subject:(Etnografia)

1. Samuel Mendonca Fagundes. Processo de transição de uma banda civil para banda sinfônica.

Degree: 2010, Universidade Federal de Minas Gerais

URL: http://hdl.handle.net/1843/AAGS-8A7MVK

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O presente estudo tem como objetivo descrever o processo de transição de uma banda civil para banda sinfônica, tendo como unidade-caso a Banda Nossa Senhora… (more)

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O presente estudo tem como objetivo descrever o processo de transição de uma banda civil para banda sinfônica, tendo como unidade-caso a Banda Nossa Senhora do Carmo de Betim. Enfocam-se os aspectos de sua prática musical e seu conteúdo sonoro musical, assim como os aspectos socioculturais envolvidos nessas práticas, percebendo a música como cultura e, conseqüentemente, interligando-a com as relações sociais que se estabelecem no interior do grupo musical e do grupo com a sociedade em que se insere. Portanto, foi feito um estudo de caso realizando uma pesquisa etnográfica cuja referência teórica está posta na etnomusicologia. Foram abordadas questões socioculturais visando compreender as características sonoro-musicais específicas da banda civil e da banda sinfônica, como sendo diferentes por serem intimamente relacionadas ao contexto de produção e de significação e não numa escala de valor tida como absoluta. Assim, nesse estudo, a banda civil e a banda sinfônica são consideradas em suas diferenças estéticas e contextuais. A banda de Betim está num processo que visa sua transformação para uma banda sinfônica. A pesquisa aqui apresentada permitiu uma maior compreensão de como esse processo está ocorrendo, de modo que se percebeu que as raízes da Banda de Betim como banda civil, influenciam incisivamente na transição, uma vez que as mudanças nos significados sociais aprendidos historicamente acontecem lentamente, tendo em vista que estão incutidos na mentalidade coletiva num contexto social que envolve religiosidade, práticas de ritos e significados compartilhados. Desta forma, ainda há identificação da Banda de Betim com a prática musical de uma banda civil e os músicos mais antigos e o público que a conhece de longa data, manifesta certa resistência às alterações que já ocorreram como a mudança no repertório e a questão de participar menos dos eventos e festividades cívicas e religiosas que outrora participava, tendo em vista que tem procurado atuar com características de banda de concerto. Por outro lado, já apresenta certas características de banda de concerto, ou seja, a banda de Betim se porta e pretende estabelecer funções e atuar na comunidade aplicando uma nova concepção musical baseada nos princípios estético-musicais e sociais vinculados à tradição da música de concerto. No entanto, trata-se ainda de um processo em andamento

This study aims to describe the transition process from a civilian band to a symphonic band. For this, the unit-case of study will be Banda Nossa Senhora do Carmo de Betim. It focuses more on aspects of their musical practice and the contents of its musical sounds as well as the social-cultural aspects involved in these practices. Observing the music as culture and, consequently, connecting it with the social relations that are established inside the musical group and also music group in the society in which operates. Therefore, it was done an ethnographic study whose theoretical framework is put in ethnomusicology. Social-cultural issues were addressed in order to comprehend the…

Advisors/Committee Members: Glaura Lucas, Glaura Lucas, Joel Luís da Silva Barbosa, Angelo Nonato Natale Cardoso, Walenia Marilia Silva.

Subjects/Keywords: Etnomusicologia.; Etnografia; Musica Teoria

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APA (6^th Edition):

Fagundes, S. M. (2010). Processo de transição de uma banda civil para banda sinfônica. (Thesis). Universidade Federal de Minas Gerais. Retrieved from http://hdl.handle.net/1843/AAGS-8A7MVK

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Fagundes, Samuel Mendonca. “Processo de transição de uma banda civil para banda sinfônica.” 2010. Thesis, Universidade Federal de Minas Gerais. Accessed February 28, 2020. http://hdl.handle.net/1843/AAGS-8A7MVK.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Fagundes, Samuel Mendonca. “Processo de transição de uma banda civil para banda sinfônica.” 2010. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Fagundes SM. Processo de transição de uma banda civil para banda sinfônica. [Internet] [Thesis]. Universidade Federal de Minas Gerais; 2010. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://hdl.handle.net/1843/AAGS-8A7MVK.

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Council of Science Editors:

Fagundes SM. Processo de transição de uma banda civil para banda sinfônica. [Thesis]. Universidade Federal de Minas Gerais; 2010. Available from: http://hdl.handle.net/1843/AAGS-8A7MVK

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Universidade Estadual de Campinas

2. Silva, Gabriela Negrão de Oliveira, 1988-. Entre a competição e a cooperação = o papel institucional de consórcios intermunicipais como política pública estratégica de desenvolvimento regional = Between competition and cooperation: the institutional role of intermunicipal consortiums as strategic public policy for regional development .

Degree: 2016, Universidade Estadual de Campinas

URL: http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/305224

► Resumo: Esta pesquisa visa analisar o consorciamento intermunicipal como política pública para promoção de desenvolvimento regional. O consórcio selecionado para esta finalidade é o Consórcio… (more)

▼ Resumo: Esta pesquisa visa analisar o consorciamento intermunicipal como política pública para promoção de desenvolvimento regional. O consórcio selecionado para esta finalidade é o Consórcio Intermunicipal do Vale do Paranapanema (CIVAP), o qual será caracterizado através da compreensão de como se deram os processos de criação do Plano de Desenvolvimento Econômico Regional e Local do Vale do Paranapanema (PDEVP) a partir do olhar etnográfico de pesquisa. A compreensão da realidade estudada teve como referências teóricas (i) a Abordagem de Ciclo de Políticas proposto por Ball & Bowe (1992) através da análise desta política pública à luz do Contexto da Influência, do Contexto de Produção de Texto e do Contexto da Prática, e de como essa política se move entre e dentro destes contextos, e (ii) conceitos da área do desenvolvimento regional da Economia. A metodologia escolhida foi a etnografia, sendo que duas estratégias de coleta de dados foram utilizadas: (1) busca de dados secundários (revisões bibliográficas, dados de IBGE, SEADE, dentre outros) e (2) análise do levantamento já realizado dos dados primários (entrevistas com atores chaves do processo de desenvolvimento econômico), do qual a autora fez parte; Abstract: This research aims to analyze intermunicipal consortiums as public policy to regional development. The selected consortium for this purpose is the "Consórcio Intermunicipal do Vale do Paranapanema (CIVAP)", which will be characterized by the understanding of how the processes were to create the public policy "Plano de Desenvolvimento Econômico Regional e Local do Vale do Paranapanema" by the ethnographic approach. The local reality comprehension had reference in (i) the Policy Cycle Approach formulated by Ball & Bowe (1992) and its contributions to the analysis of the public policy based on three contexts of the policy cycle, named Influence, Text Production and Practice; and (2) Regional Development concepts from the Economy. The selected methodology was the ethnography and two data collection strategies were used: (1) search for secondary data (literature review, IBGE and SEADE databases, among others) and (2) the analysis of primary data already done (interviews with key actors in the economic development process), which the author participated Advisors/Committee Members: Silva Júnior, Roberto Donato da, 1975- (advisor), Junior, Roberto Donato da Silva (advisor), Monteiro, Marko Synesio Alves (committee member), Serafim, Milena Pavan (committee member).

Subjects/Keywords: Desenvolvimento regional; Consorcios; Etnografia

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APA (6^th Edition):

Silva, Gabriela Negrão de Oliveira, 1. (2016). Entre a competição e a cooperação = o papel institucional de consórcios intermunicipais como política pública estratégica de desenvolvimento regional = Between competition and cooperation: the institutional role of intermunicipal consortiums as strategic public policy for regional development . (Thesis). Universidade Estadual de Campinas. Retrieved from http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/305224

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Silva, Gabriela Negrão de Oliveira, 1988-. “Entre a competição e a cooperação = o papel institucional de consórcios intermunicipais como política pública estratégica de desenvolvimento regional = Between competition and cooperation: the institutional role of intermunicipal consortiums as strategic public policy for regional development .” 2016. Thesis, Universidade Estadual de Campinas. Accessed February 28, 2020. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/305224.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Silva, Gabriela Negrão de Oliveira, 1988-. “Entre a competição e a cooperação = o papel institucional de consórcios intermunicipais como política pública estratégica de desenvolvimento regional = Between competition and cooperation: the institutional role of intermunicipal consortiums as strategic public policy for regional development .” 2016. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Silva, Gabriela Negrão de Oliveira 1. Entre a competição e a cooperação = o papel institucional de consórcios intermunicipais como política pública estratégica de desenvolvimento regional = Between competition and cooperation: the institutional role of intermunicipal consortiums as strategic public policy for regional development . [Internet] [Thesis]. Universidade Estadual de Campinas; 2016. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/305224.

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Council of Science Editors:

Silva, Gabriela Negrão de Oliveira 1. Entre a competição e a cooperação = o papel institucional de consórcios intermunicipais como política pública estratégica de desenvolvimento regional = Between competition and cooperation: the institutional role of intermunicipal consortiums as strategic public policy for regional development . [Thesis]. Universidade Estadual de Campinas; 2016. Available from: http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/305224

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3. Veiga, Renato Jacques de Brito. O ensaio ao pé da letra: uma etnografia de ensaios de dança contemporânea.

Degree: Mestrado, Antropologia Social, 2014, University of São Paulo

URL: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8134/tde-18052015-174049/ ;

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O que são obras de arte, objetos únicos ou transformações de outras obras. O que a dança faz. O dançarino é quem pensa seu corpo… (more)

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O que são obras de arte, objetos únicos ou transformações de outras obras. O que a dança faz. O dançarino é quem pensa seu corpo ou é seu corpo que o pensa. Como se dão unidades de movimento, como aparecem, como e onde se fixam. De onde vem o olhar, para onde vai, que funções ou disfunções ele cumpre. Qual o lugar da relação entre intérpretes e espectadores, dissolução ou reformulação dessa fronteira. Pode uma obra de dança ser pensada nos moldes de um ritual, como o define Claude Lévi-Strauss [2011], enquanto uma busca um tanto desenfreada pelo contínuo do vivido em oposição à descontinuidade do pensamento mítico. Quantos corpos cabem num corpo, quantas pessoas podem ser um corpo. Não seria também o processo criativo um vasto ritual de passagem, como o descreve Victor Turner [2005], dançarinos neófitos que se deslocam do mundo social para voltarem a ele transformados, refeitos em corpos outros. Pode a dança ser considerada análoga à poesia, por transformar no corpo o que a poesia transforma na língua. São alguns dos problemas que vou criando ao longo deste ensaio, que é fruto de uma imersão etnográfica no universo dos ensaios do Núcleo Artérias, grupo de dança contemporânea da cidade de São Paulo, dirigido pela coreógrafa Adriana Grechi, com o qual me encontrei um tanto fortuitamente, devido ao interesse primeiro de etnografar processos criativos. Meus interlocutores em campo, além de Adriana, são nove dançarinas e três obras de dança contemporânea, Público [2010], Fleshdance [2012] e Bananas [2013], que são aqui desdobradas enquanto processos. A proporção teórica deste ensaio é fruto de algumas leituras mais significativas que fui fazendo ao longo do mestrado, leituras que passaram a informar a imersão etnográfica a que eu me propunha, influenciando meu olhar em campo e consequentemente o sentido das notas que eu ia fazendo. Sua porção etnográfica provém das notas que fui produzindo ao longo dos processos de Público, Fleshdance e Bananas, que frequentei semanalmente, do início ao fim, ora à distância do olhar ora adentrando os processos criativos, pontualmente, quando elas me pediam considerações. A maior parte do tempo passei no chão, sentado a um canto da sala de ensaios, em silêncio, observando e anotando, à mão. Foram três cadernos de campo inteiros.

What are works of art, unique objects or transformations of other works. What does dance do. Is the dancer who thinks their body or their body thinks the dancer. How do units of movement appear, how and where do they attach. Where does gaze come from, where does it go, what functions or dysfunctions does it meet. What is the place of the relationship between performers and spectators, dissolution or recast of that border. Can a dance work be thought of in terms of a ritual, as defined by Claude Levi-Strauss [2011], while a search somewhat unrestrained for the continuous of living as opposed to the discontinuity of mythical thought. How many bodies fit in a body, how many people can be a body. Is not the creative process also a wide rite of passage, as described…

Advisors/Committee Members: Hikiji, Rose Satiko Gitirana.

Subjects/Keywords: Dança; Dance; Ethnography; Etnografia

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APA (6^th Edition):

Veiga, R. J. d. B. (2014). O ensaio ao pé da letra: uma etnografia de ensaios de dança contemporânea. (Masters Thesis). University of São Paulo. Retrieved from http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8134/tde-18052015-174049/ ;

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Veiga, Renato Jacques de Brito. “O ensaio ao pé da letra: uma etnografia de ensaios de dança contemporânea.” 2014. Masters Thesis, University of São Paulo. Accessed February 28, 2020. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8134/tde-18052015-174049/ ;.

MLA Handbook (7^th Edition):

Veiga, Renato Jacques de Brito. “O ensaio ao pé da letra: uma etnografia de ensaios de dança contemporânea.” 2014. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Veiga RJdB. O ensaio ao pé da letra: uma etnografia de ensaios de dança contemporânea. [Internet] [Masters thesis]. University of São Paulo; 2014. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8134/tde-18052015-174049/ ;.

Council of Science Editors:

Veiga RJdB. O ensaio ao pé da letra: uma etnografia de ensaios de dança contemporânea. [Masters Thesis]. University of São Paulo; 2014. Available from: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8134/tde-18052015-174049/ ;

4. Letícia Morgana Müller. Sobre índios e ossos : estudo de três sítios de estruturas anelares construídos para enterramento por populações que habitavam o vale do rio Pelotas no período pré-contato.

Degree: Master, 2008, Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul

URL: http://tede.pucrs.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1634 ;

► Desde a década de 1960 pesquisas arqueológicas registram sítios de estruturas de terra em alto relevo no planalto dos Estados de Santa Catarina e Rio… (more)

Subjects/Keywords: ARQUEOLOGIA; SÍTIOS ARQUEOLÓGICOS; ETNOGRAFIA; HISTORIA

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APA (6^th Edition):

Müller, L. M. (2008). Sobre índios e ossos : estudo de três sítios de estruturas anelares construídos para enterramento por populações que habitavam o vale do rio Pelotas no período pré-contato. (Masters Thesis). Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Retrieved from http://tede.pucrs.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1634 ;

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Müller, Letícia Morgana. “Sobre índios e ossos : estudo de três sítios de estruturas anelares construídos para enterramento por populações que habitavam o vale do rio Pelotas no período pré-contato.” 2008. Masters Thesis, Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Accessed February 28, 2020. http://tede.pucrs.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1634 ;.

MLA Handbook (7^th Edition):

Müller, Letícia Morgana. “Sobre índios e ossos : estudo de três sítios de estruturas anelares construídos para enterramento por populações que habitavam o vale do rio Pelotas no período pré-contato.” 2008. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Müller LM. Sobre índios e ossos : estudo de três sítios de estruturas anelares construídos para enterramento por populações que habitavam o vale do rio Pelotas no período pré-contato. [Internet] [Masters thesis]. Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul; 2008. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://tede.pucrs.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1634 ;.

Council of Science Editors:

Müller LM. Sobre índios e ossos : estudo de três sítios de estruturas anelares construídos para enterramento por populações que habitavam o vale do rio Pelotas no período pré-contato. [Masters Thesis]. Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul; 2008. Available from: http://tede.pucrs.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1634 ;

5. DANTAS, Emiliano Ferreira. Os Meeiros do Cacau do Sul da Bahia: trabalho, corpo e documentação .

Degree: 2014, Universidade Federal de Pernambuco

URL: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/12015

► Esta dissertação se debruçou sobre os parceiros agrícolas da lavoura do cacau do sul da Bahia, intitulados meeiros, com a intenção de pesquisar as mudanças… (more)

Subjects/Keywords: Meeiro; trabalho; etnografia; corpo; tempo

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APA (6^th Edition):

DANTAS, E. F. (2014). Os Meeiros do Cacau do Sul da Bahia: trabalho, corpo e documentação . (Thesis). Universidade Federal de Pernambuco. Retrieved from http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/12015

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

DANTAS, Emiliano Ferreira. “Os Meeiros do Cacau do Sul da Bahia: trabalho, corpo e documentação .” 2014. Thesis, Universidade Federal de Pernambuco. Accessed February 28, 2020. http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/12015.

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MLA Handbook (7^th Edition):

DANTAS, Emiliano Ferreira. “Os Meeiros do Cacau do Sul da Bahia: trabalho, corpo e documentação .” 2014. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

DANTAS EF. Os Meeiros do Cacau do Sul da Bahia: trabalho, corpo e documentação . [Internet] [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2014. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/12015.

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Council of Science Editors:

DANTAS EF. Os Meeiros do Cacau do Sul da Bahia: trabalho, corpo e documentação . [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2014. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/12015

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Universidade do Rio Grande do Sul

6. Kutter, Ana Paula Zandonai. No labirinto chamado “Sociedade do Conhecimento” : um olhar etnográfico no museu de futuras escolas.

Degree: 2017, Universidade do Rio Grande do Sul

URL: http://hdl.handle.net/10183/172716

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Este trabalho é um estudo de caso etnográfico que problematiza as influências da cibercultura no ambiente escolar, considerando-o um sistema simbólico, tendo como plano de… (more)

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Este trabalho é um estudo de caso etnográfico que problematiza as influências da cibercultura no ambiente escolar, considerando-o um sistema simbólico, tendo como plano de fundo momentos de mediação em Educação em Ciências em uma instituição de ensino pública no litoral Norte do Estado do Rio Grande do Sul. As problematizações são feitas a partir do campo epistemológico da antropologia da educação, tendo como cerne a perspectiva freireana de dialogicidade. Neste estudo a escola é considerada em sua dimensão cultural: são apresentadas descrições densas de episódios que ilustram aspectos da cultura da escola e evidências de como a mediação na Educação em Ciências vem sendo transformada pela cibercultura. Nas metáforas “labirinto” e “museu” no título da tese, trago descrições sobre os imaginários acerca de termos abstratos como internet, ciência e termos mais concretos como escola e professor(a). Nesta tese, argumento que a midiatização de discursos que difundem informações científicas passam a ter um relevo diferente em comparação ao discurso de professores em suas mediações na escola. Em breves linhas, alguns resultados da pesquisa: a) Quanto ao conhecimento cultural (sabedoria digital) em relação ao uso das TICs, formaram-se três categorias (letrados, aprendizes e aversos); b) quanto ao imaginário acerca da “internet” (no labirinto, no oceano); c) quanto ao sentido de pertença à profissão de professor(a) de Ciências Naturais (ser e estar professor) Como plano de fundo dessa análise - indo do particular ao geral - trago uma discussão sobre a proclamação da “Sociedade do Conhecimento” propondo a análise de que uma “Sociedade da Ignorância” teria maior verossimilhança com a(s) realidade(s). Dentro dessa argumentação recorro à referência emblemática de Piérre Levy autor que defende que as tecnologias digitais representam democratização, diálogo entre culturas; em contraponto trago a leitura de Jean Baudrillard nos conceitos de hiper-realidade, simulacro acerca das novas tecnologias de informação e comunicação. Assim destaco, que as formas de adaptação à cibercultura podem se apresentar tanto como um processo de alienação quanto como um meio que encaminha uma educação libertária. No último capítulo destaco desdobramentos desta pesquisa, na “devolução” à comunidade pesquisada.

This thesis consists of an ethnographic case study that problematizes the kinds of influence cyberculture exerts in the school environment; it considers it a symbolic system which has moments of mediation in its background reflected in Science Education in a public school institution in the north coast of the State of Rio Grande do Sul, Brazil. The problematizations derive from the epistemological field of anthropology of education, as well as from the Freirean perspective of dialogicity. In this study, the cultural dimension of the school is taken into account; episodes are described in detail to illustrate aspects of the school culture, and also evidence of how the mediation in Science Education has been transformed by cyberculture. The title…

Advisors/Committee Members: Eichler, Marcelo Leandro.

Subjects/Keywords: Etnografia; Ensino de ciências; Cibercultura

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APA (6^th Edition):

Kutter, A. P. Z. (2017). No labirinto chamado “Sociedade do Conhecimento” : um olhar etnográfico no museu de futuras escolas. (Thesis). Universidade do Rio Grande do Sul. Retrieved from http://hdl.handle.net/10183/172716

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Kutter, Ana Paula Zandonai. “No labirinto chamado “Sociedade do Conhecimento” : um olhar etnográfico no museu de futuras escolas.” 2017. Thesis, Universidade do Rio Grande do Sul. Accessed February 28, 2020. http://hdl.handle.net/10183/172716.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Kutter, Ana Paula Zandonai. “No labirinto chamado “Sociedade do Conhecimento” : um olhar etnográfico no museu de futuras escolas.” 2017. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Kutter APZ. No labirinto chamado “Sociedade do Conhecimento” : um olhar etnográfico no museu de futuras escolas. [Internet] [Thesis]. Universidade do Rio Grande do Sul; 2017. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://hdl.handle.net/10183/172716.

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Council of Science Editors:

Kutter APZ. No labirinto chamado “Sociedade do Conhecimento” : um olhar etnográfico no museu de futuras escolas. [Thesis]. Universidade do Rio Grande do Sul; 2017. Available from: http://hdl.handle.net/10183/172716

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Universidade Nova

7. Segrini, Juliana da Mota Marques. Etnografia cigana no Bairro Alfredo Bensaúde, sob o olhar da juventude.

Degree: 2011, Universidade Nova

URL: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:run.unl.pt:10362/7225

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Dissertação apresentada para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Mestre em ecologia humana

O presente trabalho foi realizado no bairro social Alfredo… (more)

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Dissertação apresentada para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Mestre em ecologia humana

O presente trabalho foi realizado no bairro social Alfredo Bensaúde localizado nas margens da cidade de Lisboa, na fronteira com o município de Loures. Com uma presença multiétnica vincada (gente de origem nacional, africana, indiana e cigana), em proporções distintas, realizei esta pesquisa com um interesse apenas focado nos ciganos, que são considerados uma minoria ética pela ONU. As minorias étnicas são grupos que apresentam entre seus membros, traços históricos, culturais e tradições comuns, distintos dos verificados na maioria da população. A ausência de dados sobre as famílias ciganas residentes no bairro – ou a indisponibilidade para a sua cedência, caso existam – ditam a indisponibilidade de uma caracterização extensiva. Assim, os dados apurados e apresentados no capítulo 3 dizem apenas respeito às famílias das crianças com as quais convivi ao longo de três meses. Marginalizados desde o tempo (secular) em que chegaram ao território Português, nomeadamente em termos das políticas públicas, apenas nas últimas décadas passaram a ser vistos como cidadãos de plenos direitos, e não apenas como ciganos. Hoje são denominados ciganos portugueses.Os ciganos em cada país onde são encontrados são conhecidos por uma palavra característica do idioma local, por isso existem várias denominações para se lhes referir. Desde o início do século XV, quando chegaram a Portugal, até aos dias de hoje, foram sempre vistos como trapaceiros e estão sempre marginalizados na sociedade. Cada comunidade cigana expressa as suas particularizas: porém, devido aos pré-conceitos acerca dessa população, são generalizados e vistos como iguais. Devido à relação conturbada com a sociedade não cigana, as comunidades ciganas têm um certo receio em receber um não cigano no seu seio, e mais receio ainda em contar a sua história a um gadjo (ver Preâmbulo a seguir). Neste estudo, utilizei a técnica de entrevista indirecta. Ou seja, com um guião, a conversa era conduzida de maneira a conseguir ter acesso a todas as informações pretendidas. As conversas eram gravadas e posteriormente transcritas. Consegui deduzir que a comunidade cigana (visível pelo testemunho dos mais novos) sofreu e sofre um processo de aculturação. A mobilidade territorial é basicamente conduzida pelo processo de realojamento. As profissões ditas tradicionais ciganas já não são as únicas a serem exercidas, e não são pretendidas pelas crianças e jovens que ingressaram no mercado de trabalho. A mudança já começou…

Subjects/Keywords: Etnografia; Minoria étnica; Aculturação

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APA (6^th Edition):

Segrini, J. d. M. M. (2011). Etnografia cigana no Bairro Alfredo Bensaúde, sob o olhar da juventude. (Thesis). Universidade Nova. Retrieved from http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:run.unl.pt:10362/7225

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Segrini, Juliana da Mota Marques. “Etnografia cigana no Bairro Alfredo Bensaúde, sob o olhar da juventude.” 2011. Thesis, Universidade Nova. Accessed February 28, 2020. http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:run.unl.pt:10362/7225.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Segrini, Juliana da Mota Marques. “Etnografia cigana no Bairro Alfredo Bensaúde, sob o olhar da juventude.” 2011. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Segrini JdMM. Etnografia cigana no Bairro Alfredo Bensaúde, sob o olhar da juventude. [Internet] [Thesis]. Universidade Nova; 2011. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:run.unl.pt:10362/7225.

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Council of Science Editors:

Segrini JdMM. Etnografia cigana no Bairro Alfredo Bensaúde, sob o olhar da juventude. [Thesis]. Universidade Nova; 2011. Available from: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:run.unl.pt:10362/7225

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Universitat de Valencia

8. Bernat Agut, Jesús. Toponímia de Vistabella del Maestrat .

Degree: 2015, Universitat de Valencia

URL: http://hdl.handle.net/10550/50760

► Toponímia de Vistabella del Maestrat La present tesi recull i analitza la toponímia viva de Vistabella amb el propòsit de mostrar el paper patrimonial de… (more)

▼ Toponímia de Vistabella del Maestrat La present tesi recull i analitza la toponímia viva de Vistabella amb el propòsit de mostrar el paper patrimonial de la Toponímia com a notari del paisatge. Una breu introducció geogràfica ens explica els trets generals de les diverses unitats del relleu de Vistabella. Els apunts històrics ens parlen d’un terme que, tot i pertànyer al Maestrat de Montesa, ha estat mal ubicat, juntament amb Benafigos i Atzeneta, dins la comarca de l’Alcalatén. A més del treball de camp, amb 33 informants del terme lligats amb l’ofici (pastors i masovers) a un espai de 151 Km², avui pràcticament deshabitat, hem pogut fer un buidatge de tota la cartografia que sobre Vistabella del Maestrat existeix des de 1911. També el treball d’arxiu ens ha portat a transcriure les Visures (textos que recorren la xarxa d’assegadors i la infraestructura hídrica necessària per als ramats de la Setena de Culla) corresponents al terme de Vistabella. Es tracta de 12 documents datats entre 1555 i 1759. Si bé aquest treball correspon a un annex, la seua utilització en l’anàlisi dels topònims i antropònims vius ha estat fonamental per a la interpretació de molts dels noms de lloc. Les fitxes del filòleg Joan Coromines pertanyents al nostre terme també ens han ajudat a contrastar el sentit que el mestre donava a la toponímia que ell va recollir. El cens de 1510 i un de la diòcesi de Tortosa de 1812 ens han afegit aspectes antroponímics. La tesi aporta un glossari de 159 genèrics emprats en la toponímia local i un corpus toponímic de 3570 noms de lloc ordenat alfabèticament a partir de cada lema. Aquest apartat, amb més de 900 pàgines, ocupa el moll del treball. A més de la transcripció fonètica significativa, dins l’entrada de cada topònim apareixen les variants formals, les aportacions de la cartografia i la documentació d’arxiu relacionada amb el topònim. La descripció del topònim es completa amb la imatge fotogràfica, que té un paper etiològic ben clar. La interpretació del topònim apareix acompanyada d’aportacions lingüístiques i etimològiques que n’han fet altres autors. L’anàlisi toponímica general del corpus presenta diversos enfocaments que manifesten la riquesa del treball toponímic. D’una banda, l’anàlisi específica de l’antroponímia recollida, present en un 29% dels noms de lloc de Vistabella; d’altra, el conjunt de trets lingüístics propis del parlar de Vistabella vists a través dels seus topònims. L’anàlisi estadística dels seus genèrics i especificatius ens demostra el paper notarial dels noms de lloc per tal de mostrar-nos el tipus de paisatge o el grau d’humanització d’un terme o de cada partida. La multidisciplinarietat de la Toponímia, com a matèria transversal, presenta un capítol dedicat a la Fitotoponímia (la Zootoponímia ja apareix en un dels annexos). Dins l’apartat de les conclusions exemplifiquem alguns aspectes generals de l’estudi toponímic, com ara: la urgència del recull toponímic viu, l’esmentada multidisciplinarietat de la Toponímia, el dictat de la natura, la importància de… Advisors/Committee Members: Casanova, Emili (advisor).

Subjects/Keywords: toponímia; geografia; lingüística; onomàstica; etnografia

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APA (6^th Edition):

Bernat Agut, J. (2015). Toponímia de Vistabella del Maestrat . (Doctoral Dissertation). Universitat de Valencia. Retrieved from http://hdl.handle.net/10550/50760

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Bernat Agut, Jesús. “Toponímia de Vistabella del Maestrat .” 2015. Doctoral Dissertation, Universitat de Valencia. Accessed February 28, 2020. http://hdl.handle.net/10550/50760.

MLA Handbook (7^th Edition):

Bernat Agut, Jesús. “Toponímia de Vistabella del Maestrat .” 2015. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Bernat Agut J. Toponímia de Vistabella del Maestrat . [Internet] [Doctoral dissertation]. Universitat de Valencia; 2015. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://hdl.handle.net/10550/50760.

Council of Science Editors:

Bernat Agut J. Toponímia de Vistabella del Maestrat . [Doctoral Dissertation]. Universitat de Valencia; 2015. Available from: http://hdl.handle.net/10550/50760

9. Fontainha, Inês Sobral. Património cultural: tradição e etnografia - do passado para o presente.

Degree: 2016, RCAAP

URL: https://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:comum.rcaap.pt:10400.26/16622

► Resumo Este projeto baseia-se nas tradições e nos usos e costumes do concelho de Viana do Castelo, nomeadamente a sua etnografia, trajes regionais e toda… (more)

▼ Resumo Este projeto baseia-se nas tradições e nos usos e costumes do concelho de Viana do Castelo, nomeadamente a sua etnografia, trajes regionais e toda a sua envolvente quanto às suas gentes e variados ofícios. Os objetivos previamente definidos para este trabalho são, numa primeira parte, contextualizar o Turismo na atualidade, principalmente o Turismo Cultural, e o Turismo em Portugal. Numa segunda parte o foco é Viana do Castelo, distrito e concelho, para perceber as interligações do turismo e das suas variadas vertentes como o ecoturismo e o turismo cultural. Numa vertente mais específica o objeto de estudo é a freguesia de Afife, com o intuito de conhecer a história e a sua envolvente cultural para perceber quais as mais-valias e as oportunidades existentes para a criação de um projeto que visa a valorização do património cultural existente no local. A recolha de dados para a realização deste documento e posterior ideia de projeto apresentada centra-se em livros que relatam a história da freguesia, através do conhecimento pessoal e do conhecimento de outros intervenientes diretos e indiretos, tais como habitantes da freguesia e membros de entidades locais. O projeto turístico tem por base as tradições culturais da freguesia de Afife conjugando-se com a ruralidade do local e o restante património material e imaterial existente. Esta ideia surge após uma vasta e aprofundada pesquisa sobre a freguesia e sobre a sua história, que facultou dados suficientes para a realização de algo concreto e que valoriza as muitas tradições que se vêm perdendo no tempo e que é conveniente conservar. Palavras-chave Cultura; Ecoturismo; Etnografia; Património; Tradições IV Abstract This project is based on the traditions and customs of Viana do Castelo’s municipality, namely its ethnography, regional mores and craftsmanship. The objectives previously defined for this work are, in the first part, is to carry out research into the state of the art of tourism studies in particular Cultural Tourism. In the second part, the focus lies on Viana do Castelo, district and county, with the goal to understand the connections between tourism, ecotourism and culture. The most specific goal is to study the community of Afife, with the aim to get to know the history and its cultural surroundings in order to better understand the gain and the opportunities for creating a project aiming the enhancement of existing cultural heritage on site. The data collection for the implementation of this study and the idea for the project, focuses on books which tell the history of the community, and also relies on personal knowledge and both direct and indirect information collected from the inhabitants of the community and the members of local entities. The touristic project is based on the cultural traditions of the community of Afife, combined with the rural aspect of the location, and the remaining existing tangible and intangible heritage. This idea took shape after an extensive and thorough research on the community and about its history,… Advisors/Committee Members: Carreira, Vivina Almeida.

Subjects/Keywords: Cultura; Ecoturismo; Etnografia; Património; Tradições

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APA (6^th Edition):

Fontainha, I. S. (2016). Património cultural: tradição e etnografia - do passado para o presente. (Thesis). RCAAP. Retrieved from https://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:comum.rcaap.pt:10400.26/16622

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Fontainha, Inês Sobral. “Património cultural: tradição e etnografia - do passado para o presente.” 2016. Thesis, RCAAP. Accessed February 28, 2020. https://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:comum.rcaap.pt:10400.26/16622.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Fontainha, Inês Sobral. “Património cultural: tradição e etnografia - do passado para o presente.” 2016. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Fontainha IS. Património cultural: tradição e etnografia - do passado para o presente. [Internet] [Thesis]. RCAAP; 2016. [cited 2020 Feb 28]. Available from: https://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:comum.rcaap.pt:10400.26/16622.

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Fontainha IS. Património cultural: tradição e etnografia - do passado para o presente. [Thesis]. RCAAP; 2016. Available from: https://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:comum.rcaap.pt:10400.26/16622

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Universidade Estadual de Campinas

10. Lyra, Luciana de Fatima Rocha Pereira de. Guerreiras e heroínas em performance : da artetnografia à mitodologia em artes cênicas .

Degree: 2011, Universidade Estadual de Campinas

URL: http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/284426

► Resumo: Partindo de uma escrita performática, esta pesquisa descortina a trança entre duas performances estéticas, quais sejam: A Batalha das Heroínas e Guerreiras. O espetáculo… (more)

▼ Resumo: Partindo de uma escrita performática, esta pesquisa descortina a trança entre duas performances estéticas, quais sejam: A Batalha das Heroínas e Guerreiras. O espetáculo A Batalha das Heroínas, realizado pelas mulheres de Tejucupapo, na Zona da Mata Norte de Pernambuco, desde 1993, restaura episódio histórico do século XVII, quando ocorreu, pela primeira vez, a participação de um coletivo de mulheres em conflito armado, durante a ocupação holandesa no Nordeste do Brasil. A segunda performance de nome Guerreiras, que estreou em 2009, advém dos trânsitos e das interações de uma equipe de artistas, coordenada pela pesquisadora na comunidade de Tejucupapo, numa experiência que se intitula de Artetnografia. Por meio desta rede artetnográfica entre artistas e integrantes da comunidade compreendeu-se questões acerca da personificação das heroínas antepassadas pelas mulheres da Tejucupapo atual, que desvela um estado autoral, de f(r)icção das atuantes e suas máscaras, dialeticamente inverso ao da ficção (fiction ou modelado), fomentando o conceito de máscara ritual de si mesmo e alimentando um complexo de procedimentos pedagógicos de criação cênica, a Mitodologia em Artes Cênicas. Do entrecruzamento entre as máscaras rituais de Guerreiras e Heroínas, da Artetnografia à Mitodologia em Artes Cênicas, reafirma-se a estreita relação entre as Artes e os campos da Antropologia da Performance e do Imaginário; Abstract: Beginning with a performative writing, this research unveils the braid made from two aesthetic performances: A Batalha das Heroínas (The Battle of the Heroines) and Guerreiras (Warriors). A Batalha das Heroínas (The Battle of the Heroines) performed since 1993 by the women of Tejucupapo, situated in northern Pernambuco, Brazil. The performance restores the XVII century historical episode when for the first time an armed group of women took part in the battles during the Dutch occupation in north-eastern Brazil. The second performance called Guerreiras (Warriors) premiered in 2009 and is a result of the interactions between a group of artists leaded by the researcher and the community of Tejucupapo in an experience called Artethnography. This artethnographic network of artists and community members intended to achieve an understanding of questions involving the personification of the ancestor heroines by the present Tejucupapo women. This personification reveals a state of f(r)iction between the performers and their masks, dialectically opposed to the fiction (modeled), fomenting the concept of the ritual mask of the self and making possible a complex of pedagogical procedures related to scenic creation, the Mythodology in Drama. From the crossing of the ritual masks in Guerreiras and Heroínas, from Artethnography to the Mythodology in Drama, we reaffirm the close relationship between the Arts and the fields of Anthropology of Performance and Imaginary Advisors/Committee Members: Dawsey, John Cowart (advisor), Quilici, Cassiano Sydow (committee member), Almeida, Veronica Fabrini Machado de (committee member), Monteiro, Marianna Francisca Martins (committee member), Castro, Rita de Cássia Almeida (committee member).

Subjects/Keywords: Teatro; Máscaras; Arte - Etnografia

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APA (6^th Edition):

Lyra, L. d. F. R. P. d. (2011). Guerreiras e heroínas em performance : da artetnografia à mitodologia em artes cênicas . (Thesis). Universidade Estadual de Campinas. Retrieved from http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/284426

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Lyra, Luciana de Fatima Rocha Pereira de. “Guerreiras e heroínas em performance : da artetnografia à mitodologia em artes cênicas .” 2011. Thesis, Universidade Estadual de Campinas. Accessed February 28, 2020. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/284426.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Lyra, Luciana de Fatima Rocha Pereira de. “Guerreiras e heroínas em performance : da artetnografia à mitodologia em artes cênicas .” 2011. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Lyra LdFRPd. Guerreiras e heroínas em performance : da artetnografia à mitodologia em artes cênicas . [Internet] [Thesis]. Universidade Estadual de Campinas; 2011. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/284426.

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Lyra LdFRPd. Guerreiras e heroínas em performance : da artetnografia à mitodologia em artes cênicas . [Thesis]. Universidade Estadual de Campinas; 2011. Available from: http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/284426

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Tampere University

11. Tolvanen, Tytti. Päiväkodin kasvattajatiimin keskustelut. Yhteistyö moniammatillisessa tiimissä.

Degree: 2014, Tampere University

URL: https://trepo.tuni.fi/handle/10024/96097

► Päiväkodeissa toteutetaan varhaiskasvatustyötä useimmiten tiiviissä yhteistyössä moniammatillisen tiimin kanssa. Päiväkodin tiimityö eroaa intensiivisyydellään monista muista työyhteisöistä, sillä lapsiryhmästä huolehtiminen vaatii tiimin jäseniltä jatkuvaa keskustelua työn… (more)

▼ Päiväkodeissa toteutetaan varhaiskasvatustyötä useimmiten tiiviissä yhteistyössä moniammatillisen tiimin kanssa. Päiväkodin tiimityö eroaa intensiivisyydellään monista muista työyhteisöistä, sillä lapsiryhmästä huolehtiminen vaatii tiimin jäseniltä jatkuvaa keskustelua työn toteuttamisen tavoista. Tämän vuoksi tiimityön toteuttaminen vaatii kasvattajilta hyviä yhteistyö- ja vuorovaikutustaitoja. Tämän tutkimuksen tarkoituksena on selvittää mistä ja miten kasvattajat keskustelevat varhaiskasvatustyötä toteuttaessaan. Keskusteluja tutkimalla tarkastellaan miten kasvattajatiimi toteuttaa yhteistyötä. Tutkimuksen aineistonkeruu toteutettiin etnografisesti videoimalla erään kasvattajatiimin työtä. Kasvattajatiimi osallistui yliopistonlehtori Päivi Kupilan ja professori Kirsti Karilan tutkimushankkeeseen "Ammatilliset tilat varhaiskasvatustyön muutoksessa". Aineistoa kerättiin keväällä 2013 alle 3-vuotiaiden päiväkotiryhmässä, jonka kasvatuksesta vastasi kolmihenkinen kasvattajatiimi. Tiimin kuului lastentarhanopettaja ja kaksi lastenhoitajaa. Aineistokeruujakson ajan ryhmässä oli myös lähihoitajaopiskelija suorittamassa harjoitteluaan. Kasvattajatiimi osallistui myös hankkeen kehittämisiltoihin kuusi kertaa vuoden 2013 aikana. Laadullisen aineiston analyysi alkoi jo kentällä. Videon kohdistaminen ja havaintojen tekeminen määrittivät tutkimuksen suuntaa. Tämän jälkeen analyysissä edettiin katsomalla koko videoaineisto kerran läpi tehden muistiinpanoja. Ensimmäisen katselun jälkeen tarkemman analyysin kohteeksi valittiin lounastilanteet, koska silloin koko kasvattajatiimi oli samassa paikassa koko lapsiryhmän kanssa ja kasvattajien kesken käytiin paljon keskusteluja. Tarkempaan tarkasteluun liitettiin myös lapsiryhmän siirtymät ulkoilusta ruokailuun. Kasvattajien keskusteluja luonnehtivat katkonaisuus, päällekkäisyys sekä epäselvät rajat keskusteluiden välillä. Keskusteluihin liittyi uusia osallistujia ja keskustelujen katketessa niihin saatetaan palata myöhemmin. Puheenvuoroista oli erotettavissa suorat ja epäsuorat viestit. Suorissa viesteissä puheenvuorot oli osoitettu kasvattajatiimin jäsenille ja niiden sisältämä viesti oli helposti tunnistettavissa. Epäsuorissa viesteissä saatettiin viestiä lapsen kautta toiselle kasvattajalle tai puheenvuorojen sisältämä viesti oli tulkittavissa useammalla tavalla. Keskustelujen avulla kasvattajat myös rakensivat tiimiä ja tuottivat yhteisymmärrystä. Kasvattajatiimi tuki toisiaan kasvatustehtävässä ja puheessa esiintyi yhteisöllisyyttä vahvistavia piirteitä. Lisäksi päiväkodissa esiintyi keskusteluja, joissa tiimityö ei sujunut odotusten mukaisesti ja keskusteluissa saatettiin ajautua konflikteihin.

Subjects/Keywords: varhaiskasvatus; tiimityö; keskustelu; etnografia

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APA (6^th Edition):

Tolvanen, T. (2014). Päiväkodin kasvattajatiimin keskustelut. Yhteistyö moniammatillisessa tiimissä. (Masters Thesis). Tampere University. Retrieved from https://trepo.tuni.fi/handle/10024/96097

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Tolvanen, Tytti. “Päiväkodin kasvattajatiimin keskustelut. Yhteistyö moniammatillisessa tiimissä. ” 2014. Masters Thesis, Tampere University. Accessed February 28, 2020. https://trepo.tuni.fi/handle/10024/96097.

MLA Handbook (7^th Edition):

Tolvanen, Tytti. “Päiväkodin kasvattajatiimin keskustelut. Yhteistyö moniammatillisessa tiimissä. ” 2014. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Tolvanen T. Päiväkodin kasvattajatiimin keskustelut. Yhteistyö moniammatillisessa tiimissä. [Internet] [Masters thesis]. Tampere University; 2014. [cited 2020 Feb 28]. Available from: https://trepo.tuni.fi/handle/10024/96097.

Council of Science Editors:

Tolvanen T. Päiväkodin kasvattajatiimin keskustelut. Yhteistyö moniammatillisessa tiimissä. [Masters Thesis]. Tampere University; 2014. Available from: https://trepo.tuni.fi/handle/10024/96097

Tampere University

12. Merenkivi, Kaisa. Vain taivas rajana? Rajojen ilmeneminen lukion kuvataidetunneilla.

Degree: 2015, Tampere University

URL: https://trepo.tuni.fi/handle/10024/96926

► Tutkimus käsittelee koulumaailmassa vallitsevia rajoja ja sääntöjä, jotka vaikuttavat oppilaiden ja opettajien toimintaan. Osa näistä rajoista ja säännöistä on näkyviä, osa näkymättömiä. Kuvataidetunnit ovat osa… (more)

▼ Tutkimus käsittelee koulumaailmassa vallitsevia rajoja ja sääntöjä, jotka vaikuttavat oppilaiden ja opettajien toimintaan. Osa näistä rajoista ja säännöistä on näkyviä, osa näkymättömiä. Kuvataidetunnit ovat osa koulujärjestelmää ja samalla osa sosialisaatioprosessia, jonka avulla kasvatetaan yhteiskuntakelpoisia kansalaisia. Tutkimuksen kohteena on erään pirkanmaalaisen lukion kuvataidetunnit ja tavoitteena on tehdä näkyväksi niitä asioita, jotka määrittelevät kuvataidetuntien toimintaa. Empiirinen aineisto kerätään viikon aikana kahdesta erikokoisesta lukion kuvataiteen peruskurssin ryhmästä, joista toisessa on kymmenen ilmoittautunutta oppilasta ja toisessa kaksikymmentä. Molempia kursseja opettaa sama kuvataideopettaja. Tutkimus on luonteeltaan kvalitatiivinen ja siinä käytetään metodologiana etnografista lähestymistapaa. Tutkielman tavoitteena on tutkia koulussa vallitsevaa kulttuuria ja etnografian avulla erilaisia kulttuureja voidaan tutkia sisältä käsin. Tutkimuskysymyksenä on, millaisia rajoja on kuvataidetunnilla. Tavoitteena on tukia, miten oppilaat ja opettaja kokevat kuvataidetunnit. Etnografisessa tutkimuksessa aineistoa pyritään tarkastelemaan eri suunnista. Tässä tutkimuksessa saadaan kolme eri näkökulmaa aiheeseen. Kentällä tehtävät havainnot ovat oleellinen osa etnografisen tietämyksen syntyä ja tutkimuksen yhtenä näkökulmana ovat tutkijan omat havainnot, kenttäpäiväkirjan merkinnät sekä valokuvat kuvataidetunneilta. Toisen näkökulman aiheeseen tuo kuvataideopettajan haastattelu ja sen pohjalta syntyneet päätelmät. Kolmas näkökulma kuvataidetunneista saadaan oppilaiden silmin katsottuna, kun he saavat ryhmissä miettiä kuvataidetunnin rajoja ja tuoda oman näkemyksensä esille valokuvien kautta. Tutkimustuloksissa nousee esiin neljä eri aihealuetta, jotka määrittelevät kuvataidetuntien toimintaa. Nämä aiheet ovat 1. aika, 2. tila ja arkkitehtuuri, 3. oppilastuntemus sekä 4. normit ja säännöt. Oppilaiden ja opettajan näkemykset näistä kuvataidetuntien toimintaa rajoittavista asioista kuitenkin poikkeavat toisistaan. Oppilaille suurin rajoittava tekijä kuvataidetunneilla on se, että kuvataidetunnit koetaan yhtenä aineena muiden aineiden joukossa eikä sen mahdollisuuksia luovuuden ja yhteiskuntaan vaikuttamisen keinona välttämättä ymmärretä. Opettaja puolestaan kokee epäkäytännöllisen tilan ja oppilasmäärän sekä oppilastuntemuksen rajoittavan kuvataidetuntien mahdollisuuksia.

Subjects/Keywords: etnografia; koulu; kuvataidekasvatus; sosialisaatio

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APA (6^th Edition):

Merenkivi, K. (2015). Vain taivas rajana? Rajojen ilmeneminen lukion kuvataidetunneilla. (Masters Thesis). Tampere University. Retrieved from https://trepo.tuni.fi/handle/10024/96926

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Merenkivi, Kaisa. “Vain taivas rajana? Rajojen ilmeneminen lukion kuvataidetunneilla. ” 2015. Masters Thesis, Tampere University. Accessed February 28, 2020. https://trepo.tuni.fi/handle/10024/96926.

MLA Handbook (7^th Edition):

Merenkivi, Kaisa. “Vain taivas rajana? Rajojen ilmeneminen lukion kuvataidetunneilla. ” 2015. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Merenkivi K. Vain taivas rajana? Rajojen ilmeneminen lukion kuvataidetunneilla. [Internet] [Masters thesis]. Tampere University; 2015. [cited 2020 Feb 28]. Available from: https://trepo.tuni.fi/handle/10024/96926.

Council of Science Editors:

Merenkivi K. Vain taivas rajana? Rajojen ilmeneminen lukion kuvataidetunneilla. [Masters Thesis]. Tampere University; 2015. Available from: https://trepo.tuni.fi/handle/10024/96926

Tampere University

13. Äijälä, Mari. Riemunkiljahduksia ja pettymyksen purkauksia : Lasten tunnevuorovaikutus alkuopetuksessa .

Degree: 2017, Tampere University

URL: https://trepo.tuni.fi/handle/10024/101256

► Tässä tutkimuksessa tarkastellaan lasten välistä tunnevuorovaikutusta alkuopetuksessa. Uudet Perusopetuksen opetussuunnitelman perusteet (OPH 2014) huomioivat tunteiden vaikutukset oppimiseen, motivaatioon sekä yksilön hyvinvointiin aiempaa enemmän. Tunteiden roolista… (more)

▼ Tässä tutkimuksessa tarkastellaan lasten välistä tunnevuorovaikutusta alkuopetuksessa. Uudet Perusopetuksen opetussuunnitelman perusteet (OPH 2014) huomioivat tunteiden vaikutukset oppimiseen, motivaatioon sekä yksilön hyvinvointiin aiempaa enemmän. Tunteiden roolista kouluarjessa on tarpeellista tehdä tutkimusta, jotta opettajat voivat kehittää ymmärrystään tunteista ja niiden ilmenemisestä oppilaiden arjessa. Tämän tutkimuksen tarkoituksena on kuvailla, millaista tunteisiin liittyvää vuorovaikutusta alkuopetuksen luokassa ilmenee ja miten tunteet näkyvät kouluarjessa. Tutkimuksen tekoa ohjasivat seuraavat kolme kysymystä: 1. Millaisia tunteita lasten vuorovaikutuksessa esiintyy ja miten ne ilmenevät koululuokassa? 2. Miten lapset säätelevät omia ja muiden tunteita? ja 3. Miten lapset puhuvat tunteista? Tämä tutkimus on luonteeltaan laadullinen etnografinen tapaustutkimus. Tutkimusaineisto kerättiin erään eteläsuomalaisen koulun ensimmäisessä vuosiluokassa havainnointia ja toiminnallisia tunnetuokioita hyödyntäen. Aineisto analysoitiin teoriaohjaavalla sisällönanalyysillä ja sitä käsiteltiin teemoittelun ja tyypittelyn kautta. Teemoittelussa aineistosta etsittiin toistuvia ilmiöitä, jotka kuvaavat yhteisön vuorovaikutuksen tapoja kattavasti. Tyypittelyssä oppilaiden erilaiset tavat olla tunnevuorovaikutuksessa koottiin, yhdisteltiin ja eriteltiin niin, että niistä oli mahdollista muodostaa viisi erilaista tunnevuorovaikuttajatyyppiä. Tutkimuksen tuloksissa pyritään kuvailemaan lasten arkista tunnevuorovaikutusta sekä luokkayhteisön tunnevuorovaikutuksen piirteitä mahdollisimman tarkasti. Lasten tunneilmaisussa vahvimmin näkyi ilo, jota luokan arjessa ilmeni selvästi eniten. Lasten tunneilmaisu oli kehollista ja nopeasti ohimenevää, mutta lasten tunnevuorovaikutuksen tavoissa oli myös yksilöllisiä eroja. Lasten yksilöllisiä tunnevuorovaikutuksen piirteitä havainnollistetaan viiden erilaisen tunnevuorovaikuttajatyypin kuvauksella. Nämä tyypit kuvaavat tässä tutkimuksessa esiintyneitä lasten tyypillisiä tapoja olla tunnevuorovaikutuksessa ja voivat antaa viitteitä myös siitä, millaisia tunnevuorovaikuttajia voi löytyä muista alkuopetuksen luokista. Yhteisön tunnevuorovaikutuksen piirteitä tarkastellaan lasten tunnepuheen sekä toisen toimintaan puuttumisen kautta. Tunnepuhe näyttäytyi lasten vuorovaikutuksessa ensisijaisesti ohjatuissa tilanteissa, mutta he kykenivät tuettuna keskustelemaan tunteista melko syvällisesti. Arkisessa vuorovaikutuksessa oppilaat puuttuivat aktiivisesti toistensa toimintaan esimerkiksi muistuttamalla yhteisistä säännöistä, mikä vaikutti myös tunteiden ilmenemiseen ja muuttumiseen sosiaalisten tilanteiden edetessä. Tämän tutkimuksen tulokset korostavat tunteiden merkitystä kouluarjessa yhteisen toiminnan sujuvuuden kannalta. Tutkimuksen perusteella yhteisöllä on suuri vaikutus tunteiden ilmaisuun ja vuorovaikutuksen laatuun, mikä vaikuttaa koko yhteisön toimintaan. Oppilaiden yksilöllisyys tunnevuorovaikutuksessa ohjaa myös opettajia kiinnittämään huomiota oppilaantuntemukseen ja ryhmän…

Subjects/Keywords: tunteet; vuorovaikutus; tunnetaidot; etnografia

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APA (6^th Edition):

Äijälä, M. (2017). Riemunkiljahduksia ja pettymyksen purkauksia : Lasten tunnevuorovaikutus alkuopetuksessa . (Masters Thesis). Tampere University. Retrieved from https://trepo.tuni.fi/handle/10024/101256

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Äijälä, Mari. “Riemunkiljahduksia ja pettymyksen purkauksia : Lasten tunnevuorovaikutus alkuopetuksessa .” 2017. Masters Thesis, Tampere University. Accessed February 28, 2020. https://trepo.tuni.fi/handle/10024/101256.

MLA Handbook (7^th Edition):

Äijälä, Mari. “Riemunkiljahduksia ja pettymyksen purkauksia : Lasten tunnevuorovaikutus alkuopetuksessa .” 2017. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Äijälä M. Riemunkiljahduksia ja pettymyksen purkauksia : Lasten tunnevuorovaikutus alkuopetuksessa . [Internet] [Masters thesis]. Tampere University; 2017. [cited 2020 Feb 28]. Available from: https://trepo.tuni.fi/handle/10024/101256.

Council of Science Editors:

Äijälä M. Riemunkiljahduksia ja pettymyksen purkauksia : Lasten tunnevuorovaikutus alkuopetuksessa . [Masters Thesis]. Tampere University; 2017. Available from: https://trepo.tuni.fi/handle/10024/101256

Tampere University

14. Haataja, Anne. ”Pakolaiskriisi” yhteiskunnan ja sosiaalityön haasteena : turvapaikanhakijoiden hätämajoitustoiminnan etnografia .

Degree: 2017, Tampere University

URL: https://trepo.tuni.fi/handle/10024/102643

► Vuoden 2015 aikana Suomeen tulleiden turvapaikanhakijoiden määrä yllätti suomalaiset ja Suomen viranomaiset. Turvapaikanhakijoiden määrä vastaanottojärjestelmän valmistautumattomuus synnyttivät kaaosmaisen kriisitilanteen, ja tapahtumien kokonaisuutta alettiinkin yleisesti kutsua… (more)

▼ Vuoden 2015 aikana Suomeen tulleiden turvapaikanhakijoiden määrä yllätti suomalaiset ja Suomen viranomaiset. Turvapaikanhakijoiden määrä vastaanottojärjestelmän valmistautumattomuus synnyttivät kaaosmaisen kriisitilanteen, ja tapahtumien kokonaisuutta alettiinkin yleisesti kutsua ”pakolaiskriisiksi”. Viranomaisten ensimmäiseksi tehtäväksi määrittyi turvapaikanhakijoiden hätämajoituksen järjestäminen, jonka myötä koko vastaanottojärjestelmä, sitä koskeva lainsäädäntö ja näiden muutospaineet tulivat laajamittaisen julkisen keskustelun ja politikoinnin välineeksi. Hätämajoitustoiminnan arjessa kuitenkin pyrittiin perustarpeiden kuten ruoan ja majoituksen järjestämiseen sekä turvapaikanhakijoiden turvapaikkaprosessien loppuun saattamiseen. Tampereen kaupunki oli yksi muutamista Suomen kunnista, joka ryhtyi turvapaikanhakijoiden ”kriisimajoitukseksi” tarkoitetun hätämajoitustoiminnan järjestämiseen omilla resursseillaan. Tilanne määrittyi kriisiksi, poikkeusoloiksi, joissa otettiin käyttöön poikkeuksellisia toimintatapoja ja -malleja, ja joka tuotti tehtäviä ja haasteita myös sosiaalityölle. Tutkielmassa tarkastellaan etnografisella menetelmällä ensinnäkin sitä, miten turvapaikanhakijoiden ensi vaiheen vastaanotto Tampereen kaupungin ylläpitämissä järjestettiin. Toiseksi, tarkastelen (kriisi)sosiaalityön näkökulmasta sitä, millaisia tehtäviä ”pakolaiskriisiksi” nimetyn laajamittaisen maahantulon konteksti määrittää sosiaalityölle. Näitä tehtäviä jäsennän Doreen Elliottin katastrofisosiaalityön interventiomallin pohjalta, ja sen mukaisesti paikannan sosiaalityön tehtäviä sosiaalisen, taloudellisen, poliittisen ja inhimillisen investoinnin kautta. Totean, että suomalaisenkin yhteiskunnan yllättänyt ”pakolaiskriisi”, joka toisaalta on myös turvapaikanhaki-joiden kohtaama henkilökohtainen ja yhteisöllinen kriisi, on ”moderni kriisi”, johon kuitenkin tietyin edellytyksin ja sovelluksin sopivat myös perinteisemmän sosiaalityön toimintamallit sekä kriisi- ja katastrofityön interventiot, käytännöt ja arvovalinnat. ”Pakolaiskriisissä” ja vastaavissa poikkeustilanteissa sosiaalityön ydinosaaminen ja asiantuntemus olisi mahdollista - ja tarpeen - valjastaa tehokkaammin käyttöön paitsi vastaanottojärjestelmän ja lainsäädännön kehittämiseksi, myös turvapaikkaprosessissa olevien hyvinvoinnin sekä laajamittaisen maahanmuuton kontekstissa arkityötään tekevien työntekijöiden työn mielekkyyden ja tuloksellisuuden parantamiseksi.

Subjects/Keywords: turvapaikanhakija; vastaanottokeskus; pakolaiskriisi; katastrofisosiaalityö; etnografia

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APA (6^th Edition):

Haataja, A. (2017). ”Pakolaiskriisi” yhteiskunnan ja sosiaalityön haasteena : turvapaikanhakijoiden hätämajoitustoiminnan etnografia . (Masters Thesis). Tampere University. Retrieved from https://trepo.tuni.fi/handle/10024/102643

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Haataja, Anne. “”Pakolaiskriisi” yhteiskunnan ja sosiaalityön haasteena : turvapaikanhakijoiden hätämajoitustoiminnan etnografia .” 2017. Masters Thesis, Tampere University. Accessed February 28, 2020. https://trepo.tuni.fi/handle/10024/102643.

MLA Handbook (7^th Edition):

Haataja, Anne. “”Pakolaiskriisi” yhteiskunnan ja sosiaalityön haasteena : turvapaikanhakijoiden hätämajoitustoiminnan etnografia .” 2017. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Haataja A. ”Pakolaiskriisi” yhteiskunnan ja sosiaalityön haasteena : turvapaikanhakijoiden hätämajoitustoiminnan etnografia . [Internet] [Masters thesis]. Tampere University; 2017. [cited 2020 Feb 28]. Available from: https://trepo.tuni.fi/handle/10024/102643.

Council of Science Editors:

Haataja A. ”Pakolaiskriisi” yhteiskunnan ja sosiaalityön haasteena : turvapaikanhakijoiden hätämajoitustoiminnan etnografia . [Masters Thesis]. Tampere University; 2017. Available from: https://trepo.tuni.fi/handle/10024/102643

University of Helsinki

15. Silvennoinen, Lotta. Huostaanottoja estämässä : etnografia avohuollon sosiaalityön toteuttamisen ehdoista lastensuojelussa.

Degree: Department of Social Studies: Social Policy: Social Work; Helsingfors universitet, Institutionen för socialvetenskap: Samhällspolitik: Socialt arbete, 2010, University of Helsinki

URL: http://hdl.handle.net/10138/17135

► Tutkimuksen tehtävänä oli selvittää, millä keinoin voidaan parantaa lastensuojelun avohuollon sosiaalityöntekijöiden mahdollisuuksia toimia ennaltaehkäisevästi. Ennaltaehkäisevän toiminnan tavoitteena on estää lapsen tai nuoren vaurioituminen antamalla apua… (more)

▼ Tutkimuksen tehtävänä oli selvittää, millä keinoin voidaan parantaa lastensuojelun avohuollon sosiaalityöntekijöiden mahdollisuuksia toimia ennaltaehkäisevästi. Ennaltaehkäisevän toiminnan tavoitteena on estää lapsen tai nuoren vaurioituminen antamalla apua ajoissa ja riittävästi käyttäen lievintä mahdollista keinoa. Tehtävän suorittamiseksi tutkimuksessa tuli ensin selvittää, miten työntekijät hyödyntävät vuoden 2008 lastensuojelulain avohuoltoa tukevia säännöksiä ja mitkä tekijät henkilöstömitoituksen lisäksi vaikuttavat mahdollisuuksiin työskennellä ennaltaehkäisevästi. Varsinaiseksi tutkimuskysymykseksi muotoutui avohuollon sosiaalityön toteuttamisen ehdot lastensuojelussa. Tutkimuksessa käytetään foucaultlaisesta hallinnan analytiikasta lainattua käsitettä hallinnan tekniikat kuvaamaan niitä ehtoja, jotka määrittävät työntekijöiden toimintamahdollisuuksia. Tutkimuksessa pohditaan myös minkälaisia lain tulkitsijoita sosiaalityön tietoperusta tuottaa. Tutkimuksen kysymyksenasettelu on oikeussosiologinen. Tavoitteena on selvittää, millä edellytyksillä uuden lastensuojelulain tavoitteita voidaan toteuttaa. Tutkimus on etnografinen. Tutkimusaineistona ovat havaintomuistiinpanot, tutkimuspaikkakunnan sosiaalitoimen sisäiset internet-sivut ja muu työntekijöiden käytössä ollut ohjemateriaali sekä avainhenkilöiden haastattelut. Aineiston perusteella uusi lastensuojelulaki ei ole tutkimusajankohtana parantanut lastensuojelun sosiaalityöntekijöiden mahdollisuuksia toimia ennaltaehkäisevästi avohuollon sosiaalityössä. Henkilöstön määrä suhteessa asiakasmäärään selittää vain osan lain toimeenpanossa ilmenevistä ongelmista. Keskeisiksi lastensuojelun avohuollon sosiaalityötä määrittäviksi hallinnan tekniikoiksi nousevat tilojen, henkilöstön ja ajankäytön organisointi sekä tiedon tuottaminen ja atk-järjestelmä. Avohuollon sosiaalityön toteuttaminen lain tavoitteiden mukaisesti onnistuu silloin, kun lain säännökset ovat yksiselitteisiä, niiden toteuttaminen on selkeästi ohjeistettua ja rakenteelliset työn tekemisen ehdot tukevat tavoitteiden toteuttamista. Ohjeistusten tasoa voidaan parantaa valtakunnallisen ohjeistuksen kautta ja vastuuttamalla aluehallintovirastoja ohjeistusten tarkistamisessa. Sosiaalityöntekijöiden tietoisuutta toimimismahdollisuuksista silloin kun syntyy epävarmuutta ohjeistuksen tai käytäntöjen lainmukaisuudesta, voidaan tehostaa koulutuksella. Tutkimuskohteessa tilojen ja henkilöstön organisoinnilla on suurempi merkitys viranomaisyhteistyön onnistumisen kannalta kuin niillä lastensuojelulain säännöksillä, joiden tavoitteeksi on asetettu viranomaisyhteistyön edistäminen. Atk-järjestelmän avulla voidaan ohjata tehokkaimmin laissa edellytettyjen toimenpiteiden suorittamiseen. Tarkentamalla erityisesti huostaanottoprosesseihin liittyvää kirjaamista, voidaan säästää työaikaa. Kuntatasolla avohuollon tukitoimien tehokasta hyödyntämistä voidaan edistää panostamalla tukitoimien määrään ja laatuun, madaltamalla päätöksentekotasoa ja sijoittamalla keskeisiä tukimuotoja saman yksikön alaisuuteen. Lainsäädännön…

Subjects/Keywords: avohuolto; etnografia; lastensuojelu; oikeussosiologia; avohuolto; etnografia; lastensuojelu; oikeussosiologia

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APA (6^th Edition):

Silvennoinen, L. (2010). Huostaanottoja estämässä : etnografia avohuollon sosiaalityön toteuttamisen ehdoista lastensuojelussa. (Masters Thesis). University of Helsinki. Retrieved from http://hdl.handle.net/10138/17135

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Silvennoinen, Lotta. “Huostaanottoja estämässä : etnografia avohuollon sosiaalityön toteuttamisen ehdoista lastensuojelussa.” 2010. Masters Thesis, University of Helsinki. Accessed February 28, 2020. http://hdl.handle.net/10138/17135.

MLA Handbook (7^th Edition):

Silvennoinen, Lotta. “Huostaanottoja estämässä : etnografia avohuollon sosiaalityön toteuttamisen ehdoista lastensuojelussa.” 2010. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Silvennoinen L. Huostaanottoja estämässä : etnografia avohuollon sosiaalityön toteuttamisen ehdoista lastensuojelussa. [Internet] [Masters thesis]. University of Helsinki; 2010. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://hdl.handle.net/10138/17135.

Council of Science Editors:

Silvennoinen L. Huostaanottoja estämässä : etnografia avohuollon sosiaalityön toteuttamisen ehdoista lastensuojelussa. [Masters Thesis]. University of Helsinki; 2010. Available from: http://hdl.handle.net/10138/17135

16. Carvalho, Fernanda Loureiro de. Significados da reabilitação: perspectivas de um grupo de pacientes que sofreu queimaduras e de seus familiares.

Degree: PhD, Enfermagem Fundamental, 2011, University of São Paulo

URL: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/22/22132/tde-28112011-162049/ ;

► A reabilitação pós-queimadura caracteriza-se pela busca da recuperação das funções e da aparência e pela retomada das atividades diárias. O sujeito atribui significados diversos à… (more)

▼ A reabilitação pós-queimadura caracteriza-se pela busca da recuperação das funções e da aparência e pela retomada das atividades diárias. O sujeito atribui significados diversos à experiência, refletindo aspectos da dimensão complexa que integra sua vida: afetiva, social, econômica, natural e sobrenatural. Os objetivos deste estudo foram compreender o significado da reabilitação na perspectiva dos sujeitos, vítimas de queimaduras, e de seus familiares; identificar as prioridades estabelecidas para suas vidas e delimitar os principais elementos acionados para o enfrentamento da reabilitação. O referencial teórico baseou-se na Antropologia Interpretativa pela busca da compreensão da experiência vivida do ponto de vista dos participantes, pela articulação entre cultura, saúde e doença e pelos modelos explicativos (disease, illness, sickness) utilizados no adoecimento-reabilitação. A etnografia foi o método utilizado por proporcionar o estudo das pessoas no ambiente natural; permitir ao pesquisador observações do fenômeno no contexto onde ele ocorre e descrever densamente o universo de crenças e práticas de saúde, significados sociais e atividades cotidianas do sujeito, favorecendo a compreensão do comportamento de saúde e doença e do modo de vida desse sujeito. Participaram deste estudo 16 sujeitos, sendo 11 vítimas de queimaduras, adultos, com idades entre 25 e 67 anos, moradores de Ribeirão Preto/SP, que estiveram internados na Unidade de Queimados do Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto e que atendiam aos critérios de inclusão estabelecidos e cinco familiares desses pacientes que demonstraram interesse em participar. As visitas domiciliares aconteceram de um ano e seis meses até três anos, após o trauma. Todos os participantes apresentaram sequelas visíveis estéticas e funcionais, em consequência da queimadura, e se encontravam em acompanhamento pela equipe. As técnicas usadas para coleta dos dados foram: observação direta e entrevista semiestruturada. Os dados coletados foram analisados separadamente, comparados entre si, visando a identificar as semelhanças e divergências. Os temas identificados foram: O impacto da queimadura: ruptura no processo de vida; Alteração no senso de identidade: \"convivendoc̈om a queimadura e A Família: compartilhando e participando da experiência da reabilitação pós-queimadura. O primeiro tema inclui: conscientização das sequelas físicas e psicológicas; repercussão da alteração na aparência e no humor; percepção negativa da autoimagem e autoestima; revelação da perda da identidade e percepção do estigma sofrido na reabilitação. O segundo inclui a experiência da alteração ou intensificação dos vínculos e conflitos preexistentes; alteração na sexualidade, nas rotinas de lazer, na capacidade para o trabalho e no sentido de autoeficácia. O terceiro inclui a percepção dos familiares das sequelas nos aspectos alterados: físicos, psicológicos, sociais e na capacidade para o trabalho; o apoio ao cotidiano e os recursos (financeiros, emocionais e instrumentais)… Advisors/Committee Members: Rossi, Lidia Aparecida.

Subjects/Keywords: Anthropology Cultural; Burns; Etnografia; Queimaduras; Reabilitação; Rehabilitation

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APA (6^th Edition):

Carvalho, F. L. d. (2011). Significados da reabilitação: perspectivas de um grupo de pacientes que sofreu queimaduras e de seus familiares. (Doctoral Dissertation). University of São Paulo. Retrieved from http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/22/22132/tde-28112011-162049/ ;

Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Carvalho, Fernanda Loureiro de. “Significados da reabilitação: perspectivas de um grupo de pacientes que sofreu queimaduras e de seus familiares.” 2011. Doctoral Dissertation, University of São Paulo. Accessed February 28, 2020. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/22/22132/tde-28112011-162049/ ;.

MLA Handbook (7^th Edition):

Carvalho, Fernanda Loureiro de. “Significados da reabilitação: perspectivas de um grupo de pacientes que sofreu queimaduras e de seus familiares.” 2011. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Carvalho FLd. Significados da reabilitação: perspectivas de um grupo de pacientes que sofreu queimaduras e de seus familiares. [Internet] [Doctoral dissertation]. University of São Paulo; 2011. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/22/22132/tde-28112011-162049/ ;.

Council of Science Editors:

Carvalho FLd. Significados da reabilitação: perspectivas de um grupo de pacientes que sofreu queimaduras e de seus familiares. [Doctoral Dissertation]. University of São Paulo; 2011. Available from: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/22/22132/tde-28112011-162049/ ;

17. Edí FASSINI. Identidade individual e coletiva: percepções e representações das mulheres na sua participação em um clube de mães no interior do Rio Grande do Sul.

Degree: 2010, Centro Universitário UNIVATES

URL: http://hdl.handle.net/10737/100

► A presente pesquisa enfocou as percepções e representações de um grupo de mulheres de uma rede social chamada clube de mães, localizada no município de… (more)

Subjects/Keywords: Identidade; Percepções; Representações; Cultura; Pertencimento; Etnografia

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APA (6^th Edition):

FASSINI, E. (2010). Identidade individual e coletiva: percepções e representações das mulheres na sua participação em um clube de mães no interior do Rio Grande do Sul. (Thesis). Centro Universitário UNIVATES. Retrieved from http://hdl.handle.net/10737/100

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

FASSINI, Edí. “Identidade individual e coletiva: percepções e representações das mulheres na sua participação em um clube de mães no interior do Rio Grande do Sul.” 2010. Thesis, Centro Universitário UNIVATES. Accessed February 28, 2020. http://hdl.handle.net/10737/100.

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MLA Handbook (7^th Edition):

FASSINI, Edí. “Identidade individual e coletiva: percepções e representações das mulheres na sua participação em um clube de mães no interior do Rio Grande do Sul.” 2010. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

FASSINI E. Identidade individual e coletiva: percepções e representações das mulheres na sua participação em um clube de mães no interior do Rio Grande do Sul. [Internet] [Thesis]. Centro Universitário UNIVATES; 2010. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://hdl.handle.net/10737/100.

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Council of Science Editors:

FASSINI E. Identidade individual e coletiva: percepções e representações das mulheres na sua participação em um clube de mães no interior do Rio Grande do Sul. [Thesis]. Centro Universitário UNIVATES; 2010. Available from: http://hdl.handle.net/10737/100

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Universidade Federal de Santa Maria

18. Cláudia Samuel Kessler. "ENTRA AÍ PRA COMPLETÁ": NARRATIVAS DE JOGADORAS DO FUTSAL FEMININO EM SANTA MARIA RS.

Degree: 2010, Universidade Federal de Santa Maria

URL: http://coralx.ufsm.br/tede/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=2975

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Partindo de uma etnografia das práticas desportivas, o presente trabalho procurou mapear a constituição do futsal feminino em Santa Maria RS, bem como entender a… (more)

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Partindo de uma etnografia das práticas desportivas, o presente trabalho procurou mapear a constituição do futsal feminino em Santa Maria RS, bem como entender a importância que este esporte possui na trajetória de vida das 18 jogadoras entrevistadas para esta pesquisa. Inicialmente impedidas de jogar, devido a proibições familiares e até mesmo governamentais, as mulheres passaram de torcedoras a praticantes, empoderando-se por meio da expressão de sua subjetividade. Com a execução de suas artes de fazer (e pode-se também entender que o jogo era uma arte mostrada por elas), estas mulheres subverteram a hegemonia dominante que afirmava discursos sexistas e essencialistas, referentes à questão reprodutiva e à ligação do feminino ao mundo doméstico. Estas mulheres desafiaram imposições relativas à centralidade de padrões sexuais e comportamentais, adentrando numa arena de predominância masculina. No decorrer de algumas décadas, desde 1980, ocuparam espaços dentro dos campos de futebol santa-marienses e, posteriormente, as quadras de futsal da cidade.

Based on an ethnography of sporting activities, this study intended to map the formation of futsal in Santa Maria RS (Brazil), and understand the importance that this sport has in the lives of 18 players interviewed in this research. Initially barred from playing, due to familiar and governmental prohibitions, women went from fan to players, getting empowered through the expression of their subjectivities. With the implementation of their gear to do (and can also be understood that the game was an art displayed by them), these women subverted the dominant hegemony that pronounced sexist and essentialist discourses, relating to reproductive issues and that linked the feminine to private spaces, like home. These women challenged the centrality of sexual standards and behavior, entering a male-dominated arena. Over a few decades, since 1980, they occupied spaces in the soccer fields of Santa Maria, and after they started to play futsal.

Advisors/Committee Members: Maria Catarina Chitolina Zanini, Luiz Henrique de Toledo, Silvana Vilodre Goellner.

Subjects/Keywords: SOCIOLOGIA; futsal; etnografia; mulheres; futsal; women; ethnography

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APA (6^th Edition):

Kessler, C. S. (2010). "ENTRA AÍ PRA COMPLETÁ": NARRATIVAS DE JOGADORAS DO FUTSAL FEMININO EM SANTA MARIA RS. (Thesis). Universidade Federal de Santa Maria. Retrieved from http://coralx.ufsm.br/tede/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=2975

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Kessler, Cláudia Samuel. “"ENTRA AÍ PRA COMPLETÁ": NARRATIVAS DE JOGADORAS DO FUTSAL FEMININO EM SANTA MARIA RS.” 2010. Thesis, Universidade Federal de Santa Maria. Accessed February 28, 2020. http://coralx.ufsm.br/tede/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=2975.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Kessler, Cláudia Samuel. “"ENTRA AÍ PRA COMPLETÁ": NARRATIVAS DE JOGADORAS DO FUTSAL FEMININO EM SANTA MARIA RS.” 2010. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Kessler CS. "ENTRA AÍ PRA COMPLETÁ": NARRATIVAS DE JOGADORAS DO FUTSAL FEMININO EM SANTA MARIA RS. [Internet] [Thesis]. Universidade Federal de Santa Maria; 2010. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://coralx.ufsm.br/tede/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=2975.

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Council of Science Editors:

Kessler CS. "ENTRA AÍ PRA COMPLETÁ": NARRATIVAS DE JOGADORAS DO FUTSAL FEMININO EM SANTA MARIA RS. [Thesis]. Universidade Federal de Santa Maria; 2010. Available from: http://coralx.ufsm.br/tede/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=2975

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19. Filho, Glauber Santos Paiva. A narrativa ficcional dos documentários do DOCTV: uma análise fílmica de Vilas Volantes, o Verbo Contra o Vento, Uma Encruzilhada Aprazível e Linhas de Organdi.

Degree: 2015, RCAAP

URL: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:http://repositorio.utad.pt/:10348/4292

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Dissertação de Mestrado em Ciências da Cultura

Esta dissertação investiga o universo do Cinema e os elementos que constituem as narrativas dos documentários e da… (more)

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Dissertação de Mestrado em Ciências da Cultura

Esta dissertação investiga o universo do Cinema e os elementos que constituem as narrativas dos documentários e da ficção. Destaca-se as fronteiras estéticas e conceituais entre o gêneros e suas convergências no Cinema contemporâneo, principalmente por meio das tecnologias digitais e da experiência dos realizadores. Nesse contexto recorta-se a investigação para a análise fílmica de três documentários do DOCTV, que fazem parte do Programa de Fomento à Teledifusão do Documentário Brasileiro realizado pelo Governo do Brasil nos anos de 2003 à 2007. A crítica de Vilas Volantes, O Verbo Contra o Vento; Uma Encruzilhada Aprazível e Linhas de Organdi expõe de que maneira os relatos dos depoentes e as “vontades” constroem imagens e narrativas ficcionais? Assim, para o objetivo da investigação, adentra-se nos conhecimentos dos campos do Cinema, das narrativas, da oralidade e da etnografia.

This dissertation investigates the universe of cinema and the elements that make up the narratives of documentaries and fiction pieces. It highlights the aesthetic and conceptual boundaries between genres, and their convergence in contemporary cinema, especially through digital technologies and the personal experiences of the filmmakers. In this context selections are taken from the film analysis of three documentaries of "DOCTV", which were part of the "Programa de Fomento à Teledifusão do Documentário Brasileiro" (Incentive Program for the Broadcasting of Brazilian Documentaries) by the Brazilian Government from 2003 to 2007. The review of; "Vilas Volantes, O Verbo Contra o Vento" (Mobile Villages: The Word Against the Wind);"Uma Encruzilhada Aprazível" (A Pleasant Crossroad) e "Linhas de Organdi" (Threads of Organdi) presents a study of the following question: in what way do the answers from the interviewees and the "will" of the filmmakers build the images and fictional narratives? Thus, for the purpose of research, we step into our knowledge of the fields of cinema, narrative styles, oral tradition and ethnography.

Advisors/Committee Members: Oliveira, Anabela Dinis Branco de.

Subjects/Keywords: Cinema; Narrativas; Ficção; Documentários; Oralidade; Etnografia

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APA (6^th Edition):

Filho, G. S. P. (2015). A narrativa ficcional dos documentários do DOCTV: uma análise fílmica de Vilas Volantes, o Verbo Contra o Vento, Uma Encruzilhada Aprazível e Linhas de Organdi. (Thesis). RCAAP. Retrieved from http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:http://repositorio.utad.pt/:10348/4292

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Filho, Glauber Santos Paiva. “A narrativa ficcional dos documentários do DOCTV: uma análise fílmica de Vilas Volantes, o Verbo Contra o Vento, Uma Encruzilhada Aprazível e Linhas de Organdi.” 2015. Thesis, RCAAP. Accessed February 28, 2020. http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:http://repositorio.utad.pt/:10348/4292.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Filho, Glauber Santos Paiva. “A narrativa ficcional dos documentários do DOCTV: uma análise fílmica de Vilas Volantes, o Verbo Contra o Vento, Uma Encruzilhada Aprazível e Linhas de Organdi.” 2015. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Filho GSP. A narrativa ficcional dos documentários do DOCTV: uma análise fílmica de Vilas Volantes, o Verbo Contra o Vento, Uma Encruzilhada Aprazível e Linhas de Organdi. [Internet] [Thesis]. RCAAP; 2015. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:http://repositorio.utad.pt/:10348/4292.

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Council of Science Editors:

Filho GSP. A narrativa ficcional dos documentários do DOCTV: uma análise fílmica de Vilas Volantes, o Verbo Contra o Vento, Uma Encruzilhada Aprazível e Linhas de Organdi. [Thesis]. RCAAP; 2015. Available from: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:http://repositorio.utad.pt/:10348/4292

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20. Rossi Junior, Renildo. Desporto e inclusão social. Estudo da Fundação de Apoio ao Cidadão e Mobilização Social (FAMFS), Feira de Santana, Bahia – Brasil.

Degree: 2016, RCAAP

URL: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:http://repositorio.utad.pt/:10348/5533

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Tese de Doutoramento em Ciências do Desporto

O desporto contribui de forma importante para a coesão econômica e social e uma maior integração na sociedade,… (more)

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Tese de Doutoramento em Ciências do Desporto

O desporto contribui de forma importante para a coesão econômica e social e uma maior integração na sociedade, promovendo o desenvolvimento das relações sociais estimulando contato entre países e cidadãos (Comissão das Comunidades Europeias, 2007). A Fundação de Apoio ao Cidadão e Mobilização Social (FAMFS) é uma entidade sem fins-lucrativos, idealizada no final da década de 1980, e constituída em 1990. Os objetivos do nosso estudo foram: i) identificar que projetos foram promovidos pela FAMFS no âmbito do desporto em Feira de Santana; ii) conhecer as estratégias e/ou metodologias utilizadas para a concretização real (no terreno) desses projetos; iii) saber as razões que levaram a FAMFS à escolha do desporto como âmbito de intervenção; iiii) analisar os objetivos que a FAMFS pretendeu atingir com a realização dos vários projetos desportivos; iiiii) conhecer os resultados alcançados pela FAMFS com a sua intervenção no âmbito do desporto. Para os fins da presente proposta de estudo, fizemos uso do método etnográfico de pesquisa (J. S. Ribeiro, 2003; Tedlock, 2000). Os instrumentos de pesquisa utilizados foram: a análise documental, a observação-participante e entrevistas semiestruturadas a 27 informantes-chave envolvendo membros (antigos e/ou atuais) da diretoria, técnicos e beneficiários. Entre os vários resultados obtidos, saliente-se que os projetos desportivos sociais desenvolvidos pela fundação ao longo desses anos visaram possibilitar oportunidades de vida aos mais carenciados. Para tanto, foram estabelecidos convênios com os poderes públicos (federal, estadual e municipal), tendo como principais resultados a profissionalização e inserção profissional. O estabelecimento de parcerias intersetoriais foi identificado como sendo a principal razão do sucesso do desporto dinamizado pela FAMFS.

Sports can contribute to economic and social cohesion, and also to a greater integration in society. To do so, they promote the development of social relations, and stimulate connections between countries, regions and citizens (Comissão das Comunidades Europeias, 2007). The Fundação de Apoio ao Cidadão e Mobilização Social (FAMFS) is a non-profit organization, created in the late 1980s and incorporated in 1990. The objectives of our study were: i) identify which projects were promoted by FAMFS within sport in Feira de Santana, ii) know the strategies and/or methodologies used for the actual implementation (in the field) of these projects, iii) know the reasons for choice of sport as a scope of intervention realizing the various sports projects (in a specific way), iiii) analyze the objectives (general and specific) that FAMFS intended to achieve with the choice of sport as part of intervention and the achievement of various sporting projects (in a specific way) ; iiiii) study results (social, educational, health-related, political, economic and environmental issues at local, regional, national and international) achieved by FAMFS with its involvement in sport and the achievement…

Advisors/Committee Members: Pereira, Antonino Manuel de Almeida, Silva, Roselene Cássia de Alencar.

Subjects/Keywords: Desporto; Inclusão social; Etnografia; Estudo de casos

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APA (6^th Edition):

Rossi Junior, R. (2016). Desporto e inclusão social. Estudo da Fundação de Apoio ao Cidadão e Mobilização Social (FAMFS), Feira de Santana, Bahia – Brasil. (Thesis). RCAAP. Retrieved from http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:http://repositorio.utad.pt/:10348/5533

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Rossi Junior, Renildo. “Desporto e inclusão social. Estudo da Fundação de Apoio ao Cidadão e Mobilização Social (FAMFS), Feira de Santana, Bahia – Brasil.” 2016. Thesis, RCAAP. Accessed February 28, 2020. http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:http://repositorio.utad.pt/:10348/5533.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Rossi Junior, Renildo. “Desporto e inclusão social. Estudo da Fundação de Apoio ao Cidadão e Mobilização Social (FAMFS), Feira de Santana, Bahia – Brasil.” 2016. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Rossi Junior R. Desporto e inclusão social. Estudo da Fundação de Apoio ao Cidadão e Mobilização Social (FAMFS), Feira de Santana, Bahia – Brasil. [Internet] [Thesis]. RCAAP; 2016. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:http://repositorio.utad.pt/:10348/5533.

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Rossi Junior R. Desporto e inclusão social. Estudo da Fundação de Apoio ao Cidadão e Mobilização Social (FAMFS), Feira de Santana, Bahia – Brasil. [Thesis]. RCAAP; 2016. Available from: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:http://repositorio.utad.pt/:10348/5533

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Technical University of Lisbon

21. Azeredo, Flávio Antônio de. Rituais coreográficos açorianos : a tradição dos povos do grupo central das ilhas.

Degree: 2010, Technical University of Lisbon

URL: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:www.repository.utl.pt:10400.5/2161

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Dissertação de mestrado em Performance Artística - Dança

O presente trabalho denominado Rituais Coreográficos Açorianos : a tradição dos povos do grupo central de ilhas… (more)

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Dissertação de mestrado em Performance Artística - Dança

O presente trabalho denominado Rituais Coreográficos Açorianos : a tradição dos povos do grupo central de ilhas tem como objectivo principal identificar quais os rituais que levaram esse povos a cultivarem as suas tradições coreográficas. Baseado na metodologia de pesquisa etnográfica qualitativa, no âmbito das ciências sociais e humanas, analisada de forma descritiva, com observação livre e entrevistas semi-estruturadas e abertas, de carácter informal, utilizando pesquisa de campo, obras bibliográficas e vídeos ilustrativos, num período de, aproximadamente, oitenta anos. Concluímos que os rituais foram os seguintes: Celebração do Divino Espírito Santo, Chamarritas, Namoro tanto na desfolhada do milho como nas folgas e o ritual da Matança do Porco. Percebemos que todos os costumes herdados do continente para o arquipélago receberam influências de cada local, os quais foram particularizadas e transcenderam em novos folguedos, em reverência às Danças Tradicionais Açorianas e a alegria que essas transmitem.

the present paper, named "Choreographic Rituals from Açores": a tradition of people from the central group of islands aims to identify what rituals made this people to preserve their choreographic traditions. Based on the qualitative and ethnic methodology of research, in the social and human sciences, analyzed descriptively, with free observation and informal, semi-structured and open interviews, by using field research, bibliographical masterpieces and illustrative videos, for a period of almost 80 (eighty) years. It is concluded that the rituals were: Celebration of Divine Holy Spirit, Chimarritas and Dating, not only in the corn harvest but also on their days off and the ritual of Pig's killing. It is noticed that all celebrations inherited from the continent and brought to archipelago received influences in each place, became particular and turned to be different holiday festivals, showing the traditional dances from Açores and the joy that they transmit.

Advisors/Committee Members: Fernandes, Margarida da Conceição de Jesus Moura.

Subjects/Keywords: Dança; Etnografia; Povo; Rituais; Tradição; Açores

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APA (6^th Edition):

Azeredo, F. A. d. (2010). Rituais coreográficos açorianos : a tradição dos povos do grupo central das ilhas. (Thesis). Technical University of Lisbon. Retrieved from http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:www.repository.utl.pt:10400.5/2161

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Azeredo, Flávio Antônio de. “Rituais coreográficos açorianos : a tradição dos povos do grupo central das ilhas.” 2010. Thesis, Technical University of Lisbon. Accessed February 28, 2020. http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:www.repository.utl.pt:10400.5/2161.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Azeredo, Flávio Antônio de. “Rituais coreográficos açorianos : a tradição dos povos do grupo central das ilhas.” 2010. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Azeredo FAd. Rituais coreográficos açorianos : a tradição dos povos do grupo central das ilhas. [Internet] [Thesis]. Technical University of Lisbon; 2010. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:www.repository.utl.pt:10400.5/2161.

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Council of Science Editors:

Azeredo FAd. Rituais coreográficos açorianos : a tradição dos povos do grupo central das ilhas. [Thesis]. Technical University of Lisbon; 2010. Available from: http://www.rcaap.pt/detail.jsp?id=oai:www.repository.utl.pt:10400.5/2161

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Universidade do Rio Grande do Sul

22. Maciel, Márcia Cristina Peres. Um computador por aluno fora do contexto escolar : cenas digitais do plan ceibal na fronteira do Brasil com Uruguai.

Degree: 2012, Universidade do Rio Grande do Sul

URL: http://hdl.handle.net/10183/49835

► O presente trabalho discute o processo de distribuição de um computador por aluno configurado a partir da implantação do projeto de inclusão digital adotado pelo… (more)

▼ O presente trabalho discute o processo de distribuição de um computador por aluno configurado a partir da implantação do projeto de inclusão digital adotado pelo governo uruguaio, este projeto denomina-se Plan Ceibal e teve seu inicio em 2007, sendo finalizada a primeira etapa de distribuição em 2010, momento em que foram distribuídos computadores para todos os alunos de escolas públicas que estivessem entre o 1º e 6º ano do ensino primário. Em uma cidade do interior daquele país realizamos um estudo etnográfico do tipo blended, combinando espaços da vida real com espaços virtuais de utilização da tecnologia oferecida pelo Ceibal. O presente estudo ocorreu de janeiro a agosto de 2011, nossa investigação procurou identificar novas formas culturais emergentes, analisando o uso destes computadores portáteis fora do espaço escolar através do estudo etnográfico. Assim, conseguimos mapear os espaços de utilização dos computadores pelos alunos na comunidade, obtendo dados que apontam para mudanças em práticas culturais. No estudo netnográfico procuramos entender os tipos de interações que estes alunos estabeleciam no âmbito da internet e que tipo de uso estes faziam da rede para fins de interações. Através deste estudo foi possível ampliar nosso campo de estudo, procurando entender também a cultura gerada a partir do uso da internet e a participação de possíveis redes sociais. Assim identificamos o que muitos alunos faziam em redes sociais, sendo atuantes neste espaço, embora não tenha sido possível identificar relações entre os próprios alunos na rede já constituída. As interações entre estes e a pesquisadora apontam para trocas de capital social do tipo relacional e constituição de laços sociais fortes em alguns casos, mas em sua maioria laços fracos, que apenas estruturam a rede e não foram adiante nas interações. Para esta investigação consideramos que existe um complexo relacionamento entre o uso das tecnologias e as estruturas sociais. Esta pesquisa, com viés sócio-histórico, direciona o olhar para o que fazem as pessoas com as tecnologias na construção de zonas de sentidos, e não apenas para as possibilidades pedagógicas da tecnologia. Por isso identificamos que estes alunos fazem uso da tecnologia fora da escola, trazendo novos sentidos para o uso, vinculando as práticas culturais estabelecidas e não a capacidade tecnológica da tecnologia em si. Identificamos ainda várias formas de socialização vinculadas ao uso dos computadores pelos alunos em espaços públicos. Portanto, verifica-se que a tecnologia está sendo utilizada como mais um componente do meio e que as produções a partir deste uso moldam novas práticas na internet e fora dela na comunidade estudada, caracterizando a tecnologia como cultura e como artefato desta cultura. Advisors/Committee Members: Passerino, Liliana Maria.

Subjects/Keywords: Inclusão digital; Informática na educação; Etnografia

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APA (6^th Edition):

Maciel, M. C. P. (2012). Um computador por aluno fora do contexto escolar : cenas digitais do plan ceibal na fronteira do Brasil com Uruguai. (Thesis). Universidade do Rio Grande do Sul. Retrieved from http://hdl.handle.net/10183/49835

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Maciel, Márcia Cristina Peres. “Um computador por aluno fora do contexto escolar : cenas digitais do plan ceibal na fronteira do Brasil com Uruguai.” 2012. Thesis, Universidade do Rio Grande do Sul. Accessed February 28, 2020. http://hdl.handle.net/10183/49835.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Maciel, Márcia Cristina Peres. “Um computador por aluno fora do contexto escolar : cenas digitais do plan ceibal na fronteira do Brasil com Uruguai.” 2012. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Maciel MCP. Um computador por aluno fora do contexto escolar : cenas digitais do plan ceibal na fronteira do Brasil com Uruguai. [Internet] [Thesis]. Universidade do Rio Grande do Sul; 2012. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://hdl.handle.net/10183/49835.

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Council of Science Editors:

Maciel MCP. Um computador por aluno fora do contexto escolar : cenas digitais do plan ceibal na fronteira do Brasil com Uruguai. [Thesis]. Universidade do Rio Grande do Sul; 2012. Available from: http://hdl.handle.net/10183/49835

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23. Oliveira, Robson Santos de. A Representação do Self nas salas de bate-papo na Internet e a noção bakhtiniana de Carnavalização: Uma perspectiva dialógica .

Degree: 2012, Universidade Federal de Pernambuco

URL: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/11289

► A presente pesquisa de doutorado teve o objetivo de identificar procedimentos de representação do Self na Internet. Para o alcance desse objetivo, delineamos uma proposta… (more)

▼ A presente pesquisa de doutorado teve o objetivo de identificar procedimentos de representação do Self na Internet. Para o alcance desse objetivo, delineamos uma proposta teórico-metodológica cuja matriz está no entrecruzamento das abordagens teóricas de Goffman e Bakhtin, por meio das quais chegamos a identificar as características de permanência e impermanência, estabilidade e mudança compondo um circuito virtual de autorefência a partir do chat e estendendo-se para as redes sociais virtuais (Youtube, Facebook, Orkut, Twitter etc.). A operacionalidade dessa proposta teórica permite ser percebida no desenho metodológico de etnografia virtual que denominamos de Modelo Etnográfico Virtual de Estudo das Representações do Self na Internet (MEVERSI), permitindo gerar dados a partir de vários ambientes virtuais de autoreferencialidade, observando-se o comportamento de mudança e permanência do Self, sob o os princípios da carnavalização bakhtiniana como um princípio estético do mundo no qual o uso das máscaras, dos ambientes públicos e abertos, do predomínio do riso no discurso e expressões em geral bem, como a ênfase no baixo corpóreo (sexualidade, pornografia), dentre outras características. A partir dessa metodologia, a análise nos autoriza a afirmar que as pessoas utilizam formas variadas de representação de si mesmas na Internet, podendo constituir um padrão de continuidade desde o chat até as redes sociais ou apresentar um padrão de mudanças diversas no que diz respeito aos modos de autorepresentação (fotos, desenhos, imagens etc.). Em ambos os casos (de mudança e de permanência da pessoa no seu circuito virtual de autoreferência), os resultados encontrados permitem-nos identificar traços característicos do mesmo Self em sua característica de extensão (Self dialógico), autorizandonos concluir que a representação do Self na Internet atende aos princípios da carnavalização bakhtiniana, uma perspectiva dialógica de investigação. Advisors/Committee Members: Meira, Luciano (advisor).

Subjects/Keywords: Etnografia virtual; Carnavalização; Self; Bakhtin; Goffman

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APA (6^th Edition):

Oliveira, R. S. d. (2012). A Representação do Self nas salas de bate-papo na Internet e a noção bakhtiniana de Carnavalização: Uma perspectiva dialógica . (Thesis). Universidade Federal de Pernambuco. Retrieved from http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/11289

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Oliveira, Robson Santos de. “A Representação do Self nas salas de bate-papo na Internet e a noção bakhtiniana de Carnavalização: Uma perspectiva dialógica .” 2012. Thesis, Universidade Federal de Pernambuco. Accessed February 28, 2020. http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/11289.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Oliveira, Robson Santos de. “A Representação do Self nas salas de bate-papo na Internet e a noção bakhtiniana de Carnavalização: Uma perspectiva dialógica .” 2012. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Oliveira RSd. A Representação do Self nas salas de bate-papo na Internet e a noção bakhtiniana de Carnavalização: Uma perspectiva dialógica . [Internet] [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2012. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/11289.

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Oliveira RSd. A Representação do Self nas salas de bate-papo na Internet e a noção bakhtiniana de Carnavalização: Uma perspectiva dialógica . [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2012. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/11289

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24. LIMA, Greilson José de. Quando o rio é a esperança: performance, invisibilidade e magnitude na experiência do emigrante nordestino .

Degree: 2012, Universidade Federal de Pernambuco

URL: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/10200

► Esta tese tem por objetivo compreender a trajetória dos emigrantes nordestinos no sudeste do Brasil, a partir da experiência do retorno às festividades na localidade… (more)

▼ Esta tese tem por objetivo compreender a trajetória dos emigrantes nordestinos no sudeste do Brasil, a partir da experiência do retorno às festividades na localidade de origem, enfocando os aspectos simbólicos e performáticos que marcam a condição, tanto de emigrante como de imigrante no interior do grupo investigado. Esta etnografia, do ponto de vista da localidade, é o que podemos chamar de multilocal, o seu campo se deu na localidade de origem dos migrantes, a cidade de Esperança-PB, a localidade de destino, o Bairro de Vila São Luís, Duque de Caxias-RJ e contou com uma descrição do deslocamento de ônibus da cidade de origem para a cidade de destino e também o percurso inverso. Para melhor compreender a desterritorialização dos processos simbólicos e as articulações entre cultura e poder, vivido pelos migrantes, não foram tomadas como base as categorias de oposições convencionais (subalterno/hegemônico, tradicional/moderno), que marcaram muitos dos estudos sobre migração interna no Brasil, quase sempre assinalados pela armadura das análises estruturais ou uma noção de cultura totalizadora e localizada. Partiu-se da prerrogativa de que o imigrante, antes de se tornar um migrante deve ser percebido como emigrante, a análise sobre o fenômeno migratório, não deve se limitar a sociedade de acolhimento, mas deve contemplar as estruturas e contradições da comunidade de origem. Considerando o fato de o pesquisador ser conterrâneo dos migrantes investigados, foram apontadas as contribuições subjetivas enquanto pesquisador e também “nativo”. No tocante a compreensão do retorno às festividades, que é o fio condutor desta análise, priorizou-se o paradigma da Antropologia da performance, o que permitiu ressaltar os elementos arredios, transfronteiriços e as ironias, abandonado as visões dos processos sociais como harmônicos, bem como permitiu um maior relevo às experiências multisensoriais, os engajamentos corporais e emotivos, que muitas vezes deflagram ou explicitam os mecanismos políticos que encontram subsumidos nas análises estruturais. Advisors/Committee Members: CAMPOS, Roberta Bivar Carneiro Campos (advisor), SCOTT, Russel Parry (advisor).

Subjects/Keywords: Antropologia; Migração; Performance; Etnografia; Subjetividade; Ironia

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APA (6^th Edition):

LIMA, G. J. d. (2012). Quando o rio é a esperança: performance, invisibilidade e magnitude na experiência do emigrante nordestino . (Thesis). Universidade Federal de Pernambuco. Retrieved from http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/10200

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

LIMA, Greilson José de. “Quando o rio é a esperança: performance, invisibilidade e magnitude na experiência do emigrante nordestino .” 2012. Thesis, Universidade Federal de Pernambuco. Accessed February 28, 2020. http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/10200.

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MLA Handbook (7^th Edition):

LIMA, Greilson José de. “Quando o rio é a esperança: performance, invisibilidade e magnitude na experiência do emigrante nordestino .” 2012. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

LIMA GJd. Quando o rio é a esperança: performance, invisibilidade e magnitude na experiência do emigrante nordestino . [Internet] [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2012. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/10200.

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Council of Science Editors:

LIMA GJd. Quando o rio é a esperança: performance, invisibilidade e magnitude na experiência do emigrante nordestino . [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2012. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/10200

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25. Oliveira, Esdras Tavares de. A “exclusão social” em pauta: reflexões sobre o conceito no Serviço Social .

Degree: 2014, Universidade Federal de Pernambuco

URL: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/11948

► Esta dissertação realizou um estudo sobre o conceito de “exclusão” no Serviço Social. Tendo como objetivo geral analisar as definições de “exclusão social” empregadas pelos… (more)

▼ Esta dissertação realizou um estudo sobre o conceito de “exclusão” no Serviço Social. Tendo como objetivo geral analisar as definições de “exclusão social” empregadas pelos assistentes sociais brasileiros, entre os anos de 1980 e 2013, partiu de uma abordagem etnográfica de documentos elegendo como campo de pesquisa: livros, anais de congresso e periódicos. Acompanharam-se, primeiramente, os embates em torno do significado e validade da etnografia, caracterizando-a como um exercício de alteridade no qual o pesquisador se aproxima de uma realidade desconhecida visando torná-la inteligível. Com isso, foi explicitado que a abordagem etnográfica de documentos se particulariza por considerar aqueles que escrevem como “nativos” interessando ao pesquisador desvendar o que pensam e/ou como se posicionam acerca de certos temas. Em seguida, averiguou-se o surgimento do conceito e sua recepção no Brasil destacando-se a existência de três matrizes explicativas da “exclusão”: a primeira nega sua existência, a segunda a afirma e a última indicando sua existência alerta para que não seja confundida com outras realidades. Ao final, procedeu-se a análise de 15 artigos escritos por assistentes sociais brasileiros nos periódicos “Serviço Social & Sociedade”, “Serviço Social em Revista”, e “Textos & Contextos”, sendo observado neles à predominância da matriz interpretativa que afirma a existência da “exclusão social”. Conclui-se, assim, que não havendo uma definição única entre os profissionais de Serviço Social, existe a ideia que a “exclusão” significa “estar fora” (do mercado formal de trabalho, da escola, dos direitos, da cidade formal, das instituições de saúde, entre outros) se referindo a uma situação, processo, ou estado que atinge o ser social em sua singularidade, mas que tem sua gênese na sociedade e sua (re)produção nas relações sociais. Configurando-se como a negação dos direitos e/ou da cidadania, a rejeição da esfera da humanidade, a discriminação negativa baseada em rituais proclamados e legitimados, a expulsão do mundo do trabalho e a situação de privação coletiva, foi possível verificar que o conceito possui na profissão interface com a “questão social”. Advisors/Committee Members: Costa, Mônica Rodrigues (advisor).

Subjects/Keywords: Etnografia; Documentos; Exclusão social; Serviço Social

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APA (6^th Edition):

Oliveira, E. T. d. (2014). A “exclusão social” em pauta: reflexões sobre o conceito no Serviço Social . (Thesis). Universidade Federal de Pernambuco. Retrieved from http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/11948

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Oliveira, Esdras Tavares de. “A “exclusão social” em pauta: reflexões sobre o conceito no Serviço Social .” 2014. Thesis, Universidade Federal de Pernambuco. Accessed February 28, 2020. http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/11948.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Oliveira, Esdras Tavares de. “A “exclusão social” em pauta: reflexões sobre o conceito no Serviço Social .” 2014. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Oliveira ETd. A “exclusão social” em pauta: reflexões sobre o conceito no Serviço Social . [Internet] [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2014. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/11948.

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Council of Science Editors:

Oliveira ETd. A “exclusão social” em pauta: reflexões sobre o conceito no Serviço Social . [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2014. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/11948

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26. Santana, Clareanna Viveiros. A casa e a convivência : etnografando numa instituição de atendimento à pessoas que vivem com HIV/AIDS em João Pessoa-PB .

Degree: 2014, Universidade Federal de Pernambuco

URL: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/12004

► Este trabalho busca avançar o estudo do papel das ONGs/AIDS e da religiosidade no enfrentamento do HIV. Esta é uma etnografia realizada em uma casa… (more)

Subjects/Keywords: ONGs/AIDS; HIV/AIDS; Enfrentamento Religioso; Etnografia

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APA (6^th Edition):

Santana, C. V. (2014). A casa e a convivência : etnografando numa instituição de atendimento à pessoas que vivem com HIV/AIDS em João Pessoa-PB . (Thesis). Universidade Federal de Pernambuco. Retrieved from http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/12004

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Santana, Clareanna Viveiros. “A casa e a convivência : etnografando numa instituição de atendimento à pessoas que vivem com HIV/AIDS em João Pessoa-PB .” 2014. Thesis, Universidade Federal de Pernambuco. Accessed February 28, 2020. http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/12004.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Santana, Clareanna Viveiros. “A casa e a convivência : etnografando numa instituição de atendimento à pessoas que vivem com HIV/AIDS em João Pessoa-PB .” 2014. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Santana CV. A casa e a convivência : etnografando numa instituição de atendimento à pessoas que vivem com HIV/AIDS em João Pessoa-PB . [Internet] [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2014. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/12004.

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Santana CV. A casa e a convivência : etnografando numa instituição de atendimento à pessoas que vivem com HIV/AIDS em João Pessoa-PB . [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2014. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/12004

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27. TEIXEIRA, Marina Duarte. Swing: Troca de casais ou troca de mulheres? .

Degree: 2015, Universidade Federal de Pernambuco

URL: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/16363

► Contemporaneamente tem-se assistido a um crescimento vertiginoso de adeptos e curiosos do swing, também conhecido como troca de casais. Tal fenômeno é acompanhado de toda… (more)

▼ Contemporaneamente tem-se assistido a um crescimento vertiginoso de adeptos e curiosos do swing, também conhecido como troca de casais. Tal fenômeno é acompanhado de toda uma produção discursiva. A academia começa a tomar parte nesse debate, em particular as Ciências Sociais nos estudos de gênero, sexualidade, família e modernidade. Este trabalho faz parte desse esforço. Por se constituir num campo de investigação ainda pouco explorado, a pesquisa buscou etnografar as dificuldades específicas de executar um estudo numa área em que se misturam segredo, exposição, intimidade, publicidade, militância e mercado. Pela natureza do objeto, a escolha do método etnográfico também se fez oportuna para apreender as subjetividades e emoções envolvidas nessa prática, além de poder contrastar o discurso institucionalizado swing com falas, relatos, dinâmicas e expressões corporais dos seus participantes. A partir dos swings observados, não é possível caracterizar o swing como uma atividade praticada por casais. Para além dos casais de fato, há tanto casais arranjados quanto participantes desacompanhados. Também caracterizar o swing como ideologia ou prática libertária seria negar a realidade dos swings observados que se mostraram, salvo exceções, muito mais como um reflexo ampliado das relações sociais que os swingers criticam. Por outro lado, não é possível afirmar que toda a diversidade de motivações e tipos de participantes constituem realidades paralelas ao “verdadeiro swing”, objeto de disputa dos swingers, e sim que todas elas são constitutivas do swing e essenciais para o seu entendimento. Se à primeira vista o swing, devido a seus discursos e à própria natureza da atividade, parece contestar a monogamia e a institucionalização do casamento, a observação de campo aponta em sentido oposto. O swing se mostra como uma atividade de atualização do casamento monogâmico heterossexual enquanto norma social e, principalmente, como protótipo da institucionalização da reprodução das relações de gênero. Partindo dessa contradição, é possível entender a ambiguidade de imagens projetadas dentro e fora do swing sobre seus participantes, tornando suas identidades dicotômicas e fluidas, ora portadores de um segredo ou de um estigma, ora de um traço distintivo; são eles, a um só tempo, revolucionários e amantes da ordem. Também é a partir do entendimento do swing como prática em prol do casamento, e levando em conta também sua abertura para o mercado, que se pode compreender suas características, ambiguidades e contradições constitutivas. Por fim, é possível afirmar que o swing, ou troca de casais, não se mostrou uma prática que se realiza mediante a troca de casais, ao menos não nos swings pesquisados. A mulher, no swing, independente do seu status de esposa, namorada, amiga, amante, acompanhante, é virtualmente uma esposa e se constitui num atributo masculino, índice de virilidade, necessário ao homem para participar das trocas simbólicas com seus pares, que mantêm a estrutura de gênero ativa. Advisors/Committee Members: SCOTT, Russell Parry (advisor).

Subjects/Keywords: Swing; Gênero; Sexualidade; Modernidade; Etnografia; Casamento

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APA (6^th Edition):

TEIXEIRA, M. D. (2015). Swing: Troca de casais ou troca de mulheres? . (Thesis). Universidade Federal de Pernambuco. Retrieved from http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/16363

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

TEIXEIRA, Marina Duarte. “Swing: Troca de casais ou troca de mulheres? .” 2015. Thesis, Universidade Federal de Pernambuco. Accessed February 28, 2020. http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/16363.

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MLA Handbook (7^th Edition):

TEIXEIRA, Marina Duarte. “Swing: Troca de casais ou troca de mulheres? .” 2015. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

TEIXEIRA MD. Swing: Troca de casais ou troca de mulheres? . [Internet] [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2015. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/16363.

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TEIXEIRA MD. Swing: Troca de casais ou troca de mulheres? . [Thesis]. Universidade Federal de Pernambuco; 2015. Available from: http://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/16363

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28. ESPEJO ALARCON, NIXON FERLEY. "Hacerse hombre". construcciones y reconstrucciones de la masculinidad .

Degree: 2016, Universidad de los Andes

URL: https://documentodegrado.uniandes.edu.co/documentos/7303.pdf

Este trabajo reflexiona sobre la formas de hacerse hombres de un grupo de jóvenes de la localidad de Usaquen y la forma como estos construyen y reconstruyen su masculinidad Advisors/Committee Members: Pedraza Gomez Zandra (advisor).

Subjects/Keywords: masculinidad; jóvenes; etnografia

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APA (6^th Edition):

ESPEJO ALARCON, N. F. (2016). "Hacerse hombre". construcciones y reconstrucciones de la masculinidad . (Thesis). Universidad de los Andes. Retrieved from https://documentodegrado.uniandes.edu.co/documentos/7303.pdf

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

ESPEJO ALARCON, NIXON FERLEY. “"Hacerse hombre". construcciones y reconstrucciones de la masculinidad .” 2016. Thesis, Universidad de los Andes. Accessed February 28, 2020. https://documentodegrado.uniandes.edu.co/documentos/7303.pdf.

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MLA Handbook (7^th Edition):

ESPEJO ALARCON, NIXON FERLEY. “"Hacerse hombre". construcciones y reconstrucciones de la masculinidad .” 2016. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

ESPEJO ALARCON NF. "Hacerse hombre". construcciones y reconstrucciones de la masculinidad . [Internet] [Thesis]. Universidad de los Andes; 2016. [cited 2020 Feb 28]. Available from: https://documentodegrado.uniandes.edu.co/documentos/7303.pdf.

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ESPEJO ALARCON NF. "Hacerse hombre". construcciones y reconstrucciones de la masculinidad . [Thesis]. Universidad de los Andes; 2016. Available from: https://documentodegrado.uniandes.edu.co/documentos/7303.pdf

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Universidade Estadual de Campinas

29. Vale, Maíra Cavalcanti, 1987-. Cachoeira & a inversão do mundo .

Degree: 2018, Universidade Estadual de Campinas

URL: http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/333187

► Resumo: Cachoeira é uma cidade do Recôncavo Baiano cheia de histórias. Durante o período colonial, chegou a ser o segundo principal porto do Brasil. É… (more)

▼ Resumo: Cachoeira é uma cidade do Recôncavo Baiano cheia de histórias. Durante o período colonial, chegou a ser o segundo principal porto do Brasil. É uma terra de movimento. Nela, escutamos a todo tempo que tudo tem um fundamento por trás. Esse fundamento não se explica, se sente: o candomblé e suas presenças informam o cotidiano das pessoas. Orixás, inquices, caboclos são presenças donas das pedras do rio. Das esquinas da cidade. Das praças, matas, encruzilhadas. Só não vê quem não quer. Tendo por base pesquisa de campo entre os anos de 2015 e 2017 na cidade de Cachoeira, busco aqui trabalhar com uma perspectiva atenta ao conhecimento diário, de modo que pequenas narrativas e histórias do comum ressoem e possam compor um estado de análise. Assim, evito nesta tese explicar o conhecimento do candomblé a partir de noções próprias da teoria antropológica. O que proponho é uma inversão do olhar etnográfico, em três movimentos. Primeiro, parto do discurso oficial da cidade presente nas sessões solenes e momentos cívicos, bem como na fala de algumas pessoas, para chegar à Recuada, o lugar da resistência de um conhecimento sobre a cidade que permeia o discurso oficial, e que envolve uma atenção aos perigos espirituais, às presenças e ao dono da terra. Num segundo movimento, em vez de partir da literatura antropológica e seus debates em torno do candomblé na Bahia para falar sobre Cachoeira, procuro fazer uma crítica inspirada por Cachoeira sobre tal literatura. Para tanto, mostro como a figura do caboclo, imprevisível e em constante movimento, aparece para bagunçar os esquemas e modelos antropológicos. Por fim, num terceiro movimento, deixo que o mundo vivido de Cachoeira contamine o texto. Um mundo que é vivido por meio de uma espiritualidade corpórea e de um ritmo de fala. Através das suas narrativas, a intenção, portanto, não é olhar a espiritualidade do ponto de vista racional-analítico, mas deixar que ela componha a própria narrativa da tese. É inverter, portanto, uma forma de pensar através de classificações e explicações para uma forma de viver um mundo feito por pessoas e outros povos, das ruas, das matas, das águas, dos caminhos, da terra. Um mundo que é plural como a entidade caboclo. Ao escutar, sentir e olhar para caboclos e entidades, outras possibilidades se abrem para compor narrativas etnográficas; Abstract: Cachoeira is a city in the Recôncavo Baiano, in the state of Bahia, that is full of stories. During the colonial period, it became the second main port of Brazil. It is a land of movement, in which we often hear that everything has a foundation behind. This foundation is never explained, but always felt: candomblé and its presences inform everyone¿s daily lives. Orixás, inquices, caboclos are presences that own the stones in the river, the corners of the city, town squares, woodlands, crossroads. Só não vê quem não quer, the only ones who cannot see are those who do not want to. Based on fieldwork in the city of Cachoeira between 2015 and 2017, I seek a perspective attentive to everyday knowledge, so… Advisors/Committee Members: Kofes, Suely, 1949- (advisor), Reginaldo, Lucilene (committee member), Rodrigues, Carolina Cantarino (committee member), Souza, Cristiane Santos (committee member), Figueiredo, Angela Lucia Silva (committee member).

Subjects/Keywords: Espiritualidade; Escravidão; Etnografia; Escrita; Cachoeira (BA) - História

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APA (6^th Edition):

Vale, Maíra Cavalcanti, 1. (2018). Cachoeira & a inversão do mundo . (Thesis). Universidade Estadual de Campinas. Retrieved from http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/333187

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Vale, Maíra Cavalcanti, 1987-. “Cachoeira & a inversão do mundo .” 2018. Thesis, Universidade Estadual de Campinas. Accessed February 28, 2020. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/333187.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Vale, Maíra Cavalcanti, 1987-. “Cachoeira & a inversão do mundo .” 2018. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Vale, Maíra Cavalcanti 1. Cachoeira & a inversão do mundo . [Internet] [Thesis]. Universidade Estadual de Campinas; 2018. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/333187.

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Council of Science Editors:

Vale, Maíra Cavalcanti 1. Cachoeira & a inversão do mundo . [Thesis]. Universidade Estadual de Campinas; 2018. Available from: http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/333187

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30. Figueiredo, Andreia Raquel Silva. Redoma aberta : iconografia tradicional reinterpretada pelo design no museu .

Degree: 2010, Universidade de Aveiro

URL: http://hdl.handle.net/10773/1237

► Esta dissertação explora de que modo pode o design reinterpretar a iconografia tradicional, preservando os seus significados inerentes, ou seja, as suas dimensões histórica e… (more)

Subjects/Keywords: Museologia; Iconografia; Design; Etnografia portuguesa; Cultura popular

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Figueiredo, A. R. S. (2010). Redoma aberta : iconografia tradicional reinterpretada pelo design no museu . (Thesis). Universidade de Aveiro. Retrieved from http://hdl.handle.net/10773/1237

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Chicago Manual of Style (16^th Edition):

Figueiredo, Andreia Raquel Silva. “Redoma aberta : iconografia tradicional reinterpretada pelo design no museu .” 2010. Thesis, Universidade de Aveiro. Accessed February 28, 2020. http://hdl.handle.net/10773/1237.

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MLA Handbook (7^th Edition):

Figueiredo, Andreia Raquel Silva. “Redoma aberta : iconografia tradicional reinterpretada pelo design no museu .” 2010. Web. 28 Feb 2020.

Vancouver:

Figueiredo ARS. Redoma aberta : iconografia tradicional reinterpretada pelo design no museu . [Internet] [Thesis]. Universidade de Aveiro; 2010. [cited 2020 Feb 28]. Available from: http://hdl.handle.net/10773/1237.

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Council of Science Editors:

Figueiredo ARS. Redoma aberta : iconografia tradicional reinterpretada pelo design no museu . [Thesis]. Universidade de Aveiro; 2010. Available from: http://hdl.handle.net/10773/1237

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