subject:(Negritude)

1. Joanna Fideles Pereira dos Santos, Kywza. A poética africanista e a enunciação da negritude nas canções de Chico César .

Degree: 2010, Universidade Federal de Pernambuco

URL: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/3230

► A inscrição histórica dos discursos negritudinistas cada vez mais nos impulsiona a refletir sobre o tempo, espaço e a realidade em que estão dispersas as… (more)

Subjects/Keywords: Negritude; Africanidade; Música Popular

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APA (6^th Edition):

Joanna Fideles Pereira dos Santos, K. (2010). A poética africanista e a enunciação da negritude nas canções de Chico César . (Thesis). Universidade Federal de Pernambuco. Retrieved from http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/3230

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Joanna Fideles Pereira dos Santos, Kywza. “A poética africanista e a enunciação da negritude nas canções de Chico César .” 2010. Thesis, Universidade Federal de Pernambuco. Accessed April 10, 2021. http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/3230.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Joanna Fideles Pereira dos Santos, Kywza. “A poética africanista e a enunciação da negritude nas canções de Chico César .” 2010. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Joanna Fideles Pereira dos Santos K. A poética africanista e a enunciação da negritude nas canções de Chico César . [Internet] [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2010. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/3230.

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Council of Science Editors:

Joanna Fideles Pereira dos Santos K. A poética africanista e a enunciação da negritude nas canções de Chico César . [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2010. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/3230

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2. SOUZA, Natália de Lima. Ethos e negritude: cabelo e corpo como símbolos de identidade e autoestima de mulheres afrodescendentes.

Degree: 2018, Federal University of Pernambuco

URL: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/32573

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O presente trabalho busca investigar os movimentos de significação responsáveis por delinear o ethos da mulher negra no Brasil contemporâneo. Para tanto, partimos da hipótese… (more)

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O presente trabalho busca investigar os movimentos de significação responsáveis por delinear o ethos da mulher negra no Brasil contemporâneo. Para tanto, partimos da hipótese de que para falarem de si como negras foi preciso, entre outras questões, que essas mulheres reassumissem seus cabelos naturais, sejam eles crespos ou cacheados. Dentro desse contexto, é possível perceber que, ao falarem dos processos vividos nesse trajeto de retomada, essas mulheres constroem certas imagens que, além de serem compatíveis com o universo no qual pretendem se legitimar, funcionam como pistas para a constituição dessa imagem de si. Esse cabelo que, antes as destituía do lugar da beleza, ao ser por elas ressignificado, é o elemento que as liga à sua ancestralidade, restituindo-lhes a autoestima. Para dar conta dessa dinâmica, lançamos mão da noção de ethos discursivo proveniente da Análise do Discurso Francesa, à qual está filiado Dominique Maingueneau (2013, 2008, 2005, 2000), já que para esta linha teórica o ethos é parte constitutiva do ato de enunciação. Para dar conta das condições de produção relativas a esse fenômeno, utilizamos como aporte Guimarães (2009) e Fernandes (2007) a fim de situar as relações raciais no Brasil. Para pensar a estética negra utilizamos Gomes (2008) e para compreender a categoria mulher negra, nos respaldamos no feminismo negro, entre as autoras estão: Ribeiro (2017), Davis (2016), Carneiro (2006, 1995), Gozales (1984), entre outras. Para pensar todo esse processo, o trabalho analisa entrevistas publicadas em um blog voltado para mulheres negras.

El presente trabajo busca investigar los sentidos responsables por dibujar el ethos de la mujer negra de Brasil contemporáneo. Así que la hipótesis que conduce la investigación es la de que estas mujeres solo pasaron a hablar de sí mismas como negras, cuando volvieron a cultivar sus pelos naturales (crespos o rizados). En este contexto, se percibe que cuando hablan de este proceso, estas mujeres construyen imágenes que, además de compatibles con el universo en lo que desean legitimarse, funcionan como señales para la constitución de esta imagen de sí. El pelo, que antes las rechazaba del lugar de la belleza, tras ser por ellas resignificado, se vuelve como un elemento que las acerca de sus ancestrales, además de restituirles la autoestima. Para discutir esta dinámica, utilizamos el concepto de ethos propuesto por el Análisis del Discurso Francés, teniendo en cuenta las reflexiones de Dominique Maingueneau (2013, 2008, 2005, 2000), pues de acuerdo con esta teoría, el ethos debe de ser pensado como un elemento constitutivo de la escena de enunciación. Para entender las condiciones de producción en las que ocurre el fenómeno, utilizamos como aporte Guimarães (2009) y Fernandes (2007) para señalar las cuestiones de raciales de Brasil. Para pensar la estética negra, utilizamos Gomes (2008). Para comprender la categoría mujer negra, nos basamos en el feminismo negro, entre otras autoras: Ribeiro (2017), Davis (2016), Carneiro (2006, 1995), Gonzales (1984). Para…

Advisors/Committee Members: http://lattes.cnpq.br/6702400671945298, LEAL, Maria Virgínia.

Subjects/Keywords: Discurso; Negritude; Ethos discursivo

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APA (6^th Edition):

SOUZA, N. d. L. (2018). Ethos e negritude: cabelo e corpo como símbolos de identidade e autoestima de mulheres afrodescendentes. (Masters Thesis). Federal University of Pernambuco. Retrieved from https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/32573

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

SOUZA, Natália de Lima. “Ethos e negritude: cabelo e corpo como símbolos de identidade e autoestima de mulheres afrodescendentes.” 2018. Masters Thesis, Federal University of Pernambuco. Accessed April 10, 2021. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/32573.

MLA Handbook (7^th Edition):

SOUZA, Natália de Lima. “Ethos e negritude: cabelo e corpo como símbolos de identidade e autoestima de mulheres afrodescendentes.” 2018. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

SOUZA NdL. Ethos e negritude: cabelo e corpo como símbolos de identidade e autoestima de mulheres afrodescendentes. [Internet] [Masters thesis]. Federal University of Pernambuco; 2018. [cited 2021 Apr 10]. Available from: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/32573.

Council of Science Editors:

SOUZA NdL. Ethos e negritude: cabelo e corpo como símbolos de identidade e autoestima de mulheres afrodescendentes. [Masters Thesis]. Federal University of Pernambuco; 2018. Available from: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/32573

3. Gilberto Orácio de Aguiar. AGUIAR, Gilberto Orácio de. Religion, negritude and citizenship: the experience of the Instituto Cultural Steve Biko against the racial discrimination. Goiânia: Universidade Católica de Goiás, 2006.

Degree: 2006, Universidade Católica de Goiás

URL: http://tede.biblioteca.ucg.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=385

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O nosso objetivo com este trabalho é fazer conhecido o Instituto Cultural Steve Biko (ICSB) da cidade de Salvador, surgido em 1992 com uma proposta… (more)

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O nosso objetivo com este trabalho é fazer conhecido o Instituto Cultural Steve Biko (ICSB) da cidade de Salvador, surgido em 1992 com uma proposta educativa que apresenta entre outros objetivos favorecer a entrada do maior número possível de jovens afro-brasileiros da periferia da referida cidade nas universidades públicas e privadas. O estudo deste instituto se torna pertinente por ser esta instituição a pioneira, no Brasil, voltada para a população afrodescendente e também pertencer a um grupo de instituições que passam de 1500 unidades em todo o Brasil. A nossa atenção se volta para a influência da religião neste instituto, uma vez que a mesma está no alicerce das tradições de origem africana. Então, nossas reflexões serão direcionadas para percebermos qual a parcela de participação da religião enquanto motivação para a busca da cidadania na proposta educativa do ICSB. A fim de fazermos esta descoberta procuraremos conceituar religião, cidadania, negritude, identidade étnica, consciência negra e memória coletiva. Estes itens e suas respectivas relações com a comunidade afrobrasileira e suas situações concretas deverão nos ajudar na reelaboração de uma identidade afro-brasileira, enquanto possibilidade de resistência na luta contra a discriminação racial.

Our objective with this work is to make known Instituto Cultural Steve Biko (ICSB) of the city of Salvador, appeared in 1992 with an educative proposal that presents among others objectives to favor the entrance of the biggest possible number of young afro-Brazilians from the periphery of the related city in the public and private universities. The study of this institute becomes pertinent for being this institution the pioneer, in Brazil, directed toward the afro-descendant population and also belonging to a group of institutions that exceed 1500 units in Brazil. We place our attention on the influence of the religion in this institute, once this influence is in the foundation of the traditions of African origin. Then, our reflections will be directed to perceive which is the parcel of participation of the religion while motivation for the search of the citizenship in the educative proposal of the ICSB. In order to make this discovery we will appraise religion, citizenship, negritude, ethnic identity, black conscience and collective memory. These itens and its respective relations with the afro-Brazilian community and its concrete situations will help us in the rework of an afro-Brazilian identity, while possibility of resistance in the fight against the racial discrimination.

Advisors/Committee Members: IRENE DIAS DE OLIVEIRA CEZNE.

Subjects/Keywords: Religião; negritude; identidade étnica; religion; TEOLOGIA; citizenship; ethnic identity; cidadania; negritude

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APA (6^th Edition):

Aguiar, G. O. d. (2006). AGUIAR, Gilberto Orácio de. Religion, negritude and citizenship: the experience of the Instituto Cultural Steve Biko against the racial discrimination. Goiânia: Universidade Católica de Goiás, 2006. (Thesis). Universidade Católica de Goiás. Retrieved from http://tede.biblioteca.ucg.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=385

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Aguiar, Gilberto Orácio de. “AGUIAR, Gilberto Orácio de. Religion, negritude and citizenship: the experience of the Instituto Cultural Steve Biko against the racial discrimination. Goiânia: Universidade Católica de Goiás, 2006.” 2006. Thesis, Universidade Católica de Goiás. Accessed April 10, 2021. http://tede.biblioteca.ucg.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=385.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Aguiar, Gilberto Orácio de. “AGUIAR, Gilberto Orácio de. Religion, negritude and citizenship: the experience of the Instituto Cultural Steve Biko against the racial discrimination. Goiânia: Universidade Católica de Goiás, 2006.” 2006. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Aguiar GOd. AGUIAR, Gilberto Orácio de. Religion, negritude and citizenship: the experience of the Instituto Cultural Steve Biko against the racial discrimination. Goiânia: Universidade Católica de Goiás, 2006. [Internet] [Thesis]. Universidade Católica de Goiás; 2006. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://tede.biblioteca.ucg.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=385.

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Council of Science Editors:

Aguiar GOd. AGUIAR, Gilberto Orácio de. Religion, negritude and citizenship: the experience of the Instituto Cultural Steve Biko against the racial discrimination. Goiânia: Universidade Católica de Goiás, 2006. [Thesis]. Universidade Católica de Goiás; 2006. Available from: http://tede.biblioteca.ucg.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=385

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University of the Western Cape

4. Bizela, Sinethemba. Spectres of Sycorax:Sycorax: Spectral Orality and Black Female Presence in the Figurings of Winnie Mandela and Sindiwe Magona .

Degree: 2019, University of the Western Cape

URL: http://hdl.handle.net/11394/7538

► The demands of modernity and globalisation present print culture as dominant in such a way that oral tradition is forced in to a shadowy position,… (more)

Subjects/Keywords: Sycorax; Spectrality; Orality; Biography; Representation; Negritude

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APA (6^th Edition):

Bizela, S. (2019). Spectres of Sycorax:Sycorax: Spectral Orality and Black Female Presence in the Figurings of Winnie Mandela and Sindiwe Magona . (Thesis). University of the Western Cape. Retrieved from http://hdl.handle.net/11394/7538

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Bizela, Sinethemba. “Spectres of Sycorax:Sycorax: Spectral Orality and Black Female Presence in the Figurings of Winnie Mandela and Sindiwe Magona .” 2019. Thesis, University of the Western Cape. Accessed April 10, 2021. http://hdl.handle.net/11394/7538.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Bizela, Sinethemba. “Spectres of Sycorax:Sycorax: Spectral Orality and Black Female Presence in the Figurings of Winnie Mandela and Sindiwe Magona .” 2019. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Bizela S. Spectres of Sycorax:Sycorax: Spectral Orality and Black Female Presence in the Figurings of Winnie Mandela and Sindiwe Magona . [Internet] [Thesis]. University of the Western Cape; 2019. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://hdl.handle.net/11394/7538.

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Council of Science Editors:

Bizela S. Spectres of Sycorax:Sycorax: Spectral Orality and Black Female Presence in the Figurings of Winnie Mandela and Sindiwe Magona . [Thesis]. University of the Western Cape; 2019. Available from: http://hdl.handle.net/11394/7538

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5. Raissa Brescia dos Reis. Négritude em dois tempos: emergência e instituição de um movimento (1931-1956).

Degree: 2014, Universidade Federal de Minas Gerais; UFMG

URL: http://hdl.handle.net/1843/BUBD-9HHG8E

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Exportado OPUS

Made available in DSpace on 2019-08-12T01:55:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 disserta__o_19_11.pdf: 1516770 bytes, checksum: 1f27fbb9f343fb281a3ffd6fc27c4914 (MD5) Previous issue date: 20

Através da… (more)

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Exportado OPUS

Made available in DSpace on 2019-08-12T01:55:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 disserta__o_19_11.pdf: 1516770 bytes, checksum: 1f27fbb9f343fb281a3ffd6fc27c4914 (MD5) Previous issue date: 20

Através da leitura e análise da bibliografia dominante, escrita desde meados do século XX, sobre o objeto central do projeto de mestrado, a saber, o movimento da Négritude pensado em seus dois momentos de constituição, no entre e no pós-guerras, entre 1931 e 1956, este texto procura dar forma à trajetória da institucionalização do movimento e do discurso homogêneo criado sobre ele e seu lugar de origem de uma Literatura Negro-Africana. Por meio da leitura e sistematização de obras canônicas ao movimento da Négritude, este trabalho concentrou esforços na percepção dos elementos centrais à fundação do grupo em sua relação com as redes de sociabilidades mobilizadas em torno do neologismo na década de 1930 e também nas décadas de 1940 e 1950, quando novos pensadores e novas causas e possibilidades de diálogo chegaram à cidade de Paris, institucionalizando e nomeando uma nova comunidade intelectual francófona.

Through the reading and analysis of the dominant literature written since the mid-twentieth century on the central object of this master's project, namely the movement of Négritude thought in two moments of its institutionalization, between and after the two World Wars, in the period of 1931 to 1956, this text seeks to shape the trajectory of the movement itself and also of a homogeneous speech made about it and its place of origin within the establishment of the field of a Black-African Literature. Through reading and systematization of the canonical works of Négritude movement, this paper has focused efforts on the perception of the central, founding elements of this group in its relation to the sociability networks deployed around the neologism in the 1930s and also in the 1940s and 1950s, when new thinkers and new causes and possibilities of dialogue came to the city of Paris, institutionalizing and naming a new French-speaking intellectual community.

Advisors/Committee Members: Vanicleia Silva Santos, Kátia Gerab Baggio, Maria Cristina Cortez Wissenbach.

Subjects/Keywords: História; Africa História; Negritude (Movimento literário); Historia

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APA (6^th Edition):

Reis, R. B. d. (2014). Négritude em dois tempos: emergência e instituição de um movimento (1931-1956). (Masters Thesis). Universidade Federal de Minas Gerais; UFMG. Retrieved from http://hdl.handle.net/1843/BUBD-9HHG8E

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Reis, Raissa Brescia dos. “Négritude em dois tempos: emergência e instituição de um movimento (1931-1956).” 2014. Masters Thesis, Universidade Federal de Minas Gerais; UFMG. Accessed April 10, 2021. http://hdl.handle.net/1843/BUBD-9HHG8E.

MLA Handbook (7^th Edition):

Reis, Raissa Brescia dos. “Négritude em dois tempos: emergência e instituição de um movimento (1931-1956).” 2014. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Reis RBd. Négritude em dois tempos: emergência e instituição de um movimento (1931-1956). [Internet] [Masters thesis]. Universidade Federal de Minas Gerais; UFMG; 2014. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://hdl.handle.net/1843/BUBD-9HHG8E.

Council of Science Editors:

Reis RBd. Négritude em dois tempos: emergência e instituição de um movimento (1931-1956). [Masters Thesis]. Universidade Federal de Minas Gerais; UFMG; 2014. Available from: http://hdl.handle.net/1843/BUBD-9HHG8E

6. Silva, Kislana Rodrigues Ramos da. Resistência e subjetividades: marcas da africanidade e negritude na poética de José Craveirinha e Oliveira Silveira.

Degree: 2013, Universidade Estadual da Paraíba; Programa de Pós-Graduação em Literatura e Interculturalidade – PPGLI; UEPB; Brasil; Centro de Educação - CEDUC

URL: http://tede.bc.uepb.edu.br/tede/jspui/handle/tede/2503

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Submitted by Deise Lorena Araújo ([email protected]) on 2016-08-25T18:18:06Z No. of bitstreams: 1 PDF - Kislana Rodrigues Ramos da Silva.pdf: 1059857 bytes, checksum: cb4d63a56cb96a7fadc7fdfb25e504a1 (MD5)

Approved… (more)

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Submitted by Deise Lorena Araújo ([email protected]) on 2016-08-25T18:18:06Z No. of bitstreams: 1 PDF - Kislana Rodrigues Ramos da Silva.pdf: 1059857 bytes, checksum: cb4d63a56cb96a7fadc7fdfb25e504a1 (MD5)

Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros ([email protected]) on 2016-09-02T14:18:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Kislana Rodrigues Ramos da Silva.pdf: 1059857 bytes, checksum: cb4d63a56cb96a7fadc7fdfb25e504a1 (MD5)

Made available in DSpace on 2016-09-02T14:18:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Kislana Rodrigues Ramos da Silva.pdf: 1059857 bytes, checksum: cb4d63a56cb96a7fadc7fdfb25e504a1 (MD5) Previous issue date: 2013-09-18

This research aims to analyze the marks of africanness and blackness present in poems by José Craveirinha and Oliveira Silveira. It relies on historical and theoretical assumptions about pan-africanism and blackness, with the aim of analyzing the africanness and blackness in the poems of José Craveirinha, Mozambican, and Oliveira Silveira, Brazilian. The corpus is composed of Karingana ua Karingana by Craverinha, published in 1974, and Pelo Escuro and Roteiro dos Tantãs by Oliveira Silveira, published respectively in 1977 and 1981. The first chapter analyzes the socio-political context in which they arose movements of Pan-Africanism and Negritude, the cultural reflexes, especially in relation to the influences in literature; the second chapter is constructed in the reflection of the hallmarks of africanness, mozambicanity and blackness in poems by Craverinha and Silveira; the third chapter examines the approaches or similarities between the poetics of the authors and dialogue with the theories presented. The studies on the issues of comparative literature, resistance, africanness, blackness, and african descent also be addressed through the theoretical assumptions of Appiah (2004), Bosi (1993, 2002), Cuti (2010), Damasceno (2003), Duarte (2005), Fonseca (2010), Hall (2003, 2005), Munanga (2008, 2012) and Cabaço (2009), among others.

A presente pesquisa objetivou analisar as marcas da africanidade e da negritude presentes nos poemas de Oliveira Silveira e José Craveirinha. Apoiou-se nos pressupostos históricos e teóricos sobre Pan-africanismo e Negritude, com o objetivo de analisar a africanidade e a negritude nos poemas de José Craveirinha, moçambicano, e Oliveira Silveira, brasileiro. O corpus de análise é formado pelos livros Karingana ua Karingana, de Craveirinha, publicado em 1974; e Pelo Escuro e Roteiro de Tantãs, Oliveira Silveira, publicados, respectivamente, em 1977 e 1981. O primeiro capítulo analisa o contexto sócio-político em que surgiram os movimentos do pan-africanismo e da negritude, os reflexos culturais, principalmente em relação às influências na literatura; o segundo capítulo é construído na reflexão das marcas da africanidade, moçambicanidade e negritude nos poemas de Craveirinha e Silveira; o terceiro capítulo analisa as aproximações ou semelhanças entre a poética dos autores e o diálogo com as…

Advisors/Committee Members: Bezerra, Rosilda Alves.

Subjects/Keywords: Resistência. Negritude. Africanidade.; CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS

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APA (6^th Edition):

Silva, K. R. R. d. (2013). Resistência e subjetividades: marcas da africanidade e negritude na poética de José Craveirinha e Oliveira Silveira. (Masters Thesis). Universidade Estadual da Paraíba; Programa de Pós-Graduação em Literatura e Interculturalidade – PPGLI; UEPB; Brasil; Centro de Educação - CEDUC. Retrieved from http://tede.bc.uepb.edu.br/tede/jspui/handle/tede/2503

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Silva, Kislana Rodrigues Ramos da. “Resistência e subjetividades: marcas da africanidade e negritude na poética de José Craveirinha e Oliveira Silveira.” 2013. Masters Thesis, Universidade Estadual da Paraíba; Programa de Pós-Graduação em Literatura e Interculturalidade – PPGLI; UEPB; Brasil; Centro de Educação - CEDUC. Accessed April 10, 2021. http://tede.bc.uepb.edu.br/tede/jspui/handle/tede/2503.

MLA Handbook (7^th Edition):

Silva, Kislana Rodrigues Ramos da. “Resistência e subjetividades: marcas da africanidade e negritude na poética de José Craveirinha e Oliveira Silveira.” 2013. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Silva KRRd. Resistência e subjetividades: marcas da africanidade e negritude na poética de José Craveirinha e Oliveira Silveira. [Internet] [Masters thesis]. Universidade Estadual da Paraíba; Programa de Pós-Graduação em Literatura e Interculturalidade – PPGLI; UEPB; Brasil; Centro de Educação - CEDUC; 2013. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://tede.bc.uepb.edu.br/tede/jspui/handle/tede/2503.

Council of Science Editors:

Silva KRRd. Resistência e subjetividades: marcas da africanidade e negritude na poética de José Craveirinha e Oliveira Silveira. [Masters Thesis]. Universidade Estadual da Paraíba; Programa de Pós-Graduação em Literatura e Interculturalidade – PPGLI; UEPB; Brasil; Centro de Educação - CEDUC; 2013. Available from: http://tede.bc.uepb.edu.br/tede/jspui/handle/tede/2503

7. SANTOS, Kywza Joanna Fidelis Pereira dos. Dos orixás ao black is beautiful: a estética da negritude na música popular brasileira.

Degree: 2014, Universidade Federal de Pernambuco

URL: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/13892

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Capes

No âmbito da música popular brasileira, as questões de “raça” encontram-se dispostas em fronteiras identitárias, nas trincheiras das disputas simbólicas. A MPB, como representante… (more)

Subjects/Keywords: Música popular; Música negra; Identidades; Negritude

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APA (6^th Edition):

SANTOS, K. J. F. P. d. (2014). Dos orixás ao black is beautiful: a estética da negritude na música popular brasileira. (Doctoral Dissertation). Universidade Federal de Pernambuco. Retrieved from https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/13892

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

SANTOS, Kywza Joanna Fidelis Pereira dos. “Dos orixás ao black is beautiful: a estética da negritude na música popular brasileira.” 2014. Doctoral Dissertation, Universidade Federal de Pernambuco. Accessed April 10, 2021. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/13892.

MLA Handbook (7^th Edition):

SANTOS, Kywza Joanna Fidelis Pereira dos. “Dos orixás ao black is beautiful: a estética da negritude na música popular brasileira.” 2014. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

SANTOS KJFPd. Dos orixás ao black is beautiful: a estética da negritude na música popular brasileira. [Internet] [Doctoral dissertation]. Universidade Federal de Pernambuco; 2014. [cited 2021 Apr 10]. Available from: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/13892.

Council of Science Editors:

SANTOS KJFPd. Dos orixás ao black is beautiful: a estética da negritude na música popular brasileira. [Doctoral Dissertation]. Universidade Federal de Pernambuco; 2014. Available from: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/13892

8. Anjos, Gilson Luiz dos. (Re)conhecimento e negritude : uma questão da educação?.

Degree: 2012, Brazil

URL: http://hdl.handle.net/10183/49361

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Esta dissertação pesquisa a problemática da negritude no Vale do Taquari buscando entender como a luta dos negros, neste espaço, em busca de dignidade e… (more)

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Esta dissertação pesquisa a problemática da negritude no Vale do Taquari buscando entender como a luta dos negros, neste espaço, em busca de dignidade e autonomia pode se constituir um elemento chave para compreender dinâmicas e lógicas sociais mais amplas tais como, preconceitos, modos de ser, vocações locais, e que têm desdobramentos inclusive na contemporaneidade. O recorte temporal do desenvolvimento da pesquisa são as últimas cinco décadas. A metodologia utilizada foi pesquisa qualitativa no arquivo público do jornal - O Informativo do Vale - e entrevistas semiestruturadas aplicadas com estudantes do ensino fundamental, mãe de estudante, professoras de educação infantil e de ensino fundamental, lideranças comunitárias e veteranos, procurando remover a cobertura sobre o imaginário e o real instituído. Como resultado evidenciou-se que a relação (re)conhecimento ou não dos negros como sujeitos portadores de direitos neste Vale localizado na região central do Rio Grande do Sul se dá na razão direta do modo como a sociedade da região entende o papel da Educação na constituição do negro e a sua participação na vida local que se caracteriza pela invisibilidade.

This work researches the issue of blackness in Taquari Valley seeking to understand how the struggle of blacks in this space, in search of dignity and autonomy can be a key element to understand dynamics and broader social logics such as prejudice, ways of being, local vocations, and have unfolds inclusively in the contemporaneity. The time frame of development of the research are the last five decades. The methodology was qualitative research in public archives of the newspaper – O Informativo do Vale - and semi-structured interviews applied to elementary school students, mother of student, teachers of kindergarten and elementary school, community leaders and veterans seeking to remove the cover over the imaginary and the real set. As a result it became clear that the relationship (re) cognition or not of blacks as subjects with rights in this valley located in the central region of Rio Grande do Sul occurs in direct proportion to the way that the society in the region understand the role of education in formation of black and your participation in local life that is characterized by invisibility.

Advisors/Committee Members: Albuquerque, Paulo Peixoto de.

Subjects/Keywords: Negros; Reconhecimento; Negritude; Education; Fight; Recognition

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APA (6^th Edition):

Anjos, G. L. d. (2012). (Re)conhecimento e negritude : uma questão da educação?. (Masters Thesis). Brazil. Retrieved from http://hdl.handle.net/10183/49361

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Anjos, Gilson Luiz dos. “(Re)conhecimento e negritude : uma questão da educação?.” 2012. Masters Thesis, Brazil. Accessed April 10, 2021. http://hdl.handle.net/10183/49361.

MLA Handbook (7^th Edition):

Anjos, Gilson Luiz dos. “(Re)conhecimento e negritude : uma questão da educação?.” 2012. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Anjos GLd. (Re)conhecimento e negritude : uma questão da educação?. [Internet] [Masters thesis]. Brazil; 2012. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://hdl.handle.net/10183/49361.

Council of Science Editors:

Anjos GLd. (Re)conhecimento e negritude : uma questão da educação?. [Masters Thesis]. Brazil; 2012. Available from: http://hdl.handle.net/10183/49361

9. CRISTINA KELLY DA SILVA PEREIRA. A HISTÓRIA DE UM SILÊNCIO: UM ESTUDO DE CASO SOBRE QUESTÕES DA NEGRITUDE EM UMA COMUNIDADE BATISTA DA PERIFERIA DA CIDADE DE SÃO PAULO.

Degree: 2008, Universidade Metodista de São Paulo

URL: http://ibict.metodista.br/tedeSimplificado/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1081

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O objetivo deste trabalho foi analisar práticas microbianas, singulares e plurais, relativas ao tema da negritude, no cotidiano da comunidade batista Maranata, como estudo de… (more)

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O objetivo deste trabalho foi analisar práticas microbianas, singulares e plurais, relativas ao tema da negritude, no cotidiano da comunidade batista Maranata, como estudo de caso de um grupo religioso no distrito Grajaú, periferia da cidade de São Paulo. Fazendo uso da História Oral, produzimos nossas fontes de analise documental dando voz a um grupo de pessoas dessa comunidade evangélica, que se auto declararam pretas e pardas. Detectamos em seu discurso a percepção que têm em relação à temática da negritude brasileira, sobre as políticas de ações afirmativas, sobre a presença do preconceito e discriminação racial na atual sociedade, bem como a posição da comunidade diante dessa temática. A pergunta pelo papel da mentalidade religiosa no enfrentamento desta problemática foi o foco orientador destes diferentes eixos de observação. Por ser um tema muito delicado e pouco discutido entre os evangélicos, percebemos que a comunidade não se sentiu muito à vontade para discuti-lo. O discurso de nossos interlocutores, que aparentemente se mostrava ambíguo e por vezes incoerente, pois ora admitia-se o preconceito racial, e ora ele era negado, foi uma forma encontrada por estes consumidores para encobrir os mecanismos de descriminação e exclusão que também percebem existir dentro de sua comunidade de fé e para, desse modo, sentirem-se aceitos na comunidade, criando assim táticas de sobrevivência e espaços de pertencimento em meio às estratégias impostas pela denominação religiosa.(AU)

The aim of this work was to analyse in the single and plural microbian practices, issues related to negritude in the daily chores of a Maranata Baptist community, sited in Grajaú district in the outskirts of São Paulo. By making use of the Oral History and religious memory as a method of historiographic research, we gave word to a group of persons from this evangelical community that label themselves black and dark, and thus produced our source of documental analyses. We detected in their speech the perception they have about themes concerned with Brazilian negritude, affirmative policies, the existence of prejudice and racial discrimination in the present society and the position of the community towards these issues. Because it is a very delicate and little discussed theme among evangelical people, we realized that the community was not much comfortable to discuss it. The speech of our interlocutors, that was apparently ambiguous and even incoherent at times, as it accepted racial prejudice, and then denied it, was a way found by these consumers to conceal the modes of discrimination and exclusion also noted by them within their community of faith. This way, in order for them to feel they are accepted as part of the community, they constantly build up tactics to survive in the midst of the strategies imposed by the religious domination.(AU)

Advisors/Committee Members: Lauri Emilio Wirth.

Subjects/Keywords: CIENCIAS HUMANAS; táticas e estratégias; preconceito racial; negritude; igreja batista; racial prejudice; Baptist church; negritude; tactics and strategies

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APA (6^th Edition):

PEREIRA, C. K. D. S. (2008). A HISTÓRIA DE UM SILÊNCIO: UM ESTUDO DE CASO SOBRE QUESTÕES DA NEGRITUDE EM UMA COMUNIDADE BATISTA DA PERIFERIA DA CIDADE DE SÃO PAULO. (Thesis). Universidade Metodista de São Paulo. Retrieved from http://ibict.metodista.br/tedeSimplificado/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1081

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

PEREIRA, CRISTINA KELLY DA SILVA. “A HISTÓRIA DE UM SILÊNCIO: UM ESTUDO DE CASO SOBRE QUESTÕES DA NEGRITUDE EM UMA COMUNIDADE BATISTA DA PERIFERIA DA CIDADE DE SÃO PAULO.” 2008. Thesis, Universidade Metodista de São Paulo. Accessed April 10, 2021. http://ibict.metodista.br/tedeSimplificado/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1081.

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MLA Handbook (7^th Edition):

PEREIRA, CRISTINA KELLY DA SILVA. “A HISTÓRIA DE UM SILÊNCIO: UM ESTUDO DE CASO SOBRE QUESTÕES DA NEGRITUDE EM UMA COMUNIDADE BATISTA DA PERIFERIA DA CIDADE DE SÃO PAULO.” 2008. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

PEREIRA CKDS. A HISTÓRIA DE UM SILÊNCIO: UM ESTUDO DE CASO SOBRE QUESTÕES DA NEGRITUDE EM UMA COMUNIDADE BATISTA DA PERIFERIA DA CIDADE DE SÃO PAULO. [Internet] [Thesis]. Universidade Metodista de São Paulo; 2008. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://ibict.metodista.br/tedeSimplificado/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1081.

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Council of Science Editors:

PEREIRA CKDS. A HISTÓRIA DE UM SILÊNCIO: UM ESTUDO DE CASO SOBRE QUESTÕES DA NEGRITUDE EM UMA COMUNIDADE BATISTA DA PERIFERIA DA CIDADE DE SÃO PAULO. [Thesis]. Universidade Metodista de São Paulo; 2008. Available from: http://ibict.metodista.br/tedeSimplificado/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1081

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Universidade do Estado do Rio de Janeiro

10. Libny Silva Freire. Chegou a hora do charminho: A construção do imaginário da cultura charme e da identidade charmeira.

Degree: PhD, 2017, Universidade do Estado do Rio de Janeiro

URL: http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=11805 ;

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Nos anos 80, em um baile de black music no subúrbio carioca a expressão Chegou a hora do charminho, transe seu corpo devagarinho batizou o… (more)

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Nos anos 80, em um baile de black music no subúrbio carioca a expressão Chegou a hora do charminho, transe seu corpo devagarinho batizou o que hoje é conhecido como charme. O charme se constrói a partir do imaginário dos seus frequentadores denominados de charmeiros. Além de se caracterizar como uma determinada forma de dança passos coreografados e em grupo as narrativas de comportamento, modos de vestir, estilo, pertencimento, orgulho e negritude permeiam a cultura charme e o significado de pertencer ao grupo, de se reconhecer e ser reconhecido. Pensando a noção de identidade e socialidade como constitutivas na construção do imaginário lançamos nosso olhar sobre a cultura charme e seus participantes. Como ferramenta metodológica utilizamos a etnografia e a observação participante para a realização das entrevistas com os frequentadores do baile do viaduto e do parque, localizados no bairro de Madureira, subúrbio carioca. Esta tese narra o comportamento e as práticas de socialidade que compõem as falas dos charmeiros, dj‟s e produtores dos bailes charme, destacando o papel das territorialidades, emoções e o prazer de estar junto a partir da festa, como construtoras do imaginário do charme e da identidade do charmeiro

The phrase "The time of the little charmer has arrived, trance your body slowly, today known as charm, was coined at a black music dance party in the suburbs of Rio de Janeiro in the 1980s. Charm is derived from the imaginary construct of its participants, called charmers. Aside from being considered a specific style of dancing characterized by choreographed steps in a group setting - the narratives of behavior, fashion, style, belonging, pride and negritude permeate the charm culture and the meaning of being part of the group, of recognizing and being recognized. Thinking about the notion of identity and sociality as constitutive in the imaginary construct, we look at charm culture and its participants. We used ethnography and participatory observation as a methodological tool to conduct interviews with viaduct‟ and park‟ partygoers in the Rio de Janeiro suburb of Madureira. This thesis narrates the behavior and practices of sociality that constitute the discourse of charmers, DJs and charm dance event promotors, highlighting the role of territorialities, emotions and the pleasure of participation, as constructs of the imaginary culture and identity of charm

Advisors/Committee Members: João Luis de Araújo Maia, Micael Maiolino Herschmann, Cíntia SanMartin Fernandes, Gisela Grangeiro da Silva Castro, Felipe Costa Trotta.

Subjects/Keywords: Charme; Territorialidades; Imaginário; Identidade; Negritude; Charm; Territorialities; Imaginary; Identity; Negritude; COMUNICACAO; Comunicação Social; Negros - Identidade racial; Territorialidade humana

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APA (6^th Edition):

Freire, L. S. (2017). Chegou a hora do charminho: A construção do imaginário da cultura charme e da identidade charmeira. (Doctoral Dissertation). Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Retrieved from http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=11805 ;

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Freire, Libny Silva. “Chegou a hora do charminho: A construção do imaginário da cultura charme e da identidade charmeira.” 2017. Doctoral Dissertation, Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Accessed April 10, 2021. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=11805 ;.

MLA Handbook (7^th Edition):

Freire, Libny Silva. “Chegou a hora do charminho: A construção do imaginário da cultura charme e da identidade charmeira.” 2017. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Freire LS. Chegou a hora do charminho: A construção do imaginário da cultura charme e da identidade charmeira. [Internet] [Doctoral dissertation]. Universidade do Estado do Rio de Janeiro; 2017. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=11805 ;.

Council of Science Editors:

Freire LS. Chegou a hora do charminho: A construção do imaginário da cultura charme e da identidade charmeira. [Doctoral Dissertation]. Universidade do Estado do Rio de Janeiro; 2017. Available from: http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=11805 ;

11. Fonseca, Ana Carla Hansen Da [UNIFESP]. Museu E Sociedade - Ecos Do Museu Afro Brasil: Um Estudo Sobre O Discurso Expositivo Do Museu E O Movimento Negro Contemporâneo.

Degree: 2017, Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP)

URL: https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConclusao.jsf?popup=true&id_trabalho=5695405 ; http://repositorio.unifesp.br/handle/11600/50915

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Made available in DSpace on 2019-06-19T14:58:34Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2017-02-08

A Dissertação Que Se Segue Relaciona Temas Como Memória, Museus… (more)

Subjects/Keywords: Memória; Museu; Identidade Racial; Pan-Africanismo; Movimento Negritude; Memory; Museum; Racial Identity; Pan-Africanism; Negritude Movement

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APA (6^th Edition):

Fonseca, A. C. H. D. [. (2017). Museu E Sociedade - Ecos Do Museu Afro Brasil: Um Estudo Sobre O Discurso Expositivo Do Museu E O Movimento Negro Contemporâneo. (Masters Thesis). Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP). Retrieved from https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConclusao.jsf?popup=true&id_trabalho=5695405 ; http://repositorio.unifesp.br/handle/11600/50915

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Fonseca, Ana Carla Hansen Da [UNIFESP]. “Museu E Sociedade - Ecos Do Museu Afro Brasil: Um Estudo Sobre O Discurso Expositivo Do Museu E O Movimento Negro Contemporâneo.” 2017. Masters Thesis, Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP). Accessed April 10, 2021. https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConclusao.jsf?popup=true&id_trabalho=5695405 ; http://repositorio.unifesp.br/handle/11600/50915.

MLA Handbook (7^th Edition):

Fonseca, Ana Carla Hansen Da [UNIFESP]. “Museu E Sociedade - Ecos Do Museu Afro Brasil: Um Estudo Sobre O Discurso Expositivo Do Museu E O Movimento Negro Contemporâneo.” 2017. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Fonseca ACHD[. Museu E Sociedade - Ecos Do Museu Afro Brasil: Um Estudo Sobre O Discurso Expositivo Do Museu E O Movimento Negro Contemporâneo. [Internet] [Masters thesis]. Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP); 2017. [cited 2021 Apr 10]. Available from: https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConclusao.jsf?popup=true&id_trabalho=5695405 ; http://repositorio.unifesp.br/handle/11600/50915.

Council of Science Editors:

Fonseca ACHD[. Museu E Sociedade - Ecos Do Museu Afro Brasil: Um Estudo Sobre O Discurso Expositivo Do Museu E O Movimento Negro Contemporâneo. [Masters Thesis]. Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP); 2017. Available from: https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConclusao.jsf?popup=true&id_trabalho=5695405 ; http://repositorio.unifesp.br/handle/11600/50915

12. Jeremin, Danusa de Oliveira. Companhia negra de revista (1926-1927): resistência muito além dos palcos.

Degree: 2019, Universidade Estadual Paulista (UNESP)

URL: http://hdl.handle.net/11449/182133

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Submitted by Danusa de Oliveira Jeremin ([email protected]) on 2019-05-22T03:35:27Z No. of bitstreams: 1 Dissertação.pdf: 1336799 bytes, checksum: ddf17fbbf51445900d785a7595abb51d (MD5)

Rejected by Milena Maria Rodrigues null… (more)

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Submitted by Danusa de Oliveira Jeremin ([email protected]) on 2019-05-22T03:35:27Z No. of bitstreams: 1 Dissertação.pdf: 1336799 bytes, checksum: ddf17fbbf51445900d785a7595abb51d (MD5)

Rejected by Milena Maria Rodrigues null ([email protected]), reason: Boa tarde, Danusa, para aprovação no Repositório Institucional da UNESP serão necessárias algumas correções na sua Dissertação. Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: - Corrigir seu nome na ficha catalográfica. O correto é ficar Jeremin, Danusa de Oliveira; - Deve constar a data de defesa na folha de aprovação; - Agradecimentos: de acordo com a portaria nº 206, de 4 de setembro de 2018, que dispõe sobre obrigatoriedade de citação da CAPES, fica estabelecido no art. 3º que deverão ser usadas as seguintes expressões, no idioma do trabalho: "O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001”. Portanto, você deve colocar essa frase nos seus Agradecimentos. Para maiores esclarecimentos, acesse as normas da biblioteca: http://fclar.unesp.br/#!/biblioteca/normas-da-abnt/normalizacao/ ou procure as bibliotecárias da Seção de Referência (Elaine ou Camila): (16) 3334 6222. Agradecemos a compreensão. on 2019-05-22T19:06:44Z (GMT)

Submitted by Danusa de Oliveira Jeremin ([email protected]) on 2019-05-23T17:55:18Z No. of bitstreams: 1 Dissertação.pdf: 1347413 bytes, checksum: d0d45f8ba3661ab9b486fac94e063269 (MD5)

Approved for entry into archive by Milena Maria Rodrigues null ([email protected]) on 2019-05-24T23:54:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 jeremin_do_me_arafcl.pdf: 1347413 bytes, checksum: d0d45f8ba3661ab9b486fac94e063269 (MD5)

Made available in DSpace on 2019-05-24T23:54:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jeremin_do_me_arafcl.pdf: 1347413 bytes, checksum: d0d45f8ba3661ab9b486fac94e063269 (MD5) Previous issue date: 2019-03-29

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

O presente trabalho de pesquisa de mestrado tem enquanto intuito demonstrar que a atuação da Companhia Negra de Revista (1926-1927), mesmo que não organizada enquanto movimento político, é também um fenômeno de resistência à realidade negra do período. E que produziu agência aos negros brasileiros nos diversos setores da sociedade, ao fazer parte de um movimento de levante global que colocava o negro em destaque, a atuação da Companhia Negra de Revista produziu agência aos negros brasileiros nos diversos setores da sociedade e demonstrou uma outra via à história “oficial”. Algo que, de fato, evidenciou que o negro nunca foi passivo a sua realidade, como diziam alguns cânones das ciências sociais. Assim, iremos repensar os locais ocupados pelos negros em um momento que nos proporcionará englobar o período de passagem da monarquia para a república com o pós-abolição (1888) até a Primeira República (1889-1930). Mais especificamente, analisando como se empreendeu o desenvolvimento…

Advisors/Committee Members: Universidade Estadual Paulista (UNESP), Fonseca, Dagoberto José [UNESP].

Subjects/Keywords: Relações étnico-raciais; Teatro Negro; Teatro de Revista; Representatividade; Negritude; Negritude; Ethnic-racial relations; Black Theater; Vaudeville; Representativeness

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APA (6^th Edition):

Jeremin, D. d. O. (2019). Companhia negra de revista (1926-1927): resistência muito além dos palcos. (Masters Thesis). Universidade Estadual Paulista (UNESP). Retrieved from http://hdl.handle.net/11449/182133

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Jeremin, Danusa de Oliveira. “Companhia negra de revista (1926-1927): resistência muito além dos palcos.” 2019. Masters Thesis, Universidade Estadual Paulista (UNESP). Accessed April 10, 2021. http://hdl.handle.net/11449/182133.

MLA Handbook (7^th Edition):

Jeremin, Danusa de Oliveira. “Companhia negra de revista (1926-1927): resistência muito além dos palcos.” 2019. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Jeremin DdO. Companhia negra de revista (1926-1927): resistência muito além dos palcos. [Internet] [Masters thesis]. Universidade Estadual Paulista (UNESP); 2019. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://hdl.handle.net/11449/182133.

Council of Science Editors:

Jeremin DdO. Companhia negra de revista (1926-1927): resistência muito além dos palcos. [Masters Thesis]. Universidade Estadual Paulista (UNESP); 2019. Available from: http://hdl.handle.net/11449/182133

Dalhousie University

13. Mumm, Shanna Lee. Senghor's Contribution to Development: Culture, Cosmopolitanism and Earth Wisdom.

Degree: MA, Department of International Development Studies, 2011, Dalhousie University

URL: http://hdl.handle.net/10222/14213

► This thesis is an exploration of how Senghorian thought can be useful for rethinking development. I argue that the criticisms provided by post-development are valid… (more)

Subjects/Keywords: development; Léopold Sédar Senghor; culture; cosmopolitanism; environmentalism; Negritude

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APA (6^th Edition):

Mumm, S. L. (2011). Senghor's Contribution to Development: Culture, Cosmopolitanism and Earth Wisdom. (Masters Thesis). Dalhousie University. Retrieved from http://hdl.handle.net/10222/14213

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Mumm, Shanna Lee. “Senghor's Contribution to Development: Culture, Cosmopolitanism and Earth Wisdom.” 2011. Masters Thesis, Dalhousie University. Accessed April 10, 2021. http://hdl.handle.net/10222/14213.

MLA Handbook (7^th Edition):

Mumm, Shanna Lee. “Senghor's Contribution to Development: Culture, Cosmopolitanism and Earth Wisdom.” 2011. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Mumm SL. Senghor's Contribution to Development: Culture, Cosmopolitanism and Earth Wisdom. [Internet] [Masters thesis]. Dalhousie University; 2011. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://hdl.handle.net/10222/14213.

Council of Science Editors:

Mumm SL. Senghor's Contribution to Development: Culture, Cosmopolitanism and Earth Wisdom. [Masters Thesis]. Dalhousie University; 2011. Available from: http://hdl.handle.net/10222/14213

14. Moussavou, Emeric. La quête de l'identité dans le roman francophone postcolonial : approche comparée des littératures africaine, insulaire, maghrébine et caribéenne : The Quest for identity in the francophone postcolonial novel : Comparative approach of African Literatures, Island, North African and Caribbean.

Degree: Docteur es, Langue et littératures françaises, 2015, Limoges

URL: http://www.theses.fr/2015LIMO0035

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Cette réflexion se propose de cerner, les diverses modalités par lesquelles la quête de l’identité s’impose comme matière privilégiée de la structure du récit des… (more)

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Cette réflexion se propose de cerner, les diverses modalités par lesquelles la quête de l’identité s’impose comme matière privilégiée de la structure du récit des quatre romans. Parti de l’interrogation : qu’est-ce que la littérature ?, nous entendons démontrer que la quête de l’identité se signale comme le motif central dans la composition du roman francophone postcolonial. Le choix pour ces quatre écrivains repose sur la volonté de montrer le fonctionnement romanesque du thème de la quête de l’identité. En effet, appliqué à la dynamique interne des récits qui structure les récits, la quête de l’identité surgit comme la problématique qui traverse l’écriture du roman francophone postcolonial, notamment dans l’écriture d’Alain Mabanckou, Tahar Ben Jelloun, Ananda Dévi et Suzanne Dracius. Par exigence scientifique, cette étude est divisée en trois axes. D’abord l’axe historiographique. Il s’attache à faire une compréhension assez simple des notions de cette étude et à illustrer les différentes facettes dans l’histoire littéraire. Ensuite l’axe poétique où analytique. Il a pour titre les « figures de la quête de l’identité ». Il s’attèle à montrer comment le motif de la quête de l’identité se déploie dans le corpus. Enfin, le troisième axe herméneutique ou d’interprétation qui entreprend de poursuivre l’analyse et de porter un certain nombre d’interrogation sur les notions abordées lors de la séquence analytique.

This study addresses the titled "The Quest for identity in the francophone postcolonial novel : Comparative approach of African literatures, island, north African and Caribbean. Broken glass case Alain Mabanckou, Ananda Devi Sigh, The Other Dancing Dracius Suzanne and The Sacred Night Tahar Ben Jelloun". It proposes to identify the various ways in which the quest for identity itself as privileged material of the structure of the four novels narrative. Party of the question: what does theliterature, we intend to demonstrate that the quest for identity is distinguished as the central motif in the composition of francophone postcolonial novel?. The choice for these four writers based on the desire to show the romantic theme of the operation of the search for identity. Indeed, applied to the internal dynamics of stories that structure the stories, the quest for identity emerges as the issue that crosses the writing of francophone postcolonial novel, especially in the writing of Alain Mabanckou, Tahar Ben Jelloun, Ananda Devi and Suzanne Dracius. By scientific standards, this study is divided into three areas. First historiographical axis. It attaches to a fairly simple understanding of the concepts of this study and illustrate the different facets in literary history. Then poetic axis where analytical. He has the title of "figures of the search for identity." It is striving to show how the pattern of the search for identity unfolds in the corpus. The third axis hermeneutic or interpretation undertaking further analysis and carry a number of interrogation on the concepts covered in the analytical sequence.

Advisors/Committee Members: Beniamino, Michel (thesis director).

Subjects/Keywords: Identité; Roman francophone; Négritude; Identity; French novel; Negritude; 848

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APA (6^th Edition):

Moussavou, E. (2015). La quête de l'identité dans le roman francophone postcolonial : approche comparée des littératures africaine, insulaire, maghrébine et caribéenne : The Quest for identity in the francophone postcolonial novel : Comparative approach of African Literatures, Island, North African and Caribbean. (Doctoral Dissertation). Limoges. Retrieved from http://www.theses.fr/2015LIMO0035

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Moussavou, Emeric. “La quête de l'identité dans le roman francophone postcolonial : approche comparée des littératures africaine, insulaire, maghrébine et caribéenne : The Quest for identity in the francophone postcolonial novel : Comparative approach of African Literatures, Island, North African and Caribbean.” 2015. Doctoral Dissertation, Limoges. Accessed April 10, 2021. http://www.theses.fr/2015LIMO0035.

MLA Handbook (7^th Edition):

Moussavou, Emeric. “La quête de l'identité dans le roman francophone postcolonial : approche comparée des littératures africaine, insulaire, maghrébine et caribéenne : The Quest for identity in the francophone postcolonial novel : Comparative approach of African Literatures, Island, North African and Caribbean.” 2015. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Moussavou E. La quête de l'identité dans le roman francophone postcolonial : approche comparée des littératures africaine, insulaire, maghrébine et caribéenne : The Quest for identity in the francophone postcolonial novel : Comparative approach of African Literatures, Island, North African and Caribbean. [Internet] [Doctoral dissertation]. Limoges; 2015. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://www.theses.fr/2015LIMO0035.

Council of Science Editors:

Moussavou E. La quête de l'identité dans le roman francophone postcolonial : approche comparée des littératures africaine, insulaire, maghrébine et caribéenne : The Quest for identity in the francophone postcolonial novel : Comparative approach of African Literatures, Island, North African and Caribbean. [Doctoral Dissertation]. Limoges; 2015. Available from: http://www.theses.fr/2015LIMO0035

Universidade do Rio Grande do Norte

15. Oliveira Júnior, José Ribamar dos S. Relatos de sangue: apresentação de mundos de famílias negras vítimas ocultas da violência .

Degree: 2011, Universidade do Rio Grande do Norte

URL: http://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/13623

► This work aims at understanding of social suffering, caused by unsolved homicides in the black population. Thus, when the homicide occurs, family and friends become… (more)

Subjects/Keywords: Sofrimento social; Negritude; Trauma; Social suffering; Status of black population; Trauma

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APA (6^th Edition):

Oliveira Júnior, J. R. d. S. (2011). Relatos de sangue: apresentação de mundos de famílias negras vítimas ocultas da violência . (Thesis). Universidade do Rio Grande do Norte. Retrieved from http://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/13623

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Oliveira Júnior, José Ribamar dos S. “Relatos de sangue: apresentação de mundos de famílias negras vítimas ocultas da violência .” 2011. Thesis, Universidade do Rio Grande do Norte. Accessed April 10, 2021. http://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/13623.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Oliveira Júnior, José Ribamar dos S. “Relatos de sangue: apresentação de mundos de famílias negras vítimas ocultas da violência .” 2011. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Oliveira Júnior JRdS. Relatos de sangue: apresentação de mundos de famílias negras vítimas ocultas da violência . [Internet] [Thesis]. Universidade do Rio Grande do Norte; 2011. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/13623.

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Oliveira Júnior JRdS. Relatos de sangue: apresentação de mundos de famílias negras vítimas ocultas da violência . [Thesis]. Universidade do Rio Grande do Norte; 2011. Available from: http://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/13623

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16. Tâmara Lis Reis Umbelino. Rappers do Senhor: Hip Hop Gospel como ferramenta de visibilidade para jovens negros pobres e evangélicos.

Degree: 2008, Universidade Federal de Juiz de Fora

URL: http://www.bdtd.ufjf.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=368

► O presente trabalho se propõe a compreender de que maneira grupos formados por jovens, negros, moradores das periferias das grandes cidades e, em nosso caso… (more)

Subjects/Keywords: Negritude; pentecostalismo; hip hop; juventude; CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS

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APA (6^th Edition):

Umbelino, T. L. R. (2008). Rappers do Senhor: Hip Hop Gospel como ferramenta de visibilidade para jovens negros pobres e evangélicos. (Thesis). Universidade Federal de Juiz de Fora. Retrieved from http://www.bdtd.ufjf.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=368

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Umbelino, Tâmara Lis Reis. “Rappers do Senhor: Hip Hop Gospel como ferramenta de visibilidade para jovens negros pobres e evangélicos.” 2008. Thesis, Universidade Federal de Juiz de Fora. Accessed April 10, 2021. http://www.bdtd.ufjf.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=368.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Umbelino, Tâmara Lis Reis. “Rappers do Senhor: Hip Hop Gospel como ferramenta de visibilidade para jovens negros pobres e evangélicos.” 2008. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Umbelino TLR. Rappers do Senhor: Hip Hop Gospel como ferramenta de visibilidade para jovens negros pobres e evangélicos. [Internet] [Thesis]. Universidade Federal de Juiz de Fora; 2008. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://www.bdtd.ufjf.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=368.

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Umbelino TLR. Rappers do Senhor: Hip Hop Gospel como ferramenta de visibilidade para jovens negros pobres e evangélicos. [Thesis]. Universidade Federal de Juiz de Fora; 2008. Available from: http://www.bdtd.ufjf.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=368

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17. Danúbia de Andrade Fernandes. A PERSONAGEM NEGRA NA TELENOVELA BRASILEIRA Representações da negritude em Duas caras.

Degree: 2009, Universidade Federal de Juiz de Fora

URL: http://www.bdtd.ufjf.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=476

►

Nesta dissertação investigamos a identidade negra brasileira como construto contemporâneo em processo de ressignificações permeada por valores e sentidos advindos do período colonial e nutridos… (more)

Subjects/Keywords: COMUNICACAO; identidade; negritude; telenovela brasileira; Brazilian telenovela; blackness; identity

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APA (6^th Edition):

Fernandes, D. d. A. (2009). A PERSONAGEM NEGRA NA TELENOVELA BRASILEIRA Representações da negritude em Duas caras. (Thesis). Universidade Federal de Juiz de Fora. Retrieved from http://www.bdtd.ufjf.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=476

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Fernandes, Danúbia de Andrade. “A PERSONAGEM NEGRA NA TELENOVELA BRASILEIRA Representações da negritude em Duas caras.” 2009. Thesis, Universidade Federal de Juiz de Fora. Accessed April 10, 2021. http://www.bdtd.ufjf.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=476.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Fernandes, Danúbia de Andrade. “A PERSONAGEM NEGRA NA TELENOVELA BRASILEIRA Representações da negritude em Duas caras.” 2009. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Fernandes DdA. A PERSONAGEM NEGRA NA TELENOVELA BRASILEIRA Representações da negritude em Duas caras. [Internet] [Thesis]. Universidade Federal de Juiz de Fora; 2009. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://www.bdtd.ufjf.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=476.

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Fernandes DdA. A PERSONAGEM NEGRA NA TELENOVELA BRASILEIRA Representações da negritude em Duas caras. [Thesis]. Universidade Federal de Juiz de Fora; 2009. Available from: http://www.bdtd.ufjf.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=476

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Pontifícia Universidade Católica de São Paulo

18. José Tiago dos Reis Filho. Negritude e sofrimento psíquico.

Degree: 2005, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo

URL: http://www.sapientia.pucsp.br//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1220

►

A questão dos negros no Brasil é aqui discutida como sintoma social e individual, que traz, para o sujeito que porta o atributo cor negra,… (more)

▼

A questão dos negros no Brasil é aqui discutida como sintoma social e individual, que traz, para o sujeito que porta o atributo cor negra, um sofrimento psíquico. A partir dos pressupostos da psicopatologia fundamental, como uma proposta de leitura das crises psíquicas, que ocorrem diante de um excesso, e do conceito de analista cidadão, ou seja, deste psicanalista que se insere na sociedade e nela intervém com o seu dizer, apontando para desmontar as ficções e possibilitar aos sujeitos o desprendimento das fixões. Importante aqui é o conceito de escravo psíquico, articulado ao de escravo social, para pensar os traços do escravismo presentes em nossa sociedade e nos sujeitos negros que sofrem de sua negritude. Possuindo um passado escravista, este país ainda vive, em seu cotidiano, situações de preconceito, discriminação e racismo, claramente expressos nas condições materiais de vida da grande maioria dos negros, mas também nas vivências marcadas, muitas vezes, por um assujeitamento a padrões estéticos e ao comportamento permanecendo como uma ferida narcísica. Da possibilidade de cura desta ferida e da travessia deste fantasma, sob a ótica da psicanálise, é do que trata este estudo

The question of black people in Brazil, is discussed here as a social and individual symptom which brings psychic suffering to black individuals. This discussion is based on the premises of fundamental psychopathology as a proposition of interpretation of the psychic crisis which occur in face of an excess and on the concept of the citizen analyst, that is to say, of this psychoanalyst who inserts himself in society and acts through his speech, which points out fictions to be dismantled and enables individuals to get rid of fixations. The concept of the psychic slave, articulated with the one of the social slave, is very important when we consider the signs of slavery, which are present in our society and in black individuals who suffer from their negritude. Having a past of slavery, this country still lives, in everyday life, situations of prejudice, discrimination and racism, which are clearly expressed in the material conditions of most black people, but also in experiences which are often marked by subjugation to standards of aesthetics and behavior remaining as a narcissistic wound. This study deals with the possibility of healing this wound and walking through this ghost from the point of view of psychoanalysis

Advisors/Committee Members: Manoel Tosta Berlinck.

Subjects/Keywords: Negros – Aspectos psicológicos – Brasil; Sofrimento; Psicanalise; PSICOLOGIA; Racismo; Negritude

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APA (6^th Edition):

Filho, J. T. d. R. (2005). Negritude e sofrimento psíquico. (Thesis). Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Retrieved from http://www.sapientia.pucsp.br//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1220

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Filho, José Tiago dos Reis. “Negritude e sofrimento psíquico.” 2005. Thesis, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Accessed April 10, 2021. http://www.sapientia.pucsp.br//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1220.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Filho, José Tiago dos Reis. “Negritude e sofrimento psíquico.” 2005. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Filho JTdR. Negritude e sofrimento psíquico. [Internet] [Thesis]. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo; 2005. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://www.sapientia.pucsp.br//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1220.

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Council of Science Editors:

Filho JTdR. Negritude e sofrimento psíquico. [Thesis]. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo; 2005. Available from: http://www.sapientia.pucsp.br//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1220

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UCLA

19. Taylor, Lauren Elizabeth. The Art of Diplomacy in Dakar: The International Politics of Display at the 1966 Premier Festival Mondial des Arts N�gres.

Degree: Art History, 2019, UCLA

URL: http://www.escholarship.org/uc/item/1x92f92j

► This dissertation examines the displays of the visual arts that appeared in the 1966 Premier Festival Mondial des Arts N�gres (First World Festival of Negro… (more)

▼ This dissertation examines the displays of the visual arts that appeared in the 1966 Premier Festival Mondial des Arts N�gres (First World Festival of Negro Arts) with respect to mid-century international politics. In addition to performances of dance and music, film screenings, poetry readings, and a scholarly colloquium, the state-sponsored Festival, held in Dakar, Senegal, included two major art exhibitions. The first, titled l’Art N�gre: Sources, �volution, Expansion (Negro Art: Sources, Evolution, Expansion), brought together more than 500 works of African art loaned from collections in nineteen countries. The other, called Tendances et Confrontations (Tendencies and Confrontations), was composed of contemporary art by African and African-descended artists working on the continent and throughout the diaspora. Drawing upon archival documents and photography from collections in Senegal, France, Switzerland, and the United States, my project examines the various diplomatic roles played by the visual arts at the event.On one hand, the arts reinforced symbolic or spiritual ties posited to be shared by all humankind. For example, both Senegalese President L�opold S�dar Senghor and UNESCO (The United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization), a major financial and intellectual contributor to the Festival, considered intercultural exchange to be essential to achieving peace after the Second World War and decolonization. On the other hand, the arts acted as useful bartering chips; they were offered, withheld, rejected or praised in efforts to manipulate international politics amid the Cold War and alongside burgeoning nationalist movements accompanying African independence. By considering the relationship of the arts to international conceptualizations of black identity, continental African diplomacy, post-colonial Senegalese relations with France, and Cold War rivalries, my project unsettles an art-historical tendency to portray the artistic programming accompanying African independence as only reflective of nationalist, domestic politics.

Subjects/Keywords: Art history; African history; Exhibition; Festival; Independence; Museum; Negritude; Senegal

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APA (6^th Edition):

Taylor, L. E. (2019). The Art of Diplomacy in Dakar: The International Politics of Display at the 1966 Premier Festival Mondial des Arts N�gres. (Thesis). UCLA. Retrieved from http://www.escholarship.org/uc/item/1x92f92j

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Taylor, Lauren Elizabeth. “The Art of Diplomacy in Dakar: The International Politics of Display at the 1966 Premier Festival Mondial des Arts N�gres.” 2019. Thesis, UCLA. Accessed April 10, 2021. http://www.escholarship.org/uc/item/1x92f92j.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Taylor, Lauren Elizabeth. “The Art of Diplomacy in Dakar: The International Politics of Display at the 1966 Premier Festival Mondial des Arts N�gres.” 2019. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Taylor LE. The Art of Diplomacy in Dakar: The International Politics of Display at the 1966 Premier Festival Mondial des Arts N�gres. [Internet] [Thesis]. UCLA; 2019. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://www.escholarship.org/uc/item/1x92f92j.

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Council of Science Editors:

Taylor LE. The Art of Diplomacy in Dakar: The International Politics of Display at the 1966 Premier Festival Mondial des Arts N�gres. [Thesis]. UCLA; 2019. Available from: http://www.escholarship.org/uc/item/1x92f92j

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20. Koslow, Scott, 1987-. Writing race in Haiti's constitutions : synecdoche and negritude in post-revolutionary Haiti.

Degree: MA, Baylor University. Dept. of Communication., 2015, Baylor University

URL: http://hdl.handle.net/2104/9456

► All political universals rely on a synecdoche in which a part of the population is taken to represent the whole. Modernity is characterized by a… (more)

Subjects/Keywords: Haiti. Synecdoche. Constitutions. Negritude.

…starting-point for negritude and black nationalism, and more broadly offer a corrective to… …contributed to a definition of negritude (the uniquely black phenomenology and identity)… …slave revolt ever, which birthed negritude, should not be defined entirely as unstable… …constitutions and negritude, this thesis aims to contest this scholarly silence/banalization in… …negritude, pan-African, and Black Power” black family.101 It is worth noting two of these accounts…

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APA (6^th Edition):

Koslow, Scott, 1. (2015). Writing race in Haiti's constitutions : synecdoche and negritude in post-revolutionary Haiti. (Masters Thesis). Baylor University. Retrieved from http://hdl.handle.net/2104/9456

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Koslow, Scott, 1987-. “Writing race in Haiti's constitutions : synecdoche and negritude in post-revolutionary Haiti.” 2015. Masters Thesis, Baylor University. Accessed April 10, 2021. http://hdl.handle.net/2104/9456.

MLA Handbook (7^th Edition):

Koslow, Scott, 1987-. “Writing race in Haiti's constitutions : synecdoche and negritude in post-revolutionary Haiti.” 2015. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Koslow, Scott 1. Writing race in Haiti's constitutions : synecdoche and negritude in post-revolutionary Haiti. [Internet] [Masters thesis]. Baylor University; 2015. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://hdl.handle.net/2104/9456.

Council of Science Editors:

Koslow, Scott 1. Writing race in Haiti's constitutions : synecdoche and negritude in post-revolutionary Haiti. [Masters Thesis]. Baylor University; 2015. Available from: http://hdl.handle.net/2104/9456

Columbia University

21. Ripert, Yohann C. Rethinking Négritude: Aimé Césaire & Léopold Sédar Senghor and the Imagination of a Global Postcoloniality.

Degree: 2017, Columbia University

URL: https://doi.org/10.7916/D8571QC0

► This dissertation calls into question the critique that has depicted the Francophone literary movement known as Negritude as a sole vehicle of black essentialism. By… (more)

▼ This dissertation calls into question the critique that has depicted the Francophone literary movement known as Negritude as a sole vehicle of black essentialism. By looking at recently published anthologies, archival documents, and lesser-known texts from 1935 to 1966, I show that in addition to the discourse on a fixed ‘blackness’ engraved in the neologism ‘Negritude,’ there is another set of discourses that forces us to rethink the movement as a philosophy of becoming. In particular, this dissertation stages the year 1948, when Jean-Paul Sartre gave Negritude its fame with the publication of his influential essay “Black Orpheus,” as a pivot for the definition of the movement as well as its reception. Since 1948, most of the critical engagement with Negritude has happened either through a reading of Sartre’s essay or the limited corpus that was available at the time. I thus argue that, by reading a broader range of the poets of Negritude’s literary and cultural production, one gets a sense that their vindication of Blackness is not only an essentialized invocation of a romanticized past, it is also an imagined unity within an evolving postcoloniality. This dissertation covers three areas within which this constantly reimagined unity is staged, from the youthful local publications of Aimé Césaire and Léopold Sédar Senghor from 1935 to 1948, to their mature global interactions as statesmen in Dakar, Fort-de-France, Paris and Rome from 1948 to 1966. First, it looks at language and analyzes the relation of the poets to French. While the choice to adopt the idiom of the former colonizer has been criticized by merely every reader of Negritude, I show that they used French as a tool enabling violation, negotiating their relation to the metropole as well as other colonies. Second, it interrogates the often overlooked concept of métissage as common element for colonized subjects. With particular attention to problems of translation, I analyze how the poets used métissage as a political and ethical concept in order to reach to the African diaspora without referring to Europe as the unavoidable mediator. Third, it focuses on the First World Festival of Negro Arts held in Dakar in 1966 as instrument for political practice. By investigating extensive documentation on the Festival’s organization, especially the influential role and presence of the United States, I show that art was used as a political tool to stage postcolonial unity in an otherwise global and competitive diversity.

Subjects/Keywords: Comparative literature; Negritude (Literary movement); Africans; Miscegenation in literature

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APA (6^th Edition):

Ripert, Y. C. (2017). Rethinking Négritude: Aimé Césaire & Léopold Sédar Senghor and the Imagination of a Global Postcoloniality. (Doctoral Dissertation). Columbia University. Retrieved from https://doi.org/10.7916/D8571QC0

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Ripert, Yohann C. “Rethinking Négritude: Aimé Césaire & Léopold Sédar Senghor and the Imagination of a Global Postcoloniality.” 2017. Doctoral Dissertation, Columbia University. Accessed April 10, 2021. https://doi.org/10.7916/D8571QC0.

MLA Handbook (7^th Edition):

Ripert, Yohann C. “Rethinking Négritude: Aimé Césaire & Léopold Sédar Senghor and the Imagination of a Global Postcoloniality.” 2017. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Ripert YC. Rethinking Négritude: Aimé Césaire & Léopold Sédar Senghor and the Imagination of a Global Postcoloniality. [Internet] [Doctoral dissertation]. Columbia University; 2017. [cited 2021 Apr 10]. Available from: https://doi.org/10.7916/D8571QC0.

Council of Science Editors:

Ripert YC. Rethinking Négritude: Aimé Césaire & Léopold Sédar Senghor and the Imagination of a Global Postcoloniality. [Doctoral Dissertation]. Columbia University; 2017. Available from: https://doi.org/10.7916/D8571QC0

Universidade do Rio Grande do Norte

22. Oliveira Júnior, José Ribamar dos S. Relatos de sangue: apresentação de mundos de famílias negras vítimas ocultas da violência .

Degree: 2011, Universidade do Rio Grande do Norte

URL: http://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/13623

► This work aims at understanding of social suffering, caused by unsolved homicides in the black population. Thus, when the homicide occurs, family and friends become… (more)

Subjects/Keywords: Sofrimento social; Negritude; Trauma; Social suffering; Status of black population; Trauma

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APA (6^th Edition):

Oliveira Júnior, J. R. d. S. (2011). Relatos de sangue: apresentação de mundos de famílias negras vítimas ocultas da violência . (Masters Thesis). Universidade do Rio Grande do Norte. Retrieved from http://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/13623

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Oliveira Júnior, José Ribamar dos S. “Relatos de sangue: apresentação de mundos de famílias negras vítimas ocultas da violência .” 2011. Masters Thesis, Universidade do Rio Grande do Norte. Accessed April 10, 2021. http://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/13623.

MLA Handbook (7^th Edition):

Oliveira Júnior, José Ribamar dos S. “Relatos de sangue: apresentação de mundos de famílias negras vítimas ocultas da violência .” 2011. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Oliveira Júnior JRdS. Relatos de sangue: apresentação de mundos de famílias negras vítimas ocultas da violência . [Internet] [Masters thesis]. Universidade do Rio Grande do Norte; 2011. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/13623.

Council of Science Editors:

Oliveira Júnior JRdS. Relatos de sangue: apresentação de mundos de famílias negras vítimas ocultas da violência . [Masters Thesis]. Universidade do Rio Grande do Norte; 2011. Available from: http://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/13623

University of Georgia

23. Quesada, Sarah. (Re)processing the transatlantic triangle.

Degree: 2014, University of Georgia

URL: http://hdl.handle.net/10724/26460

► My thesis addresses the memory of slavery in the Caribbean by analyzing the postcolonial solutions offered by the writings of Alejo Carpentier El siglo de… (more)

Subjects/Keywords: slavery; postcolonial; triangle; literature; Caribbean; plantations; racism; discrimination; Enlightenment; abolition; negritude

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APA (6^th Edition):

Quesada, S. (2014). (Re)processing the transatlantic triangle. (Thesis). University of Georgia. Retrieved from http://hdl.handle.net/10724/26460

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Quesada, Sarah. “(Re)processing the transatlantic triangle.” 2014. Thesis, University of Georgia. Accessed April 10, 2021. http://hdl.handle.net/10724/26460.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Quesada, Sarah. “(Re)processing the transatlantic triangle.” 2014. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Quesada S. (Re)processing the transatlantic triangle. [Internet] [Thesis]. University of Georgia; 2014. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://hdl.handle.net/10724/26460.

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Council of Science Editors:

Quesada S. (Re)processing the transatlantic triangle. [Thesis]. University of Georgia; 2014. Available from: http://hdl.handle.net/10724/26460

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24. GOMES, Lunara Carolline Nascimento. O Sangue Negro da escrita : poética, estética e política em Noémia de Sousa .

Degree: 2020, Universidade Federal de Pernambuco

URL: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/37839

► O trabalho analisa alguns dos temas que emergem da obra Sangue Negro daquela que é considerada a primeira mulher a publicar poesia em Moçambique, Noémia… (more)

Subjects/Keywords: Noémia de Sousa; Sangue Negro; Movimento da Negritude

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APA (6^th Edition):

GOMES, L. C. N. (2020). O Sangue Negro da escrita : poética, estética e política em Noémia de Sousa . (Masters Thesis). Universidade Federal de Pernambuco. Retrieved from https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/37839

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

GOMES, Lunara Carolline Nascimento. “O Sangue Negro da escrita : poética, estética e política em Noémia de Sousa .” 2020. Masters Thesis, Universidade Federal de Pernambuco. Accessed April 10, 2021. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/37839.

MLA Handbook (7^th Edition):

GOMES, Lunara Carolline Nascimento. “O Sangue Negro da escrita : poética, estética e política em Noémia de Sousa .” 2020. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

GOMES LCN. O Sangue Negro da escrita : poética, estética e política em Noémia de Sousa . [Internet] [Masters thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2020. [cited 2021 Apr 10]. Available from: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/37839.

Council of Science Editors:

GOMES LCN. O Sangue Negro da escrita : poética, estética e política em Noémia de Sousa . [Masters Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2020. Available from: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/37839

25. PENNA SILVA, LORENA. ESTUDO SOBRE O PROJETO DE EXTENS??O CULTURA E NEGRITUDE: SUAS IMPLICA????ES NO ??MBITO DA CULTURA E DA FORMA????O COM ??NFASE NAS RELIGI??ES DE MATRIZ AFRICANA.

Degree: 2019, INSTITUTO DE HUMANIDADES, ARTES E CI??NCIAS MILTON SANTOS; Programa de P??s-gradua????o Estudos Interdisciplinares sobre a Universidade; UFBA; brasil

URL: http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/29361

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Submitted by Lorena Penna Silva ([email protected]) on 2019-04-18T13:04:39Z No. of bitstreams: 1 disserta????o total final - 04-04-19.pdf: 5216723 bytes, checksum: c27c4808dce72889efce7a3b92bc1344 (MD5)

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O presente trabalho tem como escopo o estudo sobre o Projeto de Extens??o Cultura e Negritude: suas implica????es no ??mbito da cultura e da forma????o com ??nfase nas religi??es de matriz africana. O projeto supracitado ?? de iniciativa da Universidade Federal do Rec??ncavo da Bahia (UFRB, do Centro de Cultura, Linguagens e Tecnologias Aplicadas (CECULT), situado em Santo Amaro (BA). O objetivo da pesquisa ?? compreender as pr??ticas formativas descolonizadas, multiculturais e em dialogicidade com o territ??rio de inser????o, al??m das suas contribui????es para as pol??ticas afirmativas no Rec??ncavo e as discuss??es da lei 11.645, de 10 de mar??o de 2008, que inclui no curr??culo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da tem??tica ???Hist??ria e Cultura Afro- brasileira e Ind??gena???. A pesquisa ?? na ??rea de educa????o superior, cuja linha de pesquisa ?? gest??o, forma????o e universidade. A abordagem metodol??gica adotada foi a etnopesquisa cr??tica aplicada ?? educa????o que se baseia na multirreferencialidade, complexidade e subjetividade, trazendo ?? voz do sujeito implicado que n??o se separa do objeto estudado e dos participantes da pesquisa. Como dispositivos de pesquisa foram utilizados a revis??o de literatura, a observa????o participante, as entrevistas abertas e as pesquisas documentais que trouxeram uma profus??o rica de elementos formativos consubstanciados na multiculturalidade, diversidade, afirma????o da identidade e da cultura afro-brasileira em conex??o de saberes com a comunidade, reafirmando a necessidade de incitar e institucionalizar projetos de extens??o atrelados ?? ecologia de saberes e ??s a????es afirmativas como pr??ticas de combate ao racismo e inclus??o social.

Advisors/Committee Members: Costa do Nascimento, Claudio Orlando, Alves, Rita de C??ssia Dias Pereira, Barata, Danillo Silva, Reis, Dyane Brito, Oliveira, Eduardo David de.

Subjects/Keywords: EDUCA????O; Extens??o Universit??ria; Cultura e Negritude; Educa????o

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APA (6^th Edition):

PENNA SILVA, L. (2019). ESTUDO SOBRE O PROJETO DE EXTENS??O CULTURA E NEGRITUDE: SUAS IMPLICA????ES NO ??MBITO DA CULTURA E DA FORMA????O COM ??NFASE NAS RELIGI??ES DE MATRIZ AFRICANA. (Masters Thesis). INSTITUTO DE HUMANIDADES, ARTES E CI??NCIAS MILTON SANTOS; Programa de P??s-gradua????o Estudos Interdisciplinares sobre a Universidade; UFBA; brasil. Retrieved from http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/29361

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

PENNA SILVA, LORENA. “ESTUDO SOBRE O PROJETO DE EXTENS??O CULTURA E NEGRITUDE: SUAS IMPLICA????ES NO ??MBITO DA CULTURA E DA FORMA????O COM ??NFASE NAS RELIGI??ES DE MATRIZ AFRICANA.” 2019. Masters Thesis, INSTITUTO DE HUMANIDADES, ARTES E CI??NCIAS MILTON SANTOS; Programa de P??s-gradua????o Estudos Interdisciplinares sobre a Universidade; UFBA; brasil. Accessed April 10, 2021. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/29361.

MLA Handbook (7^th Edition):

PENNA SILVA, LORENA. “ESTUDO SOBRE O PROJETO DE EXTENS??O CULTURA E NEGRITUDE: SUAS IMPLICA????ES NO ??MBITO DA CULTURA E DA FORMA????O COM ??NFASE NAS RELIGI??ES DE MATRIZ AFRICANA.” 2019. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

PENNA SILVA L. ESTUDO SOBRE O PROJETO DE EXTENS??O CULTURA E NEGRITUDE: SUAS IMPLICA????ES NO ??MBITO DA CULTURA E DA FORMA????O COM ??NFASE NAS RELIGI??ES DE MATRIZ AFRICANA. [Internet] [Masters thesis]. INSTITUTO DE HUMANIDADES, ARTES E CI??NCIAS MILTON SANTOS; Programa de P??s-gradua????o Estudos Interdisciplinares sobre a Universidade; UFBA; brasil; 2019. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/29361.

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PENNA SILVA L. ESTUDO SOBRE O PROJETO DE EXTENS??O CULTURA E NEGRITUDE: SUAS IMPLICA????ES NO ??MBITO DA CULTURA E DA FORMA????O COM ??NFASE NAS RELIGI??ES DE MATRIZ AFRICANA. [Masters Thesis]. INSTITUTO DE HUMANIDADES, ARTES E CI??NCIAS MILTON SANTOS; Programa de P??s-gradua????o Estudos Interdisciplinares sobre a Universidade; UFBA; brasil; 2019. Available from: http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/29361

26. Santos, Paula Odilon dos. Ser quilombola no sert??o: tijua??u, lutas e resist??ncias no processo de constru????o identit??ria.

Degree: 2013, Faculdade de Filosofia e Ci??ncias Humanas; Programa de P??s-Gradua????o em Estudos ??tnicos e Africanos; UFBA; brasil

URL: http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/24228

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Desde o ato de cria????o do Artigo n?? 68 do Ato das Disposi????es Constitucionais Transit??rias ??? ADCT ??? da Constitui????o Federal de 1988, operacionalizou-se no pa??s um burilamento em rela????o ?? exist??ncia das diversas comunidades negras rurais. Em 1995, quando este decreto entra realmente em vigor, observa-se por parte do Movimento Negro, da Academia, dos setores jur??dicos e, principalmente por parte dos pr??prios atores sociais que residem nessas comunidades, uma movimenta????o pela busca da compreens??o e implementa????o desse artigo, que veio a alterar significativamente a maneira como esses sujeitos, at?? ent??o dispersos e silenciados nos diversos cantos e recantos deste pa??s no que se refere a sua negritude, formas de organiza????o pol??tica, social e cultural, passaram a ser divisados e tratados perante o Estado-na????o, tornando-se ent??o atores sociais ressurgidos e detentores de direitos pol??ticos espec??ficos. Esta pesquisa focaliza como se deu este acontecimento na comunidade quilombola de Tijua??u, objetivando demonstrar como acontece o processo de constru????o identit??ria destes agentes, sua convers??o simb??lica de atores sociais negros que, at?? o final da d??cada de 1990, conheciam apenas o racismo e a discrimina????o por parte do entorno social que os envolve, tendo como principal justificativa para este comportamento o fato de a comunidade ser referida como sendo ???as terras dos Pretos do Lagarto???, para atores sociais remanescentes de quilombo, procurando focalizar e demonstrar ao leitor (a) como se deu a apropria????o deste princ??pio no interior deste grupo ??tnico, como ele se processa no momento presente, bem como demonstrar suas lutas e resist??ncias empreendidas secularmente para ser e permanecer negro em um contexto social que refuta sua exist??ncia e organiza????o como grupo ??tnico diferenciado: o sert??o da Bahia. Trata-se de uma pesquisa de natureza etnogr??fica que utilizou como principais instrumentos para a coleta de dados: a observa????o-participante - caracterizada pela conviv??ncia da pesquisadora junto ao grupamento aqui descrito - conversas informais mantidas ao longo do desenvolvimento deste estudo e entrevistas semiestruturadas, cujos roteiros encontram-se anexados a esta pesquisa. Estas entrevistas foram interpretadas com base na An??lise do Discurso dos informantes e os resultados encontram-se descritos ao longo dos cap??tulos que comp??em este estudo.

Centro de Estudos Afro-Orientais

Advisors/Committee Members: Barreto, Paula Cristina da Silva, Carvalho, Maria Ros??rio Gon??alves de, Silva, Vald??lio.

Subjects/Keywords: Comunidade Quilombola; Tijua??u; Identidade; Sert??o; Negritude; Quilombos - Bahia - historia

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APA (6^th Edition):

Santos, P. O. d. (2013). Ser quilombola no sert??o: tijua??u, lutas e resist??ncias no processo de constru????o identit??ria. (Masters Thesis). Faculdade de Filosofia e Ci??ncias Humanas; Programa de P??s-Gradua????o em Estudos ??tnicos e Africanos; UFBA; brasil. Retrieved from http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/24228

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Santos, Paula Odilon dos. “Ser quilombola no sert??o: tijua??u, lutas e resist??ncias no processo de constru????o identit??ria.” 2013. Masters Thesis, Faculdade de Filosofia e Ci??ncias Humanas; Programa de P??s-Gradua????o em Estudos ??tnicos e Africanos; UFBA; brasil. Accessed April 10, 2021. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/24228.

MLA Handbook (7^th Edition):

Santos, Paula Odilon dos. “Ser quilombola no sert??o: tijua??u, lutas e resist??ncias no processo de constru????o identit??ria.” 2013. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Santos POd. Ser quilombola no sert??o: tijua??u, lutas e resist??ncias no processo de constru????o identit??ria. [Internet] [Masters thesis]. Faculdade de Filosofia e Ci??ncias Humanas; Programa de P??s-Gradua????o em Estudos ??tnicos e Africanos; UFBA; brasil; 2013. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/24228.

Council of Science Editors:

Santos POd. Ser quilombola no sert??o: tijua??u, lutas e resist??ncias no processo de constru????o identit??ria. [Masters Thesis]. Faculdade de Filosofia e Ci??ncias Humanas; Programa de P??s-Gradua????o em Estudos ??tnicos e Africanos; UFBA; brasil; 2013. Available from: http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/24228

27. FERREIRA, Paulo Jorge de Morais Ferreira. Bruno de Menezes: os tambores continuam rufando!.

Degree: 2016, Federal University of Pernambuco

URL: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/15473

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CAPES

Partindo do contexto histórico mundial referente ao período fin-de-siècle – época em que veio ao mundo Bruno de Menezes (1897) – , e servindo-nos… (more)

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CAPES

Partindo do contexto histórico mundial referente ao período fin-de-siècle – época em que veio ao mundo Bruno de Menezes (1897) – , e servindo-nos de leitmotiv para uma síntese da História do Pará (do século XVI até as duas primeiras décadas do século XX), a partir dos marcos relevantes que foram o ciclo da borracha e a administração do senador Antônio Lemos, na cidade de Belém do Pará, objetivamos desvelar compreensivamente o desencadeamento de tal processo; na segunda parte deste trabalho, buscamos, partindo dos recursos oferecidos pela Teoria da Literatura, analisar a expressão lírica de Bruno de Menezes tendo como suporte da análise as obras: Bailado Lunar (1924) e Batuque, cujos poemas vêm ao lume, primeiramente, numa edição de Poesia (1931). Buscamos entender, sobretudo, o que condicionou o Poeta a trasladar-se do centro burguês de uma Belém caracterizada pelo modelo Parisiense citadino de estética e modus vivendi, para uma dimensão de urbe marginal e periférica, de expressão de cor genuinamente popular. Na última parte, utilizamo-nos de referenciais do campo da Sociologia e da Antropologia, buscando explicitar questões identitárias especificas das comunidades negras, em torno dos processos de colonização/descolonização e resistência da África histórica e das comunidades do Baixo Amazonas, no Pará. Para esse desenvolvimento utilizamos dois poemas de Bruno de Menezes: Canto do morto Lumumba (1961) e Poema à África negra (1959).

Beginning with the Fin-de-siécle period on the world historic context – time when Bruno the Menezes (1897) was born – and being the reason for Pará historical synthesis (from XVI century till the two first decades of the XX century), starting from the relevant facts that were the rubber cycle and the Senator Antônio Lemos’ administration, in the Belém do Pará city, we intend to understand and reveal this ongoing process; on the second part of this work, we try, with the resources offered by the Literature Theory, to analyze the Bruno de Menezes lyric expression supported by the following masterpieces: Bailado Lunar (1924) and Batuque, two poems that first came to light on the Poesia edition (1931). Mainly, we try to understand what motivated the poet to move from the Belém’s bourgeois centre, characterized by the Parisian urban modus vivendi and aesthetics’ model, to a peripheral and declassed dimension, full with popular expressions. On the last part of the work, we made use of the sociologic and anthropologic references, trying to explain the black community specific issues, around the colonization/decolonization process and the African and Low Amazon historical resistance in Pará. To this development we have used two Bruno de Menezes poems: Canto do Morto Lumbumba (1961) and Poema à Africa Negra (1959).

Advisors/Committee Members: WALTER, Rolano Germano Mike, MARTINS, Paulo Jorge Nunes.

Subjects/Keywords: Literatura.; Crítica; Negritude (Movimento literário).; Escritores brasileiros; Cultura afro-brasileira.

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APA (6^th Edition):

FERREIRA, P. J. d. M. F. (2016). Bruno de Menezes: os tambores continuam rufando!. (Doctoral Dissertation). Federal University of Pernambuco. Retrieved from https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/15473

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

FERREIRA, Paulo Jorge de Morais Ferreira. “Bruno de Menezes: os tambores continuam rufando!.” 2016. Doctoral Dissertation, Federal University of Pernambuco. Accessed April 10, 2021. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/15473.

MLA Handbook (7^th Edition):

FERREIRA, Paulo Jorge de Morais Ferreira. “Bruno de Menezes: os tambores continuam rufando!.” 2016. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

FERREIRA PJdMF. Bruno de Menezes: os tambores continuam rufando!. [Internet] [Doctoral dissertation]. Federal University of Pernambuco; 2016. [cited 2021 Apr 10]. Available from: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/15473.

Council of Science Editors:

FERREIRA PJdMF. Bruno de Menezes: os tambores continuam rufando!. [Doctoral Dissertation]. Federal University of Pernambuco; 2016. Available from: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/15473

28. Capoco, Zeferino. O nacionalismo e o Estado : um estudo sobre a história política de Angola : 1961-1991.

Degree: 2013, RCAAP

URL: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:repositorio.ucp.pt:10400.14/13435

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Esta dissertação desenvolve o tema sobre o Nacionalismo e o Estado: Um estudo sobre a História Política de Angola (1961-1991). Propõe-se, por isso, estudar a… (more)

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Esta dissertação desenvolve o tema sobre o Nacionalismo e o Estado: Um estudo sobre a História Política de Angola (1961-1991). Propõe-se, por isso, estudar a formação do Estado em Angola a partir do surgimento do nacionalismo. As grandes correntes de pensamento, o Pan-africanismo e a Negritude são analisadas no contexto da fundamentação que representam para a formulação do sentimento anti-colonial do nacionalismo angolano. O objectivo é perceber a forma como nasce o Estado em Angola e como ele se constrói a partir do momento da sua proclamação; contribuindo assim para a história política deste país africano. Isto passa por analisar o papel e o comportamento dos movimentos nacionalistas angolanos. A luta pela independência é também vista como luta pelo poder do Estado dos movimentos nacionalistas angolanos contra o poder colonial, que tem também uma característica da luta entre os próprios movimentos entre si, até entrar na sua fase decisiva de uma guerra civil. É o que demonstram várias evidências, como é o caso das guerras de independências dos movimentos nacionalistas e da guerra civil subsequente que se estendeu ao longo da I República. A estas características, somam-se os efeitos da Guerra Fria que levou as grandes potências, Estados Unidos e URSS, a digladiarem-se em torno de questões internas angolanas, por terem atuado por detrás dos movimentos angolanos rivais.

This dissertation discusses the theme of Nationalism and State: a study of the Angolan Political History. National Independence as a way of the construction of Sovereignty State. The subject develops an approach about the State in Angola from the influence and the origins of political nationalism as it was developed in the african context, and the influences which sets that sentiment in Angola. The great theories of thought, such as Panafricanism and Negritude, have been analyzed in order to explain the bases of anti-colonial sentiment of the Angolan nationalism. Our aim is to understand how State in Angola emerged and how it was being constructed from the date of its proclamation. In order to achieve that, we had to analyze the role and the behavior of the Angolan national movements and the way the transition to independence was made. The struggle for independence was seen as struggle for power by Angolan national movements against colonial regime, and in the other hand it was a struggle for power among those nationalist movements. Independence war among nationalist movements and the subsequent civil war between MPLA and UNITA are the evidences to demonstrate that argument. To those characteristics it’s also most considerable to look at the impact of Cold War in the country made by the international great powers, United States against Soviet Union, behind the two rival movements as their allays.

Advisors/Committee Members: Garcia, Francisco Miguel Gouveia Pinto Proença.

Subjects/Keywords: Estado; Política; Direito; Independência; Nacionalismo; Pan-africanismo; Negritude; Movimentos Nacionalistas; Poder Político; State; Politics; Law; Independence; Nationalism; Panafricanism; Negritude; Nationalist Movements; Power; Domínio/Área Científica::Ciências Sociais

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APA (6^th Edition):

Capoco, Z. (2013). O nacionalismo e o Estado : um estudo sobre a história política de Angola : 1961-1991. (Thesis). RCAAP. Retrieved from http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:repositorio.ucp.pt:10400.14/13435

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Capoco, Zeferino. “O nacionalismo e o Estado : um estudo sobre a história política de Angola : 1961-1991.” 2013. Thesis, RCAAP. Accessed April 10, 2021. http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:repositorio.ucp.pt:10400.14/13435.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Capoco, Zeferino. “O nacionalismo e o Estado : um estudo sobre a história política de Angola : 1961-1991.” 2013. Web. 10 Apr 2021.

Vancouver:

Capoco Z. O nacionalismo e o Estado : um estudo sobre a história política de Angola : 1961-1991. [Internet] [Thesis]. RCAAP; 2013. [cited 2021 Apr 10]. Available from: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:repositorio.ucp.pt:10400.14/13435.

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Council of Science Editors:

Capoco Z. O nacionalismo e o Estado : um estudo sobre a história política de Angola : 1961-1991. [Thesis]. RCAAP; 2013. Available from: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:repositorio.ucp.pt:10400.14/13435

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Universidade Estadual de Campinas

29. Santos, Márcio Henrique Casimiro Lopes Silva, 1982-. Luta por reconhecimento ou luta por redistribuição? : o MNU e os dilemas do antirracismo no Brasil contemporâneo.

Degree: Instituto de Filosofia e Ciências Humanas; Programa de Pós-Graduação em Sociologia, 2016, Universidade Estadual de Campinas

URL: SANTOS, Márcio Henrique Casimiro Lopes Silva,. Luta por reconhecimento ou luta por redistribuição?: o MNU e os dilemas do antirracismo no Brasil contemporâneo. 2016. 1 recurso online (197p.). Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Campinas, SP. Disponível em: <http://www.repositorio.unicamp.br/handle/REPOSIP/305697>. Acesso em: 30 ago. 2018. ; http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/305697

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Orientador: Josué Pereira da Silva

Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas

Made available in DSpace on 2018-08-31T00:39:37Z (GMT).… (more)

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Orientador: Josué Pereira da Silva

Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas

Made available in DSpace on 2018-08-31T00:39:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_MarcioHenriqueCasimiroLopesSilva_D.pdf: 1567255 bytes, checksum: 2af44d2c5dfbd03087b2ceb38e7442ae (MD5) Previous issue date: 2016

Resumo: Esta pesquisa discute as estratégias de luta política empreendidas pelo movimento antirracista em geral e pelo Movimento Negro Unificado (MNU) em particular. Inicialmente, tais estratégias são discutidas a partir do enfoque sobre dois grandes grupos participantes da formação do MNU e, posteriormente, sobre os conflitos ampliados a partir desta relação. Para consecução deste objetivo tomou-se como pano de fundo o debate contemporâneo acerca das teorias do reconhecimento e, como principais fontes analisadas os jornais da imprensa negra, da grande mídia, documentos do MNU, como as resoluções de seus congressos e seus planos de ação. Entre os resultados apresentados, observou-se uma complexa articulação entre as lutas por reconhecimento e por redistribuição operada por um dos principais grupos que deram origem ao MNU, o Afro-Latino-América. Tais lutas foram traduzidas como estratégias políticas e discursos reunidos sob as denominações de identidade e socialismo, evidenciando-se uma densa articulação entre economia, política e cultura cuja representação fora prejudicada por análises e concepções oriundas do próprio movimento e da academia que buscaram distinguir, situar e classificar de modo fragmentário estas lutas a fim de afirmar sua especificidade, mas omitiram, com isto, a dinâmica dos processos sociais envolvidos. A estratégia de afirmação identitária, entendida e revelada pela ideia de negritude como a principal forma pela qual o movimento assimilou as mudanças ocorridas sobre as formas tradicionais de luta política a partir da segunda metade do século XX, carregava consigo uma das possibilidades centrais para o desenvolvimento de uma concepção essencialista de identidade. Esta, em grande medida, responsável por um longo e duradouro processo de desarticulação entre as lutas por reconhecimento e por redistribuição. Por fim, este processo conduziu parte da luta antirracista a circunscrever os horizontes da luta aos anseios pelo exercício pleno da cidadania, remontando à tese da insuficiência daquelas categorias na abordagem das lutas antirracistas

This research discusses the strategies of political struggles undertaken by the anti-racist movement in general and the Movimento Negro Unificado (MNU) in particular. Initially, I focus on the viewpoints of two major groups involved in the formation of MNU, and later on the conflict extended from this relationship. To do this, I take as my backdrop the contemporary debates related to the theories of recognition. My sources to achieve the study were mainly the black press, the mainstream media and MNU documents, like congress resolutions and action plans. Among the results presented, one that called my attention is…

Advisors/Committee Members: UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS, Silva, Josué Pereira da, 1951-, Neves, Paulo Sérgio da Costa, Silva, Jair Batista da, Lourenço, Fernando Antonio, Silva, Mário Augusto Medeiros da.

Subjects/Keywords: Antirracismo; Identidade; Negritude (Movimento literario); Racismo; Imprensa dos negros; Movimento Negro Unificado (Brasil); Antiracism; Identity; Negritude (Literary movement); Racism; Afro-American press

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Santos, Márcio Henrique Casimiro Lopes Silva, 1. (2016). Luta por reconhecimento ou luta por redistribuição? : o MNU e os dilemas do antirracismo no Brasil contemporâneo. (Doctoral Dissertation). Universidade Estadual de Campinas. Retrieved from SANTOS, Márcio Henrique Casimiro Lopes Silva,. Luta por reconhecimento ou luta por redistribuição?: o MNU e os dilemas do antirracismo no Brasil contemporâneo. 2016. 1 recurso online (197p.). Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Campinas, SP. Disponível em: <http://www.repositorio.unicamp.br/handle/REPOSIP/305697>. Acesso em: 30 ago. 2018. ; http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/305697

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Santos, Márcio Henrique Casimiro Lopes Silva, 1982-. “Luta por reconhecimento ou luta por redistribuição? : o MNU e os dilemas do antirracismo no Brasil contemporâneo.” 2016. Doctoral Dissertation, Universidade Estadual de Campinas. Accessed April 10, 2021. SANTOS, Márcio Henrique Casimiro Lopes Silva,. Luta por reconhecimento ou luta por redistribuição?: o MNU e os dilemas do antirracismo no Brasil contemporâneo. 2016. 1 recurso online (197p.). Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Campinas, SP. Disponível em: <http://www.repositorio.unicamp.br/handle/REPOSIP/305697>. Acesso em: 30 ago. 2018. ; http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/305697.

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Santos, Márcio Henrique Casimiro Lopes Silva, 1982-. “Luta por reconhecimento ou luta por redistribuição? : o MNU e os dilemas do antirracismo no Brasil contemporâneo.” 2016. Web. 10 Apr 2021.

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Santos, Márcio Henrique Casimiro Lopes Silva 1. Luta por reconhecimento ou luta por redistribuição? : o MNU e os dilemas do antirracismo no Brasil contemporâneo. [Internet] [Doctoral dissertation]. Universidade Estadual de Campinas; 2016. [cited 2021 Apr 10]. Available from: SANTOS, Márcio Henrique Casimiro Lopes Silva,. Luta por reconhecimento ou luta por redistribuição?: o MNU e os dilemas do antirracismo no Brasil contemporâneo. 2016. 1 recurso online (197p.). Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Campinas, SP. Disponível em: <http://www.repositorio.unicamp.br/handle/REPOSIP/305697>. Acesso em: 30 ago. 2018. ; http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/305697.

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Santos, Márcio Henrique Casimiro Lopes Silva 1. Luta por reconhecimento ou luta por redistribuição? : o MNU e os dilemas do antirracismo no Brasil contemporâneo. [Doctoral Dissertation]. Universidade Estadual de Campinas; 2016. Available from: SANTOS, Márcio Henrique Casimiro Lopes Silva,. Luta por reconhecimento ou luta por redistribuição?: o MNU e os dilemas do antirracismo no Brasil contemporâneo. 2016. 1 recurso online (197p.). Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Campinas, SP. Disponível em: <http://www.repositorio.unicamp.br/handle/REPOSIP/305697>. Acesso em: 30 ago. 2018. ; http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/305697

30. Santos, Maria Rita. As personagens de cor na Literatura Brasileira e em "Os Tambores de São Luís" de Josué Montello.

Degree: 1980, Universidade Federal da Paraíba; Programa de Pós-Graduação em Letras; UFPB; Brasil; Letras

URL: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/tede/8033

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Subjects/Keywords: Negritude; Preconceito; Racismo; Preconception; Racism; Negritude; LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS

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Santos, M. R. (1980). As personagens de cor na Literatura Brasileira e em "Os Tambores de São Luís" de Josué Montello. (Masters Thesis). Universidade Federal da Paraíba; Programa de Pós-Graduação em Letras; UFPB; Brasil; Letras. Retrieved from https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/tede/8033

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Santos, Maria Rita. “As personagens de cor na Literatura Brasileira e em "Os Tambores de São Luís" de Josué Montello.” 1980. Masters Thesis, Universidade Federal da Paraíba; Programa de Pós-Graduação em Letras; UFPB; Brasil; Letras. Accessed April 10, 2021. https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/tede/8033.

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Santos, Maria Rita. “As personagens de cor na Literatura Brasileira e em "Os Tambores de São Luís" de Josué Montello.” 1980. Web. 10 Apr 2021.

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Santos MR. As personagens de cor na Literatura Brasileira e em "Os Tambores de São Luís" de Josué Montello. [Internet] [Masters thesis]. Universidade Federal da Paraíba; Programa de Pós-Graduação em Letras; UFPB; Brasil; Letras; 1980. [cited 2021 Apr 10]. Available from: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/tede/8033.

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Santos MR. As personagens de cor na Literatura Brasileira e em "Os Tambores de São Luís" de Josué Montello. [Masters Thesis]. Universidade Federal da Paraíba; Programa de Pós-Graduação em Letras; UFPB; Brasil; Letras; 1980. Available from: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/tede/8033

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