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You searched for subject:(Monadologia). Showing records 1 – 2 of 2 total matches.

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1. Joaquim Iarley Brito Roque. Continuidade e descontinuidade: a lÃgica do fragmento na filosofia de Walter Benjamin.

Degree: Master, 2013, Universidade Federal do Ceará

O presente trabalho se propÃe a apresentar o itinerÃrio filosÃfico seguido por Walter Benjamin (1892-1940) destacando o quanto sua âgnoseologiaâ pretende superar a lÃgica dedutiva e sistemÃtica das ciÃncias e alcanÃar a lÃgica fragmentÃria da realidade atual sem encobrir todos os elementos que a constituem. O pensador lanÃa na introduÃÃo crÃtica-epistemolÃgica de sua obra Origem do Drama Barroco AlemÃo e em sua Passagens conceitos como os de alegoria, monadologia, montagem, apresentaÃÃo, dentre outros, em uma perspectiva filosÃfica que de forma inovadora e original tenta ressaltar a necessidade de levantarmos questÃes referentes ao primado do fragmentÃrio sobre o sistemÃtico no Ãmbito dos mÃtodos e das teorias filosÃficas de nosso tempo. Ressaltando as particularidades de tal proposta epistemolÃgica, e como esta se aplica no todo de sua filosofia apresentaremos o quanto sua crÃtica se direciona para o positivismo, o historicismo, e principalmente Ãs concepÃÃes filosÃficas oriundas do idealismo absoluto. Contra tal perspectiva o pensador aplica a lÃgica do fragmento, da descontinuidade, na construÃÃo de suas Teses sobre o conceito de histÃria destacando o quanto à emergente a necessidade de se fundar uma filosofia contrÃria ao procedimento lÃgico-dedutivo e matemÃtico por estes se realizarem de forma resumida e didÃtica, deixando de lado o problema da expressÃo do singular. Por fim, o presente trabalho pretende demonstrar o quanto o mÃtodo filosÃfico de Benjamin se baseia em uma apresentaÃÃo contemplativa da verdade posta a partir de uma configuraÃÃo descontÃnua e intencional na qual os fenÃmenos sÃo salvos sem perderem sua particularidade.

This paper aims to present the philosophical itinerary followed by Walter Benjamin (1892-1940) highlighting how their "gnoseology" aims to overcome the systematic deductive logic and science and achieve fragmentary logic of current reality without cover all elements that form. The Thinker launches in the introduction-epistemological critique of his work Origin of German Baroque Drama and its Cheap concepts like allegory, monadology, assembly, presentation, among others, in a philosophical perspective that in an innovative and original attempts to highlight the need for we raise questions regarding the primacy of fragmentary on systematic within the methods and philosophical theories of our time. Emphasizing the particularities of such epistemological proposal, and how it applies in all of his philosophy present how his criticism is directed to the positivism, historicism, and especially the philosophical conceptions derived from the absolute idealism. Against such a perspective thinker applies the logic of the fragment, the discontinuity in the construction of his Theses on the Philosophy of History is emerging as highlighting the need to establish a philosophy contrary to procedure and logical-deductive mathematical for these are held in a summarized and didactic, leaving aside the problem of singular expression. Finally, the present work aims to demonstrate how the…

Advisors/Committee Members: Ivanhoà Albuquerque Leal, Eduardo Jorge Oliveira TriandÃpolis, Fernando Ribeiro de Moraes Barros.

Subjects/Keywords: EPISTEMOLOGIA; Gnoseologia; Alegoria; ApresentaÃÃo; Fragmento; Monadologia; Gnoseology; Allegory; Presentation; Fragment; Monadology; Benjamin,Walter,1892-1940 - CrÃtica e interpretaÃÃo; Teoria do conhecimento; Alegoria; ApresentaÃÃo(Filosofia); Monadologia

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APA (6th Edition):

Roque, J. I. B. (2013). Continuidade e descontinuidade: a lÃgica do fragmento na filosofia de Walter Benjamin. (Masters Thesis). Universidade Federal do Ceará. Retrieved from http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=10048 ;

Chicago Manual of Style (16th Edition):

Roque, Joaquim Iarley Brito. “Continuidade e descontinuidade: a lÃgica do fragmento na filosofia de Walter Benjamin.” 2013. Masters Thesis, Universidade Federal do Ceará. Accessed August 19, 2019. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=10048 ;.

MLA Handbook (7th Edition):

Roque, Joaquim Iarley Brito. “Continuidade e descontinuidade: a lÃgica do fragmento na filosofia de Walter Benjamin.” 2013. Web. 19 Aug 2019.

Vancouver:

Roque JIB. Continuidade e descontinuidade: a lÃgica do fragmento na filosofia de Walter Benjamin. [Internet] [Masters thesis]. Universidade Federal do Ceará 2013. [cited 2019 Aug 19]. Available from: http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=10048 ;.

Council of Science Editors:

Roque JIB. Continuidade e descontinuidade: a lÃgica do fragmento na filosofia de Walter Benjamin. [Masters Thesis]. Universidade Federal do Ceará 2013. Available from: http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=10048 ;

2. Ramírez Sarrió, Dídac, 1946-. El Laberinto Leibniciano.

Degree: 1982, TDX

En la presente tesis doctoral se analizan dos series de cuestiones: A) La filosofía de Leibniz intentó alcanzar un triple objetivo –lógico, metafísico y moral–. Hay disparidad de criterios acerca de si lo consiguió, fruto de una imperfecta comprensión de la doctrina, ¿o acaso la naturaleza intrínseca de la misma hace inviable la consecución simultánea de los tres objetivos? B) Desde la perspectiva de su presencia en el pensamiento contemporáneo, ¿cuál es el sentido último del leibnicianismo? ¿Es Leibniz un pensador de la totalidad o del individuo, del determinismo fatalista o de la libertad? En la Primera Parte, examinamos los presupuestos metafísicos leibnicianos – Infinito, Unidad, Harmonía y Dios -; en la Segunda Parte hacemos lo propio con los dos Laberintos –el de la composición del continuo y el de la libertad-; la Tercera Parte está dedicada al “Deus Sive Harmonia”, es decir, el tercer Laberinto. Una vez realizado el análisis y discusión de todos estos elementos, llegamos a las siguientes conclusiones: I) Como consecuencia de la influencia de factores internos y externos, no cabe hablar de la filosofía de Leibniz como un sistema único y cerrado. En realidad, hay tres; el último, el de la monadología, resulta la expresión de lo que denominamos Laberinto Leibniciano. II) Según Leibniz, el individuo queda subsumido en un holismo comprensivo que aniquila toda libertad. Advisors/Committee Members: Universitat de Barcelona. Secció de Filosofia, [email protected] (authoremail), false (authoremailshow), Sales i Coderch, Jordi R., 1943- (director), true (authorsendemail).

Subjects/Keywords: Leibniz, Gottfried Wilhelm, Freiherr von, 1646-1716; Metafísica; Metaphysics; Llibertat; Libertad; Liberty; Monadologia; Monadología; Monadology; Ciències Humanes i Socials; 14

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APA (6th Edition):

Ramírez Sarrió, Dídac, 1. (1982). El Laberinto Leibniciano. (Thesis). TDX. Retrieved from http://hdl.handle.net/10803/396289

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Chicago Manual of Style (16th Edition):

Ramírez Sarrió, Dídac, 1946-. “El Laberinto Leibniciano.” 1982. Thesis, TDX. Accessed August 19, 2019. http://hdl.handle.net/10803/396289.

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MLA Handbook (7th Edition):

Ramírez Sarrió, Dídac, 1946-. “El Laberinto Leibniciano.” 1982. Web. 19 Aug 2019.

Vancouver:

Ramírez Sarrió, Dídac 1. El Laberinto Leibniciano. [Internet] [Thesis]. TDX; 1982. [cited 2019 Aug 19]. Available from: http://hdl.handle.net/10803/396289.

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Council of Science Editors:

Ramírez Sarrió, Dídac 1. El Laberinto Leibniciano. [Thesis]. TDX; 1982. Available from: http://hdl.handle.net/10803/396289

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Not specified: Masters Thesis or Doctoral Dissertation

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