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You searched for subject:(Gabon music). Showing records 1 – 3 of 3 total matches.

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1. Ruyter, Magali de. Musiques et musiciens en « Pays Mobongo » : fondements musicaux et performatifs des dynamiques interethniques dans les monts du Chaillu (Gabon) : Musics and musicians in “Mobongo Land” : the musical and performative grounds of interethnic dynamics in the Chaillu mountains (Gabon).

Degree: Docteur es, Ethnomusicologie, 2016, Université Paris X – Nanterre

Dans le sud du Gabon et le Congo limitrophe, les Pygmées Babongo constituent un groupe disséminé dont l’homogénéité demeure à démontrer. Ils ont jusqu’à récemment fait l’objet de peu d’investigations scientifiques, vraisemblablement en raison de leur apparente moindre adéquation avec les stéréotypes associés aux Pygmées en Afrique centrale. Fondée sur une ethnographie focalisée sur les monts du Chaillu, cette thèse contribue à leur meilleure connaissance. Le partage, par ces Babongo, des institutions sociales et culturelles de leurs voisins non-pygmées Mitsogo et Masangu invite d’emblée à penser l’analyse en termes de relations interethniques. La thèse s’attache ainsi à caractériser la relation Pygmées/non-Pygmées, qui se distingue de la relation entre non-Pygmées par sa qualité foncièrement bivalente et asymétrique. Deux cadres d’analyse sont mobilisés à cette fin : le « pays mobongo » (sing. de babongo) et la musique principalement rituelle. L’expression analytique « pays mobongo » souligne en termes géographiques le rôle central des Babongo dans la reproduction d’une société pluriethnique malgré leur statut de cadets sociaux. La musique, dont l’expertise est créditée aux Babongo, est envisagée comme un mode de communication articulant un contenu et une relation. Différentes échelles d’observation sont mobilisées : le matériau sonore et ses règles ; la performance ; la performance dans sa récurrence. Ce jeu d’échelles permet de considérer tant la production que la perception de la musique. Il interroge également en termes communicationnels les régimes de plasticité du changement musical. La logique de la relation Pygmées/non-Pygmées émerge quant à elle du plan méta-communicationnel de la pratique musicale rituelle. L’analyse de cette dernière met en évidence les perspectives babongo et voisines sur la relation interethnique, ainsi qu’une analogie entre les relations Babongo/voisins et femmes/hommes. En outre, la bivalence caractéristique de la relation interethnique est suggérée comme relevant notamment de la co-adhésion des Babongo à deux systèmes normatifs. Il apparaît enfin que ce qui distingue les Babongo de leurs voisins les rapproche en définitive d’autres populations pygmées d’Afrique centrale.

In southern Gabon and neighboring Congo, Babongo Pygmies form a dispersed group whose homogeneity remains to be demonstrated. If they have received little scientific attention until recently, this is probably because the stereotypes associated with Pygmy groups elsewhere in Central Africa do not seem to apply easily to them. Based on an ethnography focused on the Chaillu mountains area, this thesis contributes to a better knowledge of this population. The fact that the Babongo (sing. mobongo) have the same social and cultural institutions as their Mitsogo and Masangu non-Pygmy neighbors makes it tempting to analyze their interrelationship in ethnic terms. The thesis aims to characterize the Pygmy/non-Pygmy relationship, which is distinct from that between non-Pygmy groups, by its fundamentally bivalent and…

Advisors/Committee Members: Houseman, Michael (thesis director).

Subjects/Keywords: Musique; Rituel; Performance; Circulation; Relations interethniques; Pygmées; Gabon; Music; Ritual; Performance; Circulation; Interethnic relationship; Pygmies; Gabon; 390

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APA (6th Edition):

Ruyter, M. d. (2016). Musiques et musiciens en « Pays Mobongo » : fondements musicaux et performatifs des dynamiques interethniques dans les monts du Chaillu (Gabon) : Musics and musicians in “Mobongo Land” : the musical and performative grounds of interethnic dynamics in the Chaillu mountains (Gabon). (Doctoral Dissertation). Université Paris X – Nanterre. Retrieved from http://www.theses.fr/2016PA100009

Chicago Manual of Style (16th Edition):

Ruyter, Magali de. “Musiques et musiciens en « Pays Mobongo » : fondements musicaux et performatifs des dynamiques interethniques dans les monts du Chaillu (Gabon) : Musics and musicians in “Mobongo Land” : the musical and performative grounds of interethnic dynamics in the Chaillu mountains (Gabon).” 2016. Doctoral Dissertation, Université Paris X – Nanterre. Accessed March 26, 2019. http://www.theses.fr/2016PA100009.

MLA Handbook (7th Edition):

Ruyter, Magali de. “Musiques et musiciens en « Pays Mobongo » : fondements musicaux et performatifs des dynamiques interethniques dans les monts du Chaillu (Gabon) : Musics and musicians in “Mobongo Land” : the musical and performative grounds of interethnic dynamics in the Chaillu mountains (Gabon).” 2016. Web. 26 Mar 2019.

Vancouver:

Ruyter Md. Musiques et musiciens en « Pays Mobongo » : fondements musicaux et performatifs des dynamiques interethniques dans les monts du Chaillu (Gabon) : Musics and musicians in “Mobongo Land” : the musical and performative grounds of interethnic dynamics in the Chaillu mountains (Gabon). [Internet] [Doctoral dissertation]. Université Paris X – Nanterre; 2016. [cited 2019 Mar 26]. Available from: http://www.theses.fr/2016PA100009.

Council of Science Editors:

Ruyter Md. Musiques et musiciens en « Pays Mobongo » : fondements musicaux et performatifs des dynamiques interethniques dans les monts du Chaillu (Gabon) : Musics and musicians in “Mobongo Land” : the musical and performative grounds of interethnic dynamics in the Chaillu mountains (Gabon). [Doctoral Dissertation]. Université Paris X – Nanterre; 2016. Available from: http://www.theses.fr/2016PA100009

2. Aterianus-Owanga, Alice. Pratiques musicales, pouvoir et catégories identitaires : Anthropologie du rap gaboma : Musical practices, power and identity categories : An anthropology of gaboma rap music.

Degree: Docteur es, Sociologie et anthropologie, 2013, Université Lumière – Lyon II

Cette thèse appréhende les processus identitaires et les transformations socioculturelles en cours au travers de l’appropriation du rap au Gabon depuis la fin des années 1980, ainsi que l’enchevêtrement de ces productions de catégories identitaires avec des rapports de pouvoir campés dans le domaine des hiérarchies entre aînés et cadets, des relations de genre, des stratifications des réseaux de la musique, ou des rapports de force avec les autorités politiques. Une investigation dans les archives du Gabon éclaire d’abord la manière dont, tout en marquant des ruptures avec la génération précédente, les rappeurs se sont inscrits dans la continuité de plusieurs décennies de pratiques de musiques dans la ville et de dialogues transnationaux avec les productions culturelles en circulation dans l’espace Atlantique. Une deuxième partie se consacre à la description des relations de genre et de la construction de la masculinité, révélant l’agentivité développée par certaines femmes des mondes de la nuit et de la musique. Enfin, une troisième partie se focalise sur les revendications identitaires et idéologiques des rappeurs et sur les nationalismes qu’ils réinventent, dans des emboîtements entre l’ethnique, le national, le panafricanisme et le transnational. Elle traite des métamorphoses de la sorcellerie dans les réseaux du rap et de la world music africaine, du spectacle de la nation, et des mobilités transnationales au travers desquelles quelques rappeurs forment de nouvelles catégories identitaires hybrides.

This dissertation apprehends the identity processes and sociocultural changes taking place through the appropriation of rap music in Gabon since the end of the 80s, as well as the entanglement in power relations of those identity categories produced by young people, in the field of hierarchies between elders and youngers, of gender relations, of musical network stratifications, or towards the political authorities.An investigation in the archives of Gabon firstly highlights how, while marking ruptures with the previous generation, rappers were enrolled in the continuity of several decades of urban musical practices and transnational dialogues with some cultural productions circulating in the Atlantic space. A second part is devoted to the description of gender relations and to the construction of masculinity, revealing the agency developed by some women into the urban worlds of the night and of music. Finally, the third part focuses on rappers’ identity and ideological claims, and on the nationalisms they reinvent in negotiation between ethnic, national, transnational and panafrican levels. It deals with the transformations of witchcraft in rap music’s networks and in African world music market, with the spectacle of the nation and with transnational mobilities through which some rappers form new hybrid identity categories.

Advisors/Committee Members: Santiago, Jorge P. (thesis director).

Subjects/Keywords: Rap; Gabon; Catégories identitaires; Réafricanisation; Réseaux; Genre; Masculinité; « groupies »; Sorcellerie; Nationalismes; Panafricanismes; Transnationalisme; Rap music; Gabon; Identity categories; Reafricanization; Networks; Gender; Masculinity; « groupies »; Sorcery; Nationalisms; Panafricanisms; Transnationalism

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APA (6th Edition):

Aterianus-Owanga, A. (2013). Pratiques musicales, pouvoir et catégories identitaires : Anthropologie du rap gaboma : Musical practices, power and identity categories : An anthropology of gaboma rap music. (Doctoral Dissertation). Université Lumière – Lyon II. Retrieved from http://www.theses.fr/2013LYO20098

Chicago Manual of Style (16th Edition):

Aterianus-Owanga, Alice. “Pratiques musicales, pouvoir et catégories identitaires : Anthropologie du rap gaboma : Musical practices, power and identity categories : An anthropology of gaboma rap music.” 2013. Doctoral Dissertation, Université Lumière – Lyon II. Accessed March 26, 2019. http://www.theses.fr/2013LYO20098.

MLA Handbook (7th Edition):

Aterianus-Owanga, Alice. “Pratiques musicales, pouvoir et catégories identitaires : Anthropologie du rap gaboma : Musical practices, power and identity categories : An anthropology of gaboma rap music.” 2013. Web. 26 Mar 2019.

Vancouver:

Aterianus-Owanga A. Pratiques musicales, pouvoir et catégories identitaires : Anthropologie du rap gaboma : Musical practices, power and identity categories : An anthropology of gaboma rap music. [Internet] [Doctoral dissertation]. Université Lumière – Lyon II; 2013. [cited 2019 Mar 26]. Available from: http://www.theses.fr/2013LYO20098.

Council of Science Editors:

Aterianus-Owanga A. Pratiques musicales, pouvoir et catégories identitaires : Anthropologie du rap gaboma : Musical practices, power and identity categories : An anthropology of gaboma rap music. [Doctoral Dissertation]. Université Lumière – Lyon II; 2013. Available from: http://www.theses.fr/2013LYO20098

3. Gardent, Jérémy. Mesurer les musiques pour parler du passé : la comparaison des musiques du Gabon comme source d'informations historiques : Measuring music to grasp the past : a formal comparison of Gabonese music as a way of inferring historical information.

Degree: Docteur es, Evolution culturelle, 2017, Paris, Muséum national d'histoire naturelle

Les musiques du Gabon semblent se distinguer par certains aspects importants des autres musiques d'Afrique centrale, en particulier du Cameroun et de Centrafrique. Cette singularité pourrait être liée à l'histoire complexe des populations de cette région. L'histoire de ces musiques, aujourd'hui presque inconnue, pourrait aider à mieux comprendre celle des personnes qui les pratiquent. Cette thèse explore l'utilisation des méthodes d'inférence historique, développées parallèlement en philologie, en systématique biologique et en linguistique historique afin de retrouver l'histoire des musiques et des populations. J'étudie un jeu de données obtenu par l'analyse (via les outils de la systématique musicale) de près de 200 pièces voco-instrumentales collectées dans une vingtaine de populations provenant de différentes régions du Gabon. Cette recherche nourrit des questionnements empiriques et théoriques concernant l'usage de la musique comme source historique, mais aussi sur la pratique de l'interdisciplinarité.

Gabonese music differs in several important ways from other Central African musics, especially music from Cameroon and Central African Republic. This could be due to the complex history of populations in this area. The history of these musics, almost unknown up to now, could help better understand the history of the people playing them. This thesis investigates the use of historical inference methods, indepndently developed in philology, in biological systematics and in historical linguistics, in order to discover the history of musics and populations. I analyse a dataset obtained through the analysis (thanks to the tools of musical systematics) of almost 200 voco-instrumental pieces collected in 20 different populations from various regions of Gabon. This investigation raises interesting empirical and theoretical questions concerning the use of music as historical source, but also concerning the practice of interdisciplinarity.

Advisors/Committee Members: Heyer, Evelyne (thesis director), Le Bomin, Sylvie (thesis director).

Subjects/Keywords: Musiques du Gabon; Inférence historique; Comparaison musicale; Interdisciplinarité; Transposition de méthodes; Evolution culturelle; Gabon music; Historical inference; Musical comparison; Interdisciplinarity; Method transposition; Cultural evolution

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APA (6th Edition):

Gardent, J. (2017). Mesurer les musiques pour parler du passé : la comparaison des musiques du Gabon comme source d'informations historiques : Measuring music to grasp the past : a formal comparison of Gabonese music as a way of inferring historical information. (Doctoral Dissertation). Paris, Muséum national d'histoire naturelle. Retrieved from http://www.theses.fr/2017MNHN0003

Chicago Manual of Style (16th Edition):

Gardent, Jérémy. “Mesurer les musiques pour parler du passé : la comparaison des musiques du Gabon comme source d'informations historiques : Measuring music to grasp the past : a formal comparison of Gabonese music as a way of inferring historical information.” 2017. Doctoral Dissertation, Paris, Muséum national d'histoire naturelle. Accessed March 26, 2019. http://www.theses.fr/2017MNHN0003.

MLA Handbook (7th Edition):

Gardent, Jérémy. “Mesurer les musiques pour parler du passé : la comparaison des musiques du Gabon comme source d'informations historiques : Measuring music to grasp the past : a formal comparison of Gabonese music as a way of inferring historical information.” 2017. Web. 26 Mar 2019.

Vancouver:

Gardent J. Mesurer les musiques pour parler du passé : la comparaison des musiques du Gabon comme source d'informations historiques : Measuring music to grasp the past : a formal comparison of Gabonese music as a way of inferring historical information. [Internet] [Doctoral dissertation]. Paris, Muséum national d'histoire naturelle; 2017. [cited 2019 Mar 26]. Available from: http://www.theses.fr/2017MNHN0003.

Council of Science Editors:

Gardent J. Mesurer les musiques pour parler du passé : la comparaison des musiques du Gabon comme source d'informations historiques : Measuring music to grasp the past : a formal comparison of Gabonese music as a way of inferring historical information. [Doctoral Dissertation]. Paris, Muséum national d'histoire naturelle; 2017. Available from: http://www.theses.fr/2017MNHN0003

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