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El consentimiento informado (CI) en medicina corre el riesgo de quedar reducido a un formalismo legal sin valor moral; esto puede suceder por dos cosas: 1) como consecuencia de que el paciente no comprenda con suficiencia el concepto de autonomía y 2) debido a la disminución de la autonomía práctica del paciente por efecto de la autoridad del personal médico o de las instituciones de salud. Este artículo tiene como fin mostrar bajo qué condiciones se puede evitar la reducción del CI a un formalismo legal desprovisto de valor moral. Para servir a este propósito, se considera el concepto de autonomía relacional como eje articulador que pone en relación al paciente con su comunidad moral y con el médico, lo que impulsa al personal de la salud a proporcionar las condiciones para tal fin. Así, se afirma que la valía moral del CI puede conservarse, primero, a partir de una concepción relacional de la autonomía y, segundo, mediante la aplicación, por parte del médico y de la institución, de un protocolo que disminuya la posibilidad de choque entre la autonomía y la autoridad.

The Informed Consent (IC) in medicine runs the risk of being reduced to a legal formality without moral value. This can happen for two reasons: 1) because the patient does not understand sufficiently the concept of autonomy and 2) due to the decrease, in the practice, of the patient´s autonomy by the impact of the authority of the medical staff or health institutions. So, this article aims at showing under what conditions it is possible to avoid this reduction of the IC. To serve this purpose, the concept of relational autonomy is considered as the axis that relates the patient with his moral community and his physician, and this impels to health personnel to provide the conditions for that purpose. Thus, it is stated that the moral worth of the IC can be keep up, first, from a relational conception of autonomy and, second, through application, by the doctor and the institution of a protocol that reduces the possibility of shock between autonomy and authority.

Advisors/Committee Members: Herrera-Romero, Wilson-Ricardo.

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O trabalho doméstico remunerado é uma atividade socialmente desvalorizada pois concentra uma série de aspectos de vulnerabilidade e de exclusão social. Tais elementos são revelados na atividade empírica da presente dissertação, e em sua grande maioria concentram-se na baixa remuneração, na ampla jornada de trabalho, em quadros exploratórios, no desrespeito aos direitos e garantias legais, nas discriminações de raça e gênero, na falsa ideia de que não contribui com a economia do país, e, nos resquícios do patriarcado e da escravidão. A fim de explicar ao leitor que a categoria das empregadas domésticas sofre de reconhecimento insuficiente, trazemos a luz da presente dissertação a teoria do reconhecimento de Axel Honneth, que afirma serem três as esferas do reconhecimento - o amor, o direito e a estima social- que serão discutidos aqui. Além disso, a questão do trabalho é de suma importância, pois o período pós fordista é fortemente marcado pela violação dos direitos trabalhistas.

El trabajo doméstico remunerado es una actividad socialmente devaluada porque concentra una serie de aspectos de la vulnerabilidad y la exclusión social. Tales elementos son revelados en la actividad empírica de esta tesis, y en su mayor parte se concentran en el trabajo de baja remuneración, a plena en las pinturas de explotación, en el desrespecto a los derechos y garantías legales en la discriminación racial y de género, en la falsa idea de que no contribuye a la economía del país, y los resquicios del patriarcado y la esclavitud. Con el hecho de explicar al lector que la categoría de los trabajadores domésticos sufre de insuficiencia de reconocimiento, traemos a la luz de esta tesis la teoría del reconocimiento de Axel Honneth, que trabaja lastres esferas del reconocimiento- el amor, el derecho y la estima social los cuales serán discutidos aquí. Además, la cuestión de trabajo es muy importante porque en el período post fordista está fuertemente marcado por la violación de los derechos laborales

Advisors/Committee Members: Ricardo Nery Falbo, Enzo Bello, Bethânia de Albuquerque Assy.

▼ La tesis trata sobre el papel que ha jugado la noción de reconocimiento en la tradición de la Teoría Crítica, en particular, en el intento de renovación teórica liderado por Axel Honneth frente a la teoría habermasiana. Por un lado, la posición crítica que Honneth ha desarrollado contra la teoría de Habermas y su insistencia en ofrecer una alternativa con mejor anclaje empírico, y por otro, el hecho de que ambos se han autopostulado como renovadores de la Teoría Crítica otorgando singular protagonismo a la noción hegeliana del reconocimiento intersubjetivo para una crítica social normativa, justifica la relevancia de una investigación comparativa. Aunque es a Honneth a quien rápida y explícitamente se lo identifica con una teoría del reconocimiento, esta noción es en realidad previamente traída al interior de la TC por Habermas. A partir de esto, es relevante plantearse: ¿Qué diferencia la forma en que Honneth considera el reconocimiento de la forma inicial que toma en la teoría habermasiana? ¿Implica su distanciamiento de Habermas un distanciamiento en la forma de concebir esta noción? ¿Qué rol juega el reconocimiento como categoría de trascendencia inmanente en cada autor?, ¿Son justas las críticas que Honneth le realiza a Habermas? ¿Va Honneth realmente más allá de Habermas, como el primero pretende? ¿Se trata de una ampliación? ¿Se trata de una concreción del enfoque abstracto de Habermas? ¿Va más allá de lo implícitamente sugerido por Habermas? ¿Tiene su propuesta el status de ser una perspectiva complementaria o alternativa?. Advisors/Committee Members: Cortina Orts, Adela (advisor).

▼ A través de la presente tesis, se reconstruyen los elementos centrales de la teoría de las luchas por el reconocimiento de Axel Honneth y su propuesta de una teoría de la plural de la justicia, debidamente diferenciada y delimitada dentro del campo de reflexiones del autor alemán. A partir de un trabajo de carácter reconstructivo, en la primera parte, se revisan las conexiones entre los planteamientos de Axel Honneth con la tradición de pensamiento que busca renovar, identificando un claro rescate de los principios del modelo de crítica de Teoría Crítica, más no de las diferentes maneras en que sus autores llevaron a cabo dicho proyecto. Como producto de este análisis es que, en una segunda parte, se reflexiona en torno a la teoría de las luchas por el reconocimiento recíproco, en tanto propuesta teórica por medio de la cual Axel Honneth busca superar las aporías teóricas a las que habrían arribado sus predecesores. Es este trabajo el que permitirá, al finalizar, reconstruir los elementos centrales que caracterizan su particular propuesta de una teoría plural de la justicia que, en lugar de reducirse meramente a los principios de su teoría de las luchas por el reconocimiento recíproco, se constituye más bien como una traducción particular de aquella debido a que implica no sólo el rescate y relego de ciertos elementos, sino que también exige de ciertos ajustes, rectificaciones e innovaciones, en función de las características filosófico políticas particulares que el objeto de la justicia comporta.

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Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS ([email protected]) on 2016-05-30T16:43:05Z No. of bitstreams: 1 DIS_TAPIR_TABAJARA_CANTO_DA_ROCHA_NETO_PARCIAL.pdf: 395003 bytes, checksum: 06c683f3f74c173ccd2667ae1e4ebb5b (MD5)

Made available in DSpace on 2016-05-30T16:43:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_TAPIR_TABAJARA_CANTO_DA_ROCHA_NETO_PARCIAL.pdf: 395003 bytes, checksum: 06c683f3f74c173ccd2667ae1e4ebb5b (MD5) Previous issue date: 2016-03-04

This work is inserted in the search line Legal and Criminal Contemporaries Systems under the guidance of Prof. Dr. Giovani Agostini Saavedra. The present work suggest a dogmatic and critical analysis in respect to promulgation of Law number 12.683/2012, especially in relation to problematic issues from extinction, of the Brazilian legal system, the list of predicate crimes that can generate money laundry. A superficial reading of the new law would allow the understanding that any form of conduct positively as a criminal offense would have aptitude for materialization the money laundering crime, simply if the profit earned by an offense or a misdemeanor was hidden or concealed. From the examination about Axel Honneth?s Theory of Recognition and the current context in which inserted the global economy, the dissertation intends to establish that we can only speak in money laundry if there is an offense to the transparency of developed financial relations as part of an order capitalist economic and democratic.

O presente trabalho est? inserido na linha de pesquisa Sistemas Jur?dico-Penais Contempor?neos, sob a orienta??o do Prof. Dr. Giovani Agostini Saavedra. Prop?e-se uma an?lise cr?tica em rela??o ? promulga??o da Lei n? 12.683/2012, sobretudo em rela??o ?s problem?ticas advindas da extin??o, do ordenamento jur?dico brasileiro, do rol de crimes antecedentes pass?veis de gerar a lavagem de dinheiro. Uma leitura superficial do tipo do referido delito permitiria a compreens?o de que toda e qualquer forma de conduta positivada como infra??o penal teria aptid?o para a materializa??o da reciclagem de capitais, bastando que o proveito auferido por um delito ou por uma contraven??o penal fosse ocultado ou dissimulado. A partir do exame da Teoria do Reconhecimento de Axel Honneth e do atual contexto em que inserida a economia global, pretende-se estabelecer que somente ser? poss?vel falar em lavagem de dinheiro se houver uma ofensa ? transpar?ncia das rela??es financeiras desenvolvidas no ?mbito de uma ordem econ?mica capitalista e democr?tica.

Advisors/Committee Members: Saavedra, Giovani Agostini.

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Aujourd’hui, le concept d’exclusion sociale est ambigu, voire banalisé, alors que le processus même affecte des millions d’individus. La plupart des études en sociologie et en politiques sociales dont il est l’objet s’adonnent principalement à une analyse de sa dimension matérielle (et objective). Malgré l’avancée et l’importance de ces études, il existe une dimension symbolique (et subjective) à nos yeux très partiellement explorée jusqu’alors, et qui permettrait de mieux appréhender le processus d’exclusion en termes relationnels. Notre travail se propose d’examiner avec précision cette dimension symbolique dont le contenu moral suggère que l’exclusion peut être conçue comme le signe d’une injustice et plus précisément le signe d’une situation de non-reconnaissance.Ainsi, en faisant appel aux réflexions du philosophe allemand Axel Honneth sur la notion de reconnaissance, et plus particulièrement sur les catégories définies comme étant de « non-reconnaissance », nous traçons de manière critique le chemin théorique qui conduit à une lecture de l’exclusion sociale à la lumière de l’approche honnethienne de la reconnaissance, c’est-à-dire, à une analyse de l’exclusion en termes de non-reconnaissance. En outre, notre travail vise à illustrer le lien entre exclusion sociale et reconnaissance à partir d’une étude de terrain basée sur 40 entretiens réalisés entre juin 2007 et mars 2009 à Bogotá en Colombie. Ceci nous permettra non seulement d’analyser le « caractère opératoire » de la reconnaissance, mais surtout de voir jusqu’à quel point la démarche entreprise favorise la découverte de nouvelles compréhensions du processus d’exclusion, compréhensions sans lesquelles une analyse « opératoire » resterait incomplète.La première partie de cette thèse offre un aperçu général des concepts d’exclusion et de reconnaissance selon l’idée qu’au sein de la dimension symbolique de l’exclusion se révèle un contenu moral que nous nous proposons d’examiner à partir de l’approche de la reconnaissance d’Axel Honneth. La deuxième partie s’attache à l’étude de ce contenu moral ainsi que des éléments qui permettent de faire une lecture de l’exclusion selon les travaux de Honneth. Cette lecture théorique est illustrée sur le terrain comme le montre la présentation de notre étude de cas à Bogotá. La troisième partie examine, à travers l’analyse des entretiens, dans quelle mesure le potentiel heuristique de l’approche honnethienne favorise la compréhension du processus d’exclusion sociale.

The concept of social exclusion might nowadays seem ambiguous and banal, but its underlying processes affect millions of people. The majority of studies in sociology and social policy about the topic mainly analyze its material (and objective) dimension. Despite the progress and importance of these studies, there is also a symbolic (and subjective) dimension to social exclusion – a dimension which has in our opinion only been partially explored and could help to grasp the processes of exclusion from a relational point of view. Our work attempts to examine…

Advisors/Committee Members: Gianni, Matteo (thesis director), Marie, Jean-Louis (thesis director).

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El propósito central de este trabajo consiste en hacer un análisis crítico de la idea de educación democrática. Como hilo conductor se discute la tesis desarrollada por Amy Gutmann, según la cual, la educación democrática tiene como fin garantizar la reproducción consciente de la sociedad. En este contexto, la tesis que se defiende afirma que la educación democrática exige, además de los principios de no represión y la no discriminación desarrollados por Gutmann, un principio de reconocimiento, que articule la orientación de las acciones educativas a fuentes de normatividad asociadas con una interpretación intersubjetivista de la autonomía, de manera que se puedan generar más elementos de juicio, sobre todo, aquellos incorporados en las dimensiones moral, ética, política, legal y social de la persona, al momento de proponer prácticas educativas encaminadas a la formación de una ciudadanía participativa y crítica. Para esto se propone una interpretación que integra las perspectivas deliberativa y agonal de la democracia, se defiende que la expresión clave del ejercicio de la ciudadanía democrática es la participación, que el ejercicio de la participación tiene por condición la realización de la autonomía personal, por lo cual, en la parte final se elabora una lectura intersubjetivista de la autonomía, a partir de los trabajos de Axel Honneth y Rainer Forst.

The main purpose of this work is to make a critical analysis of the idea of democratic education. As a leading thread I discuss the thesis developed by Amy Gutmann, according to which, democratic education has the aim of guaranteeing the conscious reproduction of society. In this context, the thesis I defend claims that democratic education demands, besides the principles of no repression and no discrimination put forward by Gutmann, a principle of recognition that communicates the orientation of the educational actions to normative sources related to an intersubjectivist interpretation of autonomy, in order for it to be possible to generate more judgment elements, mainly those included in the person’s moral, ethical, political, legal and social dimensions, when proposing educational practices aimed at the education of a participative and critical citizenry. To this end I propose an account that integrates the deliberative and agonistic perspectives of democracy, and defend that the key expression of the exercise of democratic citizenship is participation, that the exercise of participation depends on the realization of personal autonomy, consequently in the final part I develop an intersubjective reading of autonomy, based on the work of Axel Honneth and Rainer Forst.

Secretaría de Educación Distrital de Bogotá

Advisors/Committee Members: Herrera-Romero, Wilson-Ricardo.

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Submitted by PPG Filosofia ([email protected]) on 2018-09-25T20:17:37Z No. of bitstreams: 1 TES_M?RCIA DE C?SSIA CASSIMIRO.pdf: 2463749 bytes, checksum: 385f8cdc256f0fbd00f0f9b9f4ee466b (MD5)

Approved for entry into archive by Sheila Dias ([email protected]) on 2018-09-27T12:04:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TES_M?RCIA DE C?SSIA CASSIMIRO.pdf: 2463749 bytes, checksum: 385f8cdc256f0fbd00f0f9b9f4ee466b (MD5)

Made available in DSpace on 2018-09-27T12:11:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_M?RCIA DE C?SSIA CASSIMIRO.pdf: 2463749 bytes, checksum: 385f8cdc256f0fbd00f0f9b9f4ee466b (MD5) Previous issue date: 2018-08-29

This thesis investigates based on Axel Honneth's Theory of Recognition, Conflicts of Interest [COIs] and integrity in the process of emancipation and management of a diversity of border issues such as: disrespect [Mi?achtung] and violation [Verletzung] to the citizen, capable of provoking profound transformations and changes to society in the face of the peculiar characteristics of a concrete social reality of participatory democratic domination. The thesis discusses the impact of violations on patients, research participants, society, and institutions; besides issues related to injustice and dishonesty arising from misconduct. COIs and misconduct provoke political, technical, ethical, and moral offenses when individuals are affected | violated in nonrecognition dynamics. The three patterns [affective, legal, solidarity] can have as consequence: [i] psychic death in the first pattern of [affective] recognition; [ii] social death in the second [legal] standard; and [iii] social humiliation in the third standard [solidarity]. The struggle for recognition is the condition for conflicts to be normative. There are models of justice such as: redistributive; economist, and recognition. But this thesis is delimited around the contribution of recognition to the theoretical confrontation of COIs and integrity. It is presumed that the struggle for recognition is a fundamental element in order to initiate research on COIs and integrity, thus articulating an interdisciplinary approach [Philosophy and Health]. COIs is a set of circumstances or conditions in which professional judgment of a primary interest such as integrity and quality in research tends to be unduly influenced by a secondary interest such as personal financial gain. COIs are classified into primary and secondary interests. Primary interests are determined by the professional duties of the researcher, physician, counselor and other professionals of the institution, and are related to the integrity of these different actors, and to the patient's well-being. Secondary interests are any type of interest that may affect the primary interest priority. They are harmful when they influence, corrupt or distort integrity and affect the judgment of the practitioner in relation to patient health and integrity. In addition to the definition proposed by Emanuel et al. [2008], this research comprehensively covers several areas of knowledge and…

Advisors/Committee Members: Bavaresco, Agemir, Lima, Francisco Jozivan Guedes de.

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Orientador: Guita Grin Debert

Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas

Made available in DSpace on 2021-01-25T20:04:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Perrone_TatianaSantos_D.pdf: 1790033 bytes, checksum: b535137e157e44328df93ee0e8c738c1 (MD5) Previous issue date: 2020

Resumo: A Lei Maria da Penha (LMP), promulgada em 2006, é reconhecida como um marco no processo de construção e reconhecimento dos direitos das mulheres, e propõe uma maneira distinta de lidar com a violência contra as mulheres no âmbito doméstico, familiar ou em qualquer relação íntima de afeto. Simultaneamente à implementação da LMP, vemos crescer no Brasil o interesse pelas formas consensuais de administração de conflitos, principalmente a mediação e a conciliação, que passam a ser incorporadas, reconhecidas e ofertadas pelo Estado como formas adequadas de se lidar com o conflito. Duas maneiras distintas de lidar com conflitos, crimes e violência, a Lei Maria da Penha e a mediação de conflitos se encontram no Projeto Íntegra que procura inovar o modo pelo qual a mediação de conflitos é realizada em casos encaminhados pela vara de violência doméstica e familiar contra a mulher. A etnografia que apresento nesta tese das práticas desenvolvidas no Projeto Íntegra pode ser dividida em três momentos distintos: observação da mediação de conflitos, participação como aluna do curso de formação de mediadores e conciliadores e atuação como mediadora no referido Projeto. O interesse foi analisar, por meio das práticas descritas, o direito construído nesse processo. Buscamos mostrar as tensões e os dilemas criados com a transformação da mulher em um sujeito de direitos; como a violência pode ser domesticada; e o modo pelo qual as chamadas justiças alternativas coexistem com a justiça formal, reforçando e legitimando sua institucionalidade, mesmo quando fazem uma crítica veemente aos seus procedimentos

Promulgated in 2006, the Maria da Penha Law (LMP) is recognized as a milestone in the process of building and recognizing women's rights, proposing a distinct way of dealing with violence against women that may occur in domestic, familial, or intimate relationships. With the establishment of the Maria da Penha Law, we see a growing interest in Brazil in consensual forms of conflict management, particularly mediation and conciliation, now incorporated, recognized, and offered by the State as adequate ways to deal with conflict. Two distinct ways of dealing with conflicts, crimes, and violence, the Maria da Penha Law and conflict mediation are incorporated and innovated by Projeto Íntegra in cases referred to it by the Court of Household and Family Violence against Women. I present in this thesis an ethnography of the practices developed in Projeto Íntegra which can be divided into three distinct moments: observation of conflict mediation, participation as a student in the training course for mediators and conciliators, and acting as a mediator in Projeto Íntegra. The interest was to analyze, through…

Advisors/Committee Members: UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS, Debert, Guita Grin, 1948-, Schritzmeyer, Ana Lucia Pastore, Machado, Maira Rocha, Rifiotis, Theophilos, Gregori, Maria Filomena.

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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília,Instituto de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, 2019.

Trata-se de um estudo teórico-comparativo consistente na análise das distintas abordagens da estruturação fundamental do Estado democrático de direito tal como extraído pela exegese das obras de John Rawls, Jürgen Habermas e Axel Honneth. O trabalho leva em conta o referencial teórico contido na literatura primária selecionada para proceder a um estudo pormenorizado das diferentes concepções de justiça, liberdade e democracia trabalhadas dentro da formulação político-filosófica apresentada por cada autor. Com isso, evidenciam-se os diferentes aspectos essenciais enfatizados pelos autores na busca de uma teoria que melhor compreenda os aspectos sociais, políticos e procedimentais envolvidos na construção de uma sociedade democrática. Como resultado, observa-se a distinção fundamental entre um enfoque voltado para um construtivismo político de caráter procedimental (Rawls), uma visão de processos comunicacionais como formação da vontade popular na busca de valores sociais compartilhados pelos cidadãos (Habermas); e, por outro lado, a proeminência de um tratamento de viés sociológico e reconstrutivo voltado para a observação da influência das relações intersubjetivas nos espaços institucionais como fundamental para a concretização da liberdade, democracia e emancipação dos sujeitos no âmbito das sociedades modernas (Honneth).

This is a theoretical-comparative study consisting in the analysis of the different approaches to the fundamental structuring of the democratic law state as extracted by the exegesis of the works by John Rawls, Jürgen Habermas and Axel Honneth. The paper takes into account the theoretical framework contained in the primary literature selected to proceed with a detailed study of the different conceptions of justice, freedom and democracy worked within the political-philosophical formulation presented by each author. Thus, the different essential aspects emphasized by the authors in the search for a theory that better understands the social, political and procedural aspects involved in the construction of a democratic society are evidenced. As a result, we see the fundamental distinction between a focus on a procedural political constructivism (Rawls), a view of communicational processes as the formation of the popular will in the quest for social values shared by citizens (Habermas); and, on the other side, the prominence of a sociological and reconstructive directed treatment aimed at observing the influence of intersubjective relations in institutional spaces as fundamental for the realization of freedom, democracy and emancipation of subjects within the framework of modern societies (Honneth).

Advisors/Committee Members: Lima, Erick Calheiros de.

▼ El presente proyecto de título se sustenta en la investigación de los diferentes factores que influyen en una de las principales causas de accidentes fatales laborales: caídas de distinto nivel. En Chile entre los años 2016 y 2017, el porcentaje de participación del riesgo caída a distinto nivel, en la totalidad de accidentes fatales laborales sin participación de vehículos no ha sido menor al 28% (SUSESO, 2017), aun contemplando los programas de prevención y metodologías aplicadas para la reducción de esta estadística en específico. Esto ha sido motivo de discusión en distintos escenarios, desde empresas pequeñas, hasta las más grandes, donde esta accidentabilidad causa pérdidas en múltiples niveles y magnitudes. Los diversos mercados laborales hoy existentes, ofrecen una amplia gama de trabajos y ocupaciones que permiten al país crecer y a la gente alcanzar sus sueños y metas. Pero el riesgo de accidentabilidad grave o fatal viene a truncar el progreso y trayecto de las personas, siendo los más afectados aquellos que pierden a sus seres amados, quienes, además, por lo general no reciben más que una breve explicación de lo sucedido y se ven obligados a cargar con el peso de la incertidumbre y la duda sobre las causas de lo ocurrido por un largo tiempo; sin mencionar el amplio listado de consecuencias y repercusiones que estos accidentes traen a los distintos actores involucrados o relacionados con el trabajo que se estaba realizando al momento del suceso. Actualmente, las regulaciones sobre quién es o no apto para lidiar con un riesgo como lo es la caída a distinto nivel, sólo se basan en exámenes físicos y teórico-prácticos sobre su nivel de aptitud para estos cargos y ocupaciones laborales. Y lo que es peor, en ocasiones, aún estas regulaciones son pasadas por alto, debido a la premura del término de obras y cumplimiento de metas de progreso. De lo que se desprenden dos problemas potencialmente peligrosos, primero, la inmensa brecha de desconocimiento sobre la verdadera “aptitud” del personal para realizar trabajos en altura, y segundo, la falta de herramientas o instrumentos específicos para determinar dicha aptitud, esto sin siquiera entrar en el escenario de la regulación del cumplimiento de dichos estándares. La Norma Chilena 998 Of.1999 “Andamios: Requisitos generales de seguridad” en el punto 6.2.3, menciona: El armado y desarmado de andamios es un trabajo con riesgo de alto potencial y por lo tanto quienes efectúan esta labor deben ser personas técnicamente capacitadas, y aptas física y síquicamente. Considerando la cita anterior, como una ocupación en la que el principal riesgo con el que debe lidiar el trabajador es la caída a distinto nivel, actualmente los organismos administradores y otros centros médicos laborales no se encuentran habilitados para determinar si el trabajador es apto “síquicamente”, por no contar con un instrumento específico designado y desarrollado para determinar el perfil psicológico acorde al cargo a desarrollar. Siendo lo anterior el común denominador del problema en la… Advisors/Committee Members: Irarrázabal Rojo, Claudio (advisor).

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Tese de mestrado, Psicologia (Psicologia da Educação e da Orientação), Universidade de Lisboa, Faculdade de Psicologia, 2010

A investigação que desenvolvemos insere-se na área da auto-regulação da aprendizagem. Um dos objectivos do estudo foi compreender de que forma os alunos planificam, realizam e avaliam determinadas tarefas de estudo, mediante o modelo das fases cíclicas da auto-regulação da aprendizagem (Zimmerman,1998). Um outro objectivo estipulado para este estudo prendeu-se com a identificação das vantagens para o Psicólogo Escolar da utilização da microanálise através da entrevista semi-directiva (Cleary & Zimmerman, 2004), enquanto método de avaliação do ciclo auto-regulatório. Foi realizado um estudo qualitativo, de carácter exploratório, onde participaram dois alunos do 10º ano de escolaridade, pertencentes a uma mesma turma. A investigação consistiu em dois momentos. Num primeiro momento, quisemos compreender quais as estratégias de estudo mais utilizadas pelos participantes e, a partir de entrevistas semi-directivas, entender o que cada participante sabe sobre as estratégias, em que circunstâncias as mobiliza, e que importância lhes atribui. Num segundo momento, os alunos realizaram as tarefas onde eram mobilizadas as estratégias anteriormente referidas. De acordo com a metodologia microanalítica, a entrevista decorreu antes, durante e depois da tarefa. Durante a execução das tarefas também foram tomadas notas de campo. A análise dos dados foi feita através da análise de conteúdo aos protocolos das entrevistas, sendo esses dados analisados juntamente com os dados de observação e com os artefactos recolhidos. Os resultados revelaram que a metodologia utilizada permitiu identificar processos e variáveis no ciclo auto-regulatório da aprendizagem, possibilitando uma caracterização de como os alunos planificaram, executaram e avaliaram as tarefas propostas. O Psicólogo Escolar poderá encontrar vantagens na utilização desta metodologia uma vez que esta permite uma melhor compreensão sobre os processos de auto-regulação dos alunos, o que poderá servir para delinear intervenções no âmbito do desenvolvimento destes processos.

The research we have developed is part of the area of self-regulated learning. An objective of the study was to understand how students plan, carry out certain tasks and evaluate the study by the model of cyclical phases of self-regulated learning (Zimmerman, 1998). Another target set for this study concerned the identification of benefits for the School Psychologist`s use of microanalysis by semi-directive interview (Cleary & Zimmerman 2004) as a method of assessing self-regulatory cycle. We conducted a qualitative exploratory study, with two students in the 10th grade, belonging to the same class. The investigation consisted of two parts. At first, we wanted to understand which were the study strategies used by participants, and based on semi-structured interviews, understand what each participant knows about the strategies, in which circumstances he/she mobilizes them, and the…

Advisors/Committee Members: Simão, Ana Margarida Veiga, 1957-.

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Este trabajo ha sido desarrollado como “Tesis fin de Máster de la Ingeniería de la Construcción”. La motivación para la realización de esta tesis está relacionada con el poco conocimiento del comportamiento real de las CSCTB, y la falta de formulación específica en las normativas europeas actuales [1-5], para su dimensionamiento de forma económica, eficiente y segura. Se analizaron 12 vigas CSTCB en flexión y se ha determinado su resistencia, en fase SI (viga formada con las celosías y la base de apoyo, capaz de ser autoportante) y posteriormente en fase SII (viga embebida en hormigón). Las CSTCB estudiadas se diferencian entre ellas por estar compuestas por una o dos celosía de acero (Tipo I y II, respectivamente). También fueron consideradas dos bases diferentes, una de acero y otra de hormigón (A y B respectivamente). Para cada una de estas secciones tipo fueron consideradas también tres longitudes diferentes (L1 = 1,64 m, L2 = 2,952 m, L3 = 4,264 m). Se simularon cada una de las vigas mediante el software “ANSYS” [6]. En fase SI se realizó un análisis de estabilidad lineal elástico, a partir del cual se obtuvo la fuerza crítica, momento crítico y los primeros modos de inestabilidad de cada una de las vigas. Esta información ha sido utilizada para simular la imperfección geométrica de las CSCTB. Posteriormente se realizó un análisis no lineal geométrico e material de las vigas tanto en fase SI como SII, por el método de Newton-Raphson y el método de la Longitud del Arco para determinar su resistencia a los E.L.U. Se comprobó el resultado del estudio numérico de resistencia, con la formulación analítica basada en la normativa vigente de los Eurocódigos [1-5]. Se pudo observar la necesidad de una formulación más específica, que pueda interpretar mejor el comportamiento de resistencia a los E.L.U de las CSTCB.

This work was developed in the due course of a master thesis In Construction Engineering. The motivation this study is related to the lack of knowledge of the actual behaviour of Composite Steel Truss and Concrete Beam (CSTCB) and lack of information in the current European Standards [1-5], for design of economic, efficient and safe structures. Twelve CSTCB were analysed to find their bending resistance during stage SI (lattice beam formed with a base plate capable of being self-supporting) and subsequently in stage SII (beam embedded in concrete). The CSTCB differentiate themselves by the number of steel trusses, one or two steel lattice (Type I and II, respectively). Two different base plates were also considered, one made of steel and another made of concrete (A and B respectively). For each of these sections, three different lengths (L1 = 1.64 m, L2 = 2.952 m, L3 = 4.264 m) were analysed. All beams were numerically simulated using ANSYS [6]. A lineal elastic stability analysis was performed in stage SI to determine the value of critical load (critical bending moment) and the first’s modes of instability were extracted. This information was used to define the initial geometric imperfection of CSTCB. A…

Advisors/Committee Members: Piloto, P.A.G..

▼ [ES]La segunda mitad del siglo XX en Venezuela constituye uno de los momentos políticos y culturales más importantes en la historia del país. En 1958 culmina la última dictadura que vivirá la nación, la de Marcos Pérez Jiménez, y la atmósfera social en la que se produce, nutre y da paso a una literatura y a un arte que aperturan nuevos espacios de sentido. En este momento clave de ebullición creadora en los campos del arte, la política y la cultura, cinco autores comienzan a publicar sus obras, con las que van a trazar una serie de líneas territoriales poéticas diferentes a las previamente establecidas. Nos referimos a Juan Sánchez Peláez (1922-2003), Rafael Cadenas (1930), Ramón Palomares (1935), Eugenio Montejo (1938-2008) y Gustavo Pereira (1940). Este estudio revisará la escritura de dos de los componentes de éste conjunto, los últimos cronológicamente: Eugenio Montejo y Gustavo Pereira, considerando que Cadenas es uno de los poetas venezolanos más conocidos e investigados dentro y fuera del país3, al igual que el mismo Montejo, y Palomares y Pereira aún esperan para ser lo suficientemente estudiados y valorados, mientras que Sánchez Peláez se hallaría en una fase intermedia de reconocimiento entre estos dos grupos.; [EN]The second half of the twentieth century in Venezuela is one of the political and cultural moments in the history of the country. In 1958, the last dictatorship that culminated live the nation, Marcos Perez Jimenez, and the social atmosphere in which it produces, nourishes and gives way to a literature and art, that open new spaces of meaning. At this key moment of boiling creative in the fields of art, politics and culture, five authors begin to publish their works, which will draw a number of different poetic territorial lines to those previously established. We refer to Juan Sánchez Peláez (1922-2003), Poems (1930), Ramón Palomares (1935), Eugenio Montejo (1938-2008) and Gustavo Pereira (1940). This study will review the writing of two of the components in this set, the last chronologically: Eugenio Montejo and Gustavo Pereira, whereas chains is one of the best known Venezuelan poets and researchers within and outside the país3, as the same Montejo Palomares and Pereira and still expect to be sufficiently studied and valued, while gardes would be in an intermediate stage of recognition between these two groups. Advisors/Committee Members: Ruiz Barrionuevo, Carmen (advisor).

▼ El objetivo del trabajo aquí descrito es enfrentar el problema de detección y reconocimiento de personajes animados en la animación japonesa, también llamada animé. La resolución de este problema es importante por varias razones; no sólo pertenece a una familia de problemas difíciles de resolver, sino que solucionarlo significa la construcción de variadas herramientas para problemas reales en la vida diaria de animadores, editores y consumidores de animación japonesa en el mundo. Para resolver el problema, se propone un proceso de solución compuesto por 4 subprocesos que cumplen tareas específicas: la determinación de fotogramas dentro del material animado, la detección de rostros dentro de los fotogramas seleccionados, el diseño y la determinación de características visuales que describan los rostros detectados y, por último, la determinación de medidas de comparación para las características visuales antes calculadas, y la posterior búsqueda de elementos similares dentro de un conjunto de datos. En particular, la etapa de detección de rostros requiere el entrenamiento de un mecanismo de detección, lo que es costoso en términos de extracción de datos y tiempo de procesamiento. Además, la determinación de características visuales resulta difícil debido a la incertidumbre que la caracteriza. En definitiva, el desafío abordado por este proyecto no sólo comprende implementar una solución que logre resolver los problemas planteados anteriormente, pero además lograr generar resultados que puedan competir con las mejores soluciones en la actualidad, ya sea en precisión o performance, y además procurando no descuidar las buenas prácticas de desarrollo como la inclusión de tests o documentación. Para la implementación de la solución se propone un conjunto de scripts en el lenguaje Python, aprovechando la facilidad de desarrollo y las ventajas que provee la biblioteca OpenCV para el análisis y procesamiento de imágenes, videos y de datos relacionados. Finalmente, se definen ciertos experimentos que permiten evaluar la efectividad de la solución propuesta. En esta sección se ve demostrado que el problema no sólo es posible de resolver, sino que varios resultados exceden lo esperado en términos de precisión y performance. En particular, se observa que el mecanismo de detección propuesto alcanza una precisión de más del 80 % a pesar de haber sido entrenado con solamente 800 ejemplos positivos, mientras que la característica diseñada para el reconocimiento alcanza una precisión promedio del 35 % para las consultas elegidas.

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Exportado OPUS

Made available in DSpace on 2019-08-13T01:55:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 reconstru__o_e_cr_tica_em_axel_honneth__disserta__o____luiz_philipe_de__caux.pdf: 1643945 bytes, checksum: 3e1a96c5486a91f6295b60f521fe2777 (MD5) Previous issue date: 24

O trabalho reconstitui as determinações conceituais do modelo reconstrutivo de teoria crítica de Axel Honneth pela via da história de sua emergência. A fim de posicionar um problema, o trabalho se ocupa, de início (I.1 e I.2), da primeira proposição, por Habermas, da reconstrução como modelo adequado à teoria crítica da sociedade em vista de transformações sociais diagnosticadas em seu tempo. Os problemas enfrentados por Habermas e, sobretudo, suas soluções, põem sob nova luz, adiante, a formulação ulterior do distinto modelo reconstrutivo de Axel Honneth, seu sucessor crítico. Pois Honneth recusa de tal modo o diagnóstico de tempo subjacente à formulação de Habermas, os conceitos básicos de sua teoria e, como mostra este trabalho, também as determinações de método da reconstrução habermasiana (I.3), que a consistência da filiação de Honneth em 1992, em Luta por reconhecimento, ao modelo reconstrutivo acaba por perder a obviedade. Não obstante, o trabalho se empenha em demonstrar essa consistência, investigando que espécie de modulação a reconstrução precisou sofrer a fim de se livrar do déficit sociológico acusado por Honneth. O trabalho sustenta, assim, a hipótese de que a primeira modulação imprimida à reconstrução é uma religação de gênese e validade da normatividade social, apartadas em Habermas, e um deslocamento do foco de investigação da validade racional à gênese histórica: a primeira não poderia ser pensada senão a partir da segunda (I.4). Essa modulação acontece implicitamente e sem maiores considerações de método em Luta por reconhecimento. Ela é preparada, no entanto, pela elaboração difusa de um conceito do social apto a suprir o referido déficit sociológico (II.1). Luta por reconhecimento reconstrói a própria reconstrução a partir do jovem Hegel e leva a cabo, assim, uma "reconstrução do ponto de vista do social" (Nobre) (II.2). O trabalho mostra, todavia, que o resultado desta primeira reconstrução, a noção tensa de "eticidade formal", mantém apartados em momentos distintos a reconstrução e a crítica, não superando um dos déficits graves apontados por Honneth em Habermas, tendo em vista os fins de uma teoria crítica da sociedade (II.3). À luz deste novo problema, as revisões que Honneth impõe à sua teoria na década de 2000 são recuperadas e sistematizadas. Retomando a partir das bases sua compreensão da intersubjetividade e do que é o social e deslocando a referência do Hegel do período de Jena àquele do período de Berlim (III.1), Honneth prepara o terreno para a elaboração de um modelo maduro capaz de unir num só momento reconstrução e crítica, ao qual chama em O direito da liberdade de "reconstrução normativa" (III.2). Em conclusão e numa tentativa de crítica imanente, o trabalho sugere os limites da reconstrução normativa em sua…

Advisors/Committee Members: Eduardo Soares Neves Silva, Leonardo de Mello Ribeiro, Ricardo Fabrino Mendonca.

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Em Crítica do Poder, Axel Honneth defende que aqueles que buscam realizar o projeto da teoria crítica têm de desenvolver um quadro conceitual que seja capaz de compreender tanto as estruturas da dominação social como os recursos sociais necessários à sua superação prática. Partindo de uma reconstrução do percurso de Honneth até Luta por Reconhecimento, procuramos inicialmente mostrar que a teoria do reconhecimento corresponde à tentativa do autor de realizar essas tarefas. Explicitando, no entanto, que seus esforços nesse momento se concentram nas tarefas de reconstruir a dinâmica normativa das relações intersubjetivas e o interesse estrutural dos seres humanos pelo reconhecimento, defendemos que Honneth acaba perdendo de vista o fato de que as relações sociais estão perpassadas por relações de poder. Retomando então as críticas dirigidas a Honneth por diversos autores, argumentamos que, tal como formulada em Luta por Reconhecimento, a teoria honnethiana do reconhecimento depende de uma compreensão redutora do poder. Tendo em vista que, após seu debate com Nancy Fraser, Honneth reconhece esse problema e reformula importantes elementos de sua teoria, dedicamos parte da tese à análise dessas reformulações. Ao fazermos isso, nosso objetivo é mostrar que, embora procure dar conta da relação entre reconhecimento e poder, Honneth acaba se afastando, em seus textos mais recentes, da noção de dominação social. Defendendo, por fim, o projeto crítico esboçado em Crítica do Poder, dedicamos a última seção da tese à discussão do trabalho de três diferentes representantes de uma nova geração de teóricos críticos, cujo objetivo parece ser exatamente o de realizá-lo.

In Critique of Power, Axel Honneth argues that those who seek to realize the project of critical theory today must develop a conceptual framework able to comprehend both the structures of social domination and the social resources for its practical overcoming. Starting with a reconstruction of Honneths theoretical development until Struggle for Recognition, our first aim is to show that the theory of recognition corresponds to the author\'s attempt to fulfill these tasks. Pointing out, however, that his efforts at this time are concentrated on the tasks of reconstructing the normative dynamics of intersubjective relations and the structural human interest for recognition, we argue that Honneth ends up losing sight of the fact that power permeate social relations. Resuming, at this point, the criticisms directed at Honneth by various authors, we aim to show that his recognition theory, as presented in Struggle for Recognition, depends on a reductive understanding of power. Considering that, after his debate with Nancy Fraser, Honneth acknowledges this problem and reformulates important elements of his theory, we devote part of this thesis to an analysis of the different strategies deployed by Honneth with this purpose. By doing this, our goal is to show that even thou Honneth tries to account for the relationship between recognition and power, in his most…

Advisors/Committee Members: Ricardo Ribeiro Terra, Yara Adario Frateschi, Erick Calheiros de Lima, Rurion Soares Melo, Denilson Luis Werle.

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Esta tese objetiva confrontar os fenômenos do reconhecimento e da liderança, com o propósito de investigar teoricamente se os padrões de reconhecimento identificados por Axel Honneth podem servir de base para uma definição de liderança que atenda as demandas de construção de identidade e de transformação do século XXI. O reconhecimento intersubjetivo está no centro dos debates da Filosofia e das Ciências Sociais. Ele fundamenta as construções das identidades de sujeitos e grupos e acontece através da busca ativa da intersubjetividade, ou luta por reconhecimento, conforme sistematizado por Honneth. De outra parte, a liderança é também um fenômeno da relação eu-outro e integra toda a vida social humana. Entretanto, durante muito tempo ela foi interpretada como atributos, habilidades e competências dos indivíduos. Esta interpretação foi modificada a partir da introdução do conceito de influência, em substituição a poder e autoridade. Para atender ao propósito acima, a investigação iniciou-se por uma arqueologia da liderança, incluindo as maneiras pelas quais ela foi interpretada ao longo da história e pelas diversas disciplinas, as dificuldades de compreender suas causas, mecanismos e consequências, as confusões em torno da acepção da palavra e a identificação das principais teorias de liderança, elaboradas pela Psicologia Social e pela Administração. Foram investigadas as contribuições de pesquisadores da Filosofia, como Cícero, Maquiavel e Smith, da Sociologia, como Weber e Barnard, da Psicologia Social, como Lewin e Smircich, e da Administração, como Burns e Bass. O estudo evidenciou que a liderança é um fenômeno da intersubjetividade humana e um processo importante na construção das identidades dos sujeitos. Foi deduzido que uma definição de liderança para os tempos contemporâneos integra cinco conceitos fundamentais: ela é um processo que emerge da interação eu-outro; é fruto da influência multidirecional; implica em reconhecimento e conhecimento do outro; é um processo dialético; e ela gera a transformação dos sujeitos e do social. Por sua vez, o reconhecimento, como uma das formas pelas quais acontece a intersubjetividade, também foi investigado desde as primeiras formulações feitas por Hegel, passando pelas contribuições de Mead e Ricoeur, até alcançar a sistematização de luta por reconhecimento proposta por Honneth. Desta sistematização, foram extraídos quatro conceitos fundamentais: as três esferas ou padrões de reconhecimento de Honneth, amor, direito e solidariedade e a dialética. Finalmente, concluiu-se pela possibilidade teórica de revisar a definição de liderança com base nos padrões de reconhecimento e da dialética, compreendendo que os conceitos de liderança verificados atendem a esses padrões. Foi proposta uma definição de liderança e, assim como sugestões para futuras pesquisas envolvendo este objeto de estudo

This thesis aims to confront the phenomena of recognition and leadership, in order to theoretically investigate whether the patterns of recognition identified by Axel Honneth can…

Advisors/Committee Members: Sigmar Malvezzi, Joel Souza Dutra, Andre Luiz Fischer, Gustavo Martineli Massola, Anderson de Souza Sant'Anna.

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Esta tese tem por objetivo explorar a teoria do reconhecimento sob o paradigma da psicanálise castoriadiana para transpô-la para o nível microssocial das organizações de trabalho. Esse objetivo foi construído como um passo para a compreensão das experiências emocionais geradas por padrões de reconhecimento intersubjetivo nas organizações de trabalho contemporâneas e sua realização foi apoiada em dados empíricos. A pesquisa empírica utilizou uma amostra de cinquenta processos trabalhistas, nos quais o reconhecimento em organizações foi identificado e analisado na sua forma negativa, ou seja, a recusa ao reconhecimento. Os padrões de recusa foram identificados por meio de práticas e significados gerados por diversos sujeitos dos territórios organizacionais. Quatro tipos de causa apareceram nas ações dos sujeitos: reprodução das formas macrossociais de desigualdade, obsessões sexuais em relações assimétricas de poder, vingança pessoal e três categorias de ação instrumental gerencial: gestão do corpo, gestão da subjetividade e gestão dos rendimentos. Quatro tendências surgiram no desdobramento temporal da recusa ao reconhecimento: acirramento quantitativo (as ações dirigidas ao mesmo trabalhador ficam mais frequentes), acirramento qualitativo (as ações dirigidas ao mesmo trabalhador ficam mais intensas), disseminação (cada vez mais sujeitos passam a promover ações dirigidas ao mesmo trabalhador) e aumento da complexidade (distintas categorias de ação são dirigidas ao mesmo trabalhador). Contudo, os dados demonstram que os diversos sujeitos significam diferenciadamente as mesmas ações. Os que são alvos das ações as significam como uma experiência de vitimização individual, os que as promovem as significam como algo banal, enquanto que os colegas de trabalho e clientes oscilam entre essas duas tendências e, não raramente, reagem com humor. As experiências emocionais subjacentes a essas ações, tais como vergonha, tristeza, medo e raiva, foram identificadas e conectadas aos padrões organizacionais de reconhecimento. As relações reveladas entre elas sugere que: (1) os padrões causais predispõem à prevalência de emoções distintas para cada categoria; (2) os padrões temporais tornam a experiência emocional mais intensa e complexa e; (3) os padrões de significação predispõem os trabalhadores a, consecutivamente, desconexão emocional, dissonância emocional e isolamento emocional

This thesis aims exploring the theory of recognition through the paradigm of Castoriadian psychoanalysis and transposing the resulting conceptual framework to the micro-level of work organizations. That objective was drawn as a step to the development of the understanding of underlying emotional experiences which stem from the patterns of intersubjective recognition in contemporary work organizations and was achieved and supported by empirical data. The research was carried out with a sample of fifty labor courts lawsuits through which organizational recognition patterns were gathered and scrutinized in a negative way, i.e., from the refusal of…

Advisors/Committee Members: Sigmar Malvezzi, Antonio da Costa Ciampa, Erico Renteria Perez, Luis Guilherme Galeão da Silva, Seiji Uchida.

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Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2020-02-10T14:09:51Z No. of bitstreams: 1 Gerson José de Oliveira Filho_.pdf: 1896584 bytes, checksum: b732e50244d989e6430abd50a197283b (MD5)

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Nenhuma

O quadro de violação de direitos humanos e fundamentais a que o grupo trans tem sido submetido no curso da história tem engajado movimentos sociais de luta por justiça, com reivindicações econômicas, culturais e políticas, e pesquisas que visam compreender, desvelar e possibilitar a superação da violência institucionalizada. A fim de que se possa avançar nessa direção, retoma-se com esta dissertação o debate teórico travado entre Nancy Fraser e Axel Honneth, cuja luz derrama-se sobre o grupo trans posto em cárcere, que sofre com a violação de direitos presente, autorizada e afirmada por atos estatais, como se conclui a partir da investigação de atos administrativos (Resolução da Secretaria de Estado de Administração Penitenciária do Rio de Janeiro nº 558, a Resolução nº 11 da Secretaria da Administração Penitenciária de São Paulo, a Resolução Conjunta nº 1 – realizada com o esforço conjunto do Conselho Nacional de Combate à Discriminação e do Conselho Nacional de Política Criminal e Penitenciária – e o Plano Nacional de Política Criminal e Penitenciária) e judiciais (Habeas Corpus nº 152.491, Medida Cautelar na Arguição por Descumprimento de Preceito Fundamental nº 527, Recurso Extraordinário nº 670.422 e, destacadamente, a Ação Direta de Inconstitucionalidade nº 4.275). Neste contexto, formula-se o seguinte problema de pesquisa: em que medida a ideia de contrapublicidade histórico-reconstrutiva estabelecida pela aproximação conceitual entre Honneth e Fraser revela alcance teórico para efetivar direitos fundamentais de mulheres trans e travestis em cumprimento de pena privativa de liberdade, desconstruindo democraticamente os processos de reificação presentes na estratégia argumentativa de julgados do STF a partir da ADI nº 4.275, cujo quadro argumentativo é complementado pelo RE nº 670.422 e o HC nº 152.491? Ao que se tem como hipótese a perspectiva de que a contrapublicidade histórico-reconstrutiva desvela alcance teórico e pertinência para concretizar direitos fundamentais de mulheres trans e travestis em cárcere, na medida em que desconstrói processos de reificação, a partir de uma perspectiva historicamente situada e que critica a estratégia argumentativa de decisões judiciais que violam direitos desses grupos.

The framework of violation of human and fundamental rights to which the trans group has been subjected in the course of history has engaged social movements to fight for justice with economic, cultural and political claims, and research aimed at understanding, unveiling and enabling the overcoming of institutionalized violence. In order to advance in this direction, this…

Advisors/Committee Members: http://lattes.cnpq.br/5065376917812503, Tassinari, Clarissa.

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The present dissertation has as object the Violence against women Confrontation Network in Uberlândia and it s acting to restrain and prevent gender violence in intra-family and marital environments, as well as the performance of the institutions that integrate them and currently based on Law 11.340/2006, also known as Maria da Penha Law. Such law created mechanisms to suppress and prevent violence against women in home and familiar environment, under the terms of article 226, paragraph 8º of the brazilian Constitution. The purpose is to restrain domestic violence, besides providing greater personal and professional autonomy to women in situations of violence. To understand the specificities of these interactions marked by intimacy, violence and affection, as well as the special treatment granted to them, we begin from gender studies and analyze the relationships of power resulting from asymmetrical gendered relationships between social subjects and, furthermore, the included related implications that refers to violence against women. In the analyzed ambience, it is perceived that gender relations are characterized by hierarchy, since exercising power doesn t occur equitably between women and men. Gender violence, in turn occurs in the context of this construction, being characterized by all form of violence that involves gender motivation regardless of the form or location it happens. The collected data in SOS Mulher Família, PAM, PM, TJMG and DEAM date from 2013, since they were the most current, considering that the year of the research was 2014, and also by being duly registered in these agencies, permitting a more accurate analysis of the current reality. The research problem consisted on verifying the processes and mechanisms of joint action of public entities and social organizations in confronting violence against women in city of Uberlândia-MG, as well as the impacts and results of such actions.

A presente dissertação tem como objeto a Rede de enfrentamento à violência contra a mulher em Uberlândia e sua atuação para coibir e prevenir a violência de gênero nos ambientes intrafamiliar e conjugal, bem como o desempenho das instituições que a integram e que atualmente é pautado na Lei 11.340/2006, também conhecida como Lei Maria da Penha. Tal lei criou mecanismos para reprimir e prevenir a violência contra a mulher no âmbito doméstico e familiar, nos termos previstos no art. 226, §8º, da Constituição Federal. Sua finalidade é coibir a violência familiar, além de conferir maior autonomia pessoal e profissional à mulher em situação de violência. Para entendermos as especificidades dessas interações assinaladas por intimidade, violência e afeto, bem como o tratamento especial a elas conferido, partimos dos estudos de gênero e analisamos as relações de poder decorrentes das relações sexuadas assimétricas existentes entre os sujeitos sociais e, ainda, as respectivas implicações referentes à violência contra as mulheres. No meio analisado, percebe-se que as relações de gênero são caracterizadas pela…

Advisors/Committee Members: Vannuchi, Maria Lúcia, Ferreira, Eliane Schmaltz, Durães, Telma Ferreira do Nascimento.

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DANTAS, Gina Oliveira. Violência, gênero, punição: as estratégias discursivas dos operadores da Lei Maria da Penha na construção da verdade. 2013. 147f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2013.

Submitted by Márcia Araújo ([email protected]) on 2014-11-28T14:35:13Z No. of bitstreams: 1 2013_dis_godantas.pdf: 946707 bytes, checksum: ad455ed67cb2a6995caea8657e750ef3 (MD5)

Approved for entry into archive by Márcia Araújo([email protected]) on 2014-11-28T16:47:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_dis_godantas.pdf: 946707 bytes, checksum: ad455ed67cb2a6995caea8657e750ef3 (MD5)

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This research analyzes the discursive strategies of the operators of the Maria da Penha Law on the true construction of the criminal cases of domestic violence against women. Problematizes therefore the resources produced by the defense and prosecution to succeed in its arguments, and the decision to acquit or convict the defendant in accordance with the intuitive power associated with the duty of the judge. With an ethnographic approach of instruction in Juvenile Court hearings of Women in Fortaleza observe the ritual interaction among participants with dramaticidades performances and site-specific. With the reading of sentences is possible to analyze more theses defended by the prosecution and the defense as well, recording the speeches are articulated as victims and defendants in construction of truth. Through interviews and observation perceives the involvement of gender in judging cases in legal disputes as well as the difficulty of law professionals in defining what is meant by gender for the enforcement of the law, taking effect in speech legal. Moreover, other results of the research showed recognition of urgent protective measures as the asset of Maria da Penha Law, the difficulties when making the event crimination accusatory, the social construction of crime of violence against women and the existence of senses justice between different law operators and users of the law.

Esta pesquisa analisa as estratégias discursivas dos operadores da Lei Maria da Penha na construção da verdade dos processos criminais de violência doméstica e familiar contra a mulher. Problematiza, portanto, os recursos elaborados pela defesa e acusação para obter êxito nas suas argumentações, bem como a decisão em absolver ou condenar o réu de acordo com o poder intuitivo associado ao dever do juiz. Com uma abordagem etnográfica das audiências de instrução no Juizado da Mulher em Fortaleza, observa-se a interação ritual entre os participantes com performances e dramaticidades específicas ao local. Com a leitura de sentenças é possível analisar as teses mais defendidas pela acusação e pela defesa, bem como registrar como são articuladas as falas de vítimas e…

Advisors/Committee Members: Sá, Leonardo Damasceno de.

▼ El objetivo general del proyecto de grado a largo plazo es determinar la influencia de las variables climáticas con respecto a la desecación de las arcillas en la sabana de Bogotá. Con este fin se aplicaran diferentes ensayos a ciertos tipos de suelos, cuyo ideal es determinar resultados precisos y exactos que permitan predecir con cierto tipo de linealidad la ocurrencia de fenómenos que ocurren en las arcillas. A corto plazo se debe diseñar una cámara climática para la maquina mini-centrifuga geotécnica. Esta máquina debe permitir tener control de las siguientes variables climáticas: radiación solar, humedad relativa, velocidad del viento y temperatura. Advisors/Committee Members: Caicedo Hormaza Bernardo (advisor), Catalina Lozada López (advisor).

▼ Après avoir été longtemps taxées de conservatisme, les œuvres de Hegel et de Durkheim font depuis quelques années un retour marqué dans le champ de la théorie sociale (entendue au sens large), dans la mesure où elles alimenteraient une critique des théories d'inspiration néo-kantiennes, notamment celles de John Rawls et de Jürgen Habermas. Ce mémoire discute de l'actualité de deux de ces projets de réactualisation, c'est-à-dire la théorie de la reconnaissance d'Axel Honneth et la sociologie dialectique de Michel Freitag, afin d'en faire ressortir leurs apports et leurs limites respectives pour la compréhension des sociétés contemporaines. Ainsi, nous mettons d'abord en lumière les convergences importantes entre les travaux de Hegel et de Durkheim et esquissons les grandes lignes de leur conception institutionnaliste de la société. Nous montrons comment celle-ci s'appuie sur une critique des conceptions individualistes et libérales du lien social pour articuler, en contrepartie, une théorie de la production institutionnelle de la liberté cherchant à dépasser dialectiquement l'opposition entre objectivité sociale et subjectivité individuelle. Ensuite, nous examinons la reprise de cet institutionnalisme hégéliano-durkheimien chez Axel Honneth. Nous montrons comment ce dernier, à partir d'une lecture de l'œuvre hégélienne fondée sur le paradigme intersubjectiviste de la reconnaissance, en arrive à opposer Hegel et Durkheim sur leur conception de l'État. Nous soulignons ensuite quels diagnostics critiques émet Honneth en s'appuyant sur cette réactualisation interactionniste de Hegel et Durkheim. Finalement, nous montrons comment la sociologie dialectique procède au contraire à un renouvellement cohérent de l'institutionnalisme hégéliano-durkheimien, tout en y intégrant plusieurs acquis de la critique marxienne du capitalisme. Nous exposons ensuite la théorie critique de la société contemporaine élaborée par Michel Freitag en s'appuyant sur la notion hégéliano-durkheimienne de production institutionnelle de la liberté. Cette démarche en trois temps nous permet de mettre en lumière la fécondité de l'héritage théorique de Hegel et de Durkheim pour les théories critiques contemporaines, dans un contexte où l'expansion de la logique systémique propre au capitalisme globalisé érode les médiations politico-institutionnelles héritées de la modernité. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : institutionnalisme, État, sociologie dialectique, théorie de la reconnaissance.

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A presente dissertação tem como objetivo investigar as bases fundamentais da Teoria do Reconhecimento apresentada por Axel Honneth. Para cumprir tal intento o presente texto é dividido em duas partes centrais. Em um primeiro momento, nos dois primeiros capítulos, são apresentados de forma analítica os textos hegelianos do período de Jena, visando abordar as origens do conceito de reconhecimento e sua implicação teórica no desenvolvimento honnethiano de uma luta por reconhecimento. Em um segundo momento, no último capítulo, são apresentados e analisados os argumentos honnethianos de uma atualização dos conceitos hegelianos que possibilitariam, por sua vez, uma reconstrução de uma eticidade normativa. A forma como Honneth compreende a experiência do reconhecimento permite a ele rever o modelo de como ocorre às relações intersubjetivas de autorrealização. Aqui essas relações são demonstradas de acordo com as três esferas do reconhecimento, a saber, o Amor, o Direito e a Solidariedade e suas respectivas formas de autorrealização.

The present work intends to investigate the foundations for Axel Honneth’s Recognition Theory. In order to reach our goal, the text is divided into two central parts. Firstly, we analytically present Hegel’s Jena Lectures, aiming to approach the origins of the concept “recognition” and its theoretical involvement in the honnethian development of a “fight for recognition”. Secondly, we present and analyze the honnethian arguments for an update of Hegelian concepts which have enabled a normative ethics reconstitution. Honneth’s comprehension of recognition experience allows us to revise the model for the occurrence of intersubjective relations of self-realization. Herein, we evince these relations according to three spheres of recognition, namely, Love, Rights and Solidarity and their forms of self-realization.

Advisors/Committee Members: Nodari, Paulo César, Cescon, Everaldo, Cenci, Angelo Vitório.

▼ Après avoir été longtemps taxées de conservatisme, les œuvres de Hegel et de Durkheim font depuis quelques années un retour marqué dans le champ de la théorie sociale (entendue au sens large), dans la mesure où elles alimenteraient une critique des théories d'inspiration néo-kantiennes, notamment celles de John Rawls et de Jürgen Habermas. Ce mémoire discute de l'actualité de deux de ces projets de réactualisation, c'est-à-dire la théorie de la reconnaissance d'Axel Honneth et la sociologie dialectique de Michel Freitag, afin d'en faire ressortir leurs apports et leurs limites respectives pour la compréhension des sociétés contemporaines. Ainsi, nous mettons d'abord en lumière les convergences importantes entre les travaux de Hegel et de Durkheim et esquissons les grandes lignes de leur conception institutionnaliste de la société. Nous montrons comment celle-ci s'appuie sur une critique des conceptions individualistes et libérales du lien social pour articuler, en contrepartie, une théorie de la production institutionnelle de la liberté cherchant à dépasser dialectiquement l'opposition entre objectivité sociale et subjectivité individuelle. Ensuite, nous examinons la reprise de cet institutionnalisme hégéliano-durkheimien chez Axel Honneth. Nous montrons comment ce dernier, à partir d'une lecture de l'œuvre hégélienne fondée sur le paradigme intersubjectiviste de la reconnaissance, en arrive à opposer Hegel et Durkheim sur leur conception de l'État. Nous soulignons ensuite quels diagnostics critiques émet Honneth en s'appuyant sur cette réactualisation interactionniste de Hegel et Durkheim. Finalement, nous montrons comment la sociologie dialectique procède au contraire à un renouvellement cohérent de l'institutionnalisme hégéliano-durkheimien, tout en y intégrant plusieurs acquis de la critique marxienne du capitalisme. Nous exposons ensuite la théorie critique de la société contemporaine élaborée par Michel Freitag en s'appuyant sur la notion hégéliano-durkheimienne de production institutionnelle de la liberté. Cette démarche en trois temps nous permet de mettre en lumière la fécondité de l'héritage théorique de Hegel et de Durkheim pour les théories critiques contemporaines, dans un contexte où l'expansion de la logique systémique propre au capitalisme globalisé érode les médiations politico-institutionnelles héritées de la modernité. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : institutionnalisme, État, sociologie dialectique, théorie de la reconnaissance.

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Alors que dans ses précédents travaux, Axel Honneth se proposait de reconstruire la Théorie critique, dans le cadre d’une nouvelle philosophie sociale, soutenue par le concept hégélien de reconnaissance, une réorientation fut observée dans le contenu de son plus récent ouvrage : Le droit de la liberté : Esquisse d’une éthicité démocratique. En ayant auparavant pris appui sur la théorie de la reconnaissance, il tente désormais d’utiliser une méthode similaire, mais en dressant cette fois-ci un cadre descriptif qui s’articule autour du concept de liberté. Pour y parvenir, il met en lumière les limites des libertés morales et juridiques, pour proposer une liberté sociale comme thérapie, qu’il décline sous les trois formes du « « nous » des relations personnelles », du « « nous » de l’agir à l’oeuvre dans l’économie de marché », puis du « « nous » de la formation démocratique de la volonté ». L’objet de notre recherche est donc de dresser un bilan critique de cette oeuvre, puis de tenter de cerner, en mettant cette conception honnethienne de la liberté en dialogue avec d’autres auteurs, si Axel Honneth a pu laisser certaines zones d’ombre ou angles morts au passage.

As in his previous works, Axel Honneth suggested the reconstruction of the Critical Theory, as part of a new social philosophy supported by the Hegelian concept of recognition, a shift was observed in the content of his latest book: Freedom’s right: The Social Foundations of Democratic Life. Having previously worked on his own theory of recognition, he is now trying to use a similar method, but this time building a descriptive framework that revolves around the concept of freedom. To achieve this, Honneth highlights the limits of the moral and legal freedoms, in order to provide a social freedom as therapy. He describes his social freedom in three forms: the sphere of personal relations, the market sphere and the public political sphere. The purpose of our research is to make a critical assessment of his work, and then try to identify, by placing the Honneth’s freedom design in dialogue with different authors. This will allow us to conclude if Honneth’s left blind spots in the process.

Advisors/Committee Members: Parizeau, Marie-Hélène.