yhtäältä suvaitsevaisuus voi koskettaa yhteisön jäseniä, toisaalta yhteisön ulkopuolista maailmaa. Nämä kaksi käsitystä suvaitsevaisuudesta eivät toimi samanaikaisesti. Esimerkiksi uskonnollinen suvaitsevaisuus voi joko koskettaa yksilöitä ja heidän oikeuksiaan tai toisaalta normatiivisen yhteisön ulkopuolisten ryhmien sisäistä vallankäyttöä. Tutkimuksen keskeisimmät lähteet ovat Yusuf al-Qaradawin kirjat "The Lawful and the Prohibited in Islam" sekä "Fiqh of Muslim Minorities".

Endast sammandrag. Inbundna avhandlingar kan sökas i Helka-databasen (http://www.helsinki.fi/helka). Elektroniska kopior av avhandlingar finns antingen öppet på nätet eller endast tillgängliga i bibliotekets avhandlingsterminaler.

Only abstract. Paper copies of master’s theses are listed in the Helka database (http://www.helsinki.fi/helka). Electronic copies of master’s theses are either available as open access or only on thesis terminals in the Helsinki University Library.

Vain…

Subjects/Keywords: suvaitsevaisuus; islam; fundamentalismi; politiikan teoria; Yusuf al-Qaradawi; suvaitsevaisuus; islam; fundamentalismi; politiikan teoria; Yusuf al-Qaradawi

Record DetailsSimilar RecordsGoogle PlusoneFacebookTwitterCiteULikeMendeleyreddit

APA · Chicago · MLA · Vancouver · CSE | Export to Zotero / EndNote / Reference Manager

APA (6th Edition):

Hurri, S. M. (2008). Toinen suvaitsevaisuus : käsitteellinen avaus ja erään imaamin ajatuksia: Yusuf al-Qaradawi. (Masters Thesis). University of Helsinki. Retrieved from http://hdl.handle.net/10138/12768

Chicago Manual of Style (16th Edition):

Hurri, Sauli Matias. “Toinen suvaitsevaisuus : käsitteellinen avaus ja erään imaamin ajatuksia: Yusuf al-Qaradawi.” 2008. Masters Thesis, University of Helsinki. Accessed November 20, 2019. http://hdl.handle.net/10138/12768.

MLA Handbook (7th Edition):

Hurri, Sauli Matias. “Toinen suvaitsevaisuus : käsitteellinen avaus ja erään imaamin ajatuksia: Yusuf al-Qaradawi.” 2008. Web. 20 Nov 2019.

Vancouver:

Hurri SM. Toinen suvaitsevaisuus : käsitteellinen avaus ja erään imaamin ajatuksia: Yusuf al-Qaradawi. [Internet] [Masters thesis]. University of Helsinki; 2008. [cited 2019 Nov 20]. Available from: http://hdl.handle.net/10138/12768.

Council of Science Editors:

Hurri SM. Toinen suvaitsevaisuus : käsitteellinen avaus ja erään imaamin ajatuksia: Yusuf al-Qaradawi. [Masters Thesis]. University of Helsinki; 2008. Available from: http://hdl.handle.net/10138/12768

.