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Esta proposta de pesquisa tem como objeto de estudo o Programa Saberes Ind?genas na Escola: Possibilidades e limites na constru??o de uma forma??o docente para um ensino diferenciado, intercultural e bil?ngue. O objetivo deste estudo tem como finalidade avaliar como o Programa Saberes Ind?genas na escola vem sendo desenvolvido no ?mbito da educa??o escolar ind?gena do munic?pio de L?brea-Amazonas no per?odo de 2018 a 2019. Embora sejamos norteados, desde que nascemos com uma educa??o n?o formal, o contexto escolar deve atrelar-se com nossa realidade, para que haja uma interpreta??o e significa??o no ato de aprender. Nesse sentido, esta investiga??o ser? assentada nas contextualiza??es do referencial te?rico em conson?ncia com o processo metodol?gico da an?lise de conte?do e efetivada com a pesquisa bibliogr?fica e de campo, tendo como instrumentos a observa??o e a entrevista. Ponderamos que esta pesquisa poder? ser pertinente, j? que trar? reflex?es necess?rias para as abordagens de elementos consider?veis ao processo educacional dos povos ind?genas. Os saberes e valores ind?genas inseridos na escola na educa??o ind?gena, dever?o ser compreendidos de forma reflexiva e necess?ria para subsidiar caminhos transformadores nos processos de escolariza??o e para que as escolas dos povos origin?rios do Brasil sejam ind?genas de fato. Para nortear a pesquisa, nos embasamos em autores como Grupioni, Baniwa, Brasil, Candau, Munduruku entre outros. Por meio da leitura desses autores, subsidiamos os aportes surgidos na entrevista aplicada aos professores ind?genas da ?rea Marah? para a compreens?o dos anceios e dificuldades que os mesmos enfrentam. Buscou-se identificar tamb?m, as ideologias dos pensamentos conceitual dos professores e qual o impacto desses contextos para a forma??o da atua??o do processo ensino e aprendizagem. Caracterizou o processo da educa??o escolar e forma??o na ?tica da Teoria de Karl Marx, premissa essencial para a base total das premissas que alienam ideologicamente o pensamento e atua??o dos professores cursistas do PSIE. Nessa s?ntese defende-se a compreens?o da realidade do homem como reflexo das condi??es hist?ricas vividas, na qual se produz as ideias condicionadas dos sistemas como consci?ncia natural do processo de vida real dos cidad?os brasileiros. Por isso, a forma??o do professor ind?gena, deve estar atrelada a ess?ncia de uma educa??o diferenciada, intercultural e bil?ngue, para assim, revitalizar ou ressignificar a identidade dos povos tradicionais. Potencializando apoio pedag?gico e a compreens?o do curr?culo espec?fico e de acordo com as necessidades reais de cada povo.

This research has as its object of study the Program ?saberes Ind?genas na Escola: Possibilidades e limites na constru??o de uma forma??o docente para um ensino diferenciado, intercultural e bil?ngue? (Indigenous knowledge at school: Possibilities and limits in the construction of teacher education for a differentiated, intercultural and bilingual education). The main purpose of this study is to evaluate how the…

Advisors/Committee Members: Mascarenhas, Suely Aparecida do Nascimento, http://lattes.cnpq.br/9048283421149753, Solano Becerril, Luis Ernesto, http://lattes.cnpq.br/2556523382799853, Lima, Renato Abreu, http://lattes.cnpq.br/5164284305900865.

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Submitted by Ivan Dutra Belo ([email protected]) on 2017-02-10T18:30:58Z No. of bitstreams: 1 Disserta????o Vers??o Final.pdf: 2132155 bytes, checksum: 94c8046e251c647bd211ee7d8b9761d6 (MD5)

Approved for entry into archive by Ana Portela ([email protected]) on 2018-06-29T13:14:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Disserta????o Vers??o Final.pdf: 2132155 bytes, checksum: 94c8046e251c647bd211ee7d8b9761d6 (MD5)

Made available in DSpace on 2018-06-29T13:14:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta????o Vers??o Final.pdf: 2132155 bytes, checksum: 94c8046e251c647bd211ee7d8b9761d6 (MD5)

Coordena????o de Aperfei??oamento de Pessoal de N??vel Superior (Capes).

Esta disserta????o trata da educa????o escolar ind??gena, tendo como foco de an??lise a experi??ncia da comunidade Patax?? H??h??h??e, localizada na por????o sul do Estado da Bahia. Reconhecido na Constitui????o Federal de 1988, o direito dos povos ind??genas ?? sua reprodu????o cultural fez a escola dispensada aos povos ind??genas virar alvo de debate e tem se constitu??do como tema de significativa discuss??o na Antropologia. Este trabalho tem como foco a an??lise da caracter??stica central deste processo de educa????o formal voltado aos povos ind??genas: a interculturalidade. Para tanto, s??o abordados os temas da hist??ria da escolariza????o e seu contato com os povos ind??genas no Brasil, bem como a discuss??o conceitual sobre a interculturalidade, no ??mbito da literatura antropol??gica, e as experi??ncias destes povos com a escola. O argumento defendido aqui ?? que os m??ltiplos processos de apropria????o intercultural da escola pelos povos ind??genas, s??o estruturados pelas rela????es hist??ricas de poder e domina????o. Posta tal premissa, a an??lise da experi??ncia hist??rica dos Patax?? H??h??h??e com a escola, busca registrar novos dados ao debate antropol??gico em torno do tema, bem como contribuir com a discuss??o do mesmo.

Advisors/Committee Members: MCcalum, Cecilia, Carvalho, Maria Ros??rio Gon??alves de, Messeder, Marcos Luciano Lopes.

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Submitted by Celso Magalhaes ([email protected]) on 2019-08-16T13:07:07Z No. of bitstreams: 1 2014 - Ana Marta Chacon Ferreira.pdf: 5482495 bytes, checksum: b6d11ee25adaf2b5dcea69b6c9bf4103 (MD5)

Made available in DSpace on 2019-08-16T13:07:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014 - Ana Marta Chacon Ferreira.pdf: 5482495 bytes, checksum: b6d11ee25adaf2b5dcea69b6c9bf4103 (MD5) Previous issue date: 2014-12-19

Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES

This research sought to seek to relate socio-environmental problems in the village Sapuca? by Kara? Income indigenous school taking into considerations the etnoagroecol?gicas buildings, so that there are more activities included in the research community. Methodology was applied as field observation, at school, records such as photos and drawings done by children. As empirical long-range goals, aimed to encourage the development and integration of the families of Indian students in the school community by entering ecological, social and environmental demands, informed by ethnographic parameters. In the indigenous communities teaching process, it was clear the importance and possibility of forming agroecological multipliers, based on their own view of reality, in order to promote the cultural, political, economic and environmental and anthropological development. The practice held at school can register the design of mbyas Guarani students about their village, which are useful for future constructions of educational documents which have as content agroecology. For agro-ecological activities is suggested that may be carried out with school children and the community, in a participatory manner, based on major social and environmental needs, these associated with ethnographic descriptions. The survey of existing community practices, together with new proposals created in junction to the village of intentions, as befits agroecology may prove to be important to combine the proposed junction of the traditional knowledge of that community, educational and environmental projects . From this work can be formed agroecological multipliers, guided in their own view of reality, in order to promote the cultural, political, economic and environmental and anthropological development.

A presente pesquisa procurou buscar relacionar problemas socioambientais na aldeia Sapuca?, atrav?s da escola ind?gena Kara? Renda tomando em considera??es as constru??es etnoagroecol?gicas, de forma que haja mais atividades inseridas na comunidade pesquisada. Aplicou-se como metodologia observa??o de campo, na escola, registros como fotos e desenhos elaborados por crian?as. Como objetivos emp?ricos de longo alcance, visou-se incentivar a incorpora??o e integra??o das fam?lias dos estudantes ind?genas na comunidade escolar, inserindo demandas ecol?gicas, socioambientais, subsidiadas por par?metros etnogr?ficos. No processo de ensino de comunidades ind?genas, ficou clara a import?ncia e possibilidade de forma??o de multiplicadores…

Advisors/Committee Members: Monteiro, Rosa Cristina, Oliveira, Lia Maria Teixeira de, Gon?alves, Bruno Sim?es.

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Submitted by Oliveira Santos Dilzan?? ([email protected]) on 2016-03-29T14:26:28Z No. of bitstreams: 1 Disserta????o deTereza Cristina Ribeiro.pdf: 595309 bytes, checksum: 1267c4c35c086ef69f823e65dd89b1da (MD5)

Approved for entry into archive by Ana Portela ([email protected]) on 2016-04-06T13:45:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Disserta????o deTereza Cristina Ribeiro.pdf: 595309 bytes, checksum: 1267c4c35c086ef69f823e65dd89b1da (MD5)

Made available in DSpace on 2016-04-06T13:45:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta????o deTereza Cristina Ribeiro.pdf: 595309 bytes, checksum: 1267c4c35c086ef69f823e65dd89b1da (MD5)

Este trabalho re??ne um relato de experi??ncias em di??logo com a proposi????o te??rica de v??rios autores que tem como tema geral o relacionamento entre povos ind??genas e o estado brasileiro em conflito e negocia????o na constru????o de uma pol??tica indigenista estatal. Os ??ndios e ??ndias, a partir da constitui????o das organiza????es e entidades de seu movimento social, seja em n??veis local, regional e nacional, elaboraram conceitua????es e a????es pol??ticas que se tornaram refer??ncias para a investiga????o social e acad??mica. Ao mesmo tempo, a organiza????o estatal referendou-se na sua tradi????o de pensamento e a????o sobre os ??ndios, heran??a dos tempos coloniais, onde as popula????es origin??rias padeciam sob a tutela do estado, por serem consideradas incapazes de pensar, tomar decis??es, ou seja, eram desprovidas de cidadania plena. The present work brings together a narrative of experiences in dialogue with the theoretical propositions of several authors whose general theme of the relationship between indigenous peoples and the Brazilian state in conflict and negotiation seeking to build an indigenous public policy. Indigenous men and women, from the creation of the organizations and bodies of their social movement, whether at local, regional and national levels, developed concepts, policies and actions that have become benchmarks for social and academic research. At the same time, the state organization endorsed itself on its tradition of thought and action about indigenous peoples and communities, an inheritage of colonial times in which native populations suffered under the tutelage of the state, due to them being considered unable to think, make decisions, or in other words, were deprived of full citizenship.

Advisors/Committee Members: Almeida, Ant??nio Jorge Fonseca Sanches de, C??mara, Ant??nio da Silva, Oliveira, Cloves Luiz Pereira, Lima, Elane Andrade Correia, Andrade, Elizi??rio Souza.

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Submitted by Daniel Nava ([email protected]) on 2020-02-12T15:28:19Z No. of bitstreams: 3 Tese Daniel Borges Nava PPG CASA UFAM.pdf: 7563675 bytes, checksum: b886f333a4c618a5413a0d8ee0dec631 (MD5) ata da defesa da Tese.jpg: 188490 bytes, checksum: d6c1def98e1655d408744ad2fbd9ffaa (MD5) carta de encaminhamento para autodeposito da Tese.jpg: 164064 bytes, checksum: cc778652046d7e58f776b6b19551dea4 (MD5)

Approved for entry into archive by PPGCASA Ci?ncias do Ambiente e Sustentabilidade na Amaz?nia ([email protected]) on 2020-02-14T19:33:59Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Tese Daniel Borges Nava PPG CASA UFAM.pdf: 7563675 bytes, checksum: b886f333a4c618a5413a0d8ee0dec631 (MD5) ata da defesa da Tese.jpg: 188490 bytes, checksum: d6c1def98e1655d408744ad2fbd9ffaa (MD5) carta de encaminhamento para autodeposito da Tese.jpg: 164064 bytes, checksum: cc778652046d7e58f776b6b19551dea4 (MD5)

Rejected by Divis?o de Documenta??o/BC Biblioteca Central ([email protected]), reason: Reenviar tese com a Ata de defesa sem logomarca da empresa CamScanner, pois n?o ? permitido divulga??o de empresas privadas na BDTD/UFAM. on 2020-02-17T14:26:46Z (GMT)

Submitted by Daniel Nava ([email protected]) on 2020-02-18T15:59:22Z No. of bitstreams: 3 carta de encaminhamento para autodeposito da Tese.jpg: 164064 bytes, checksum: cc778652046d7e58f776b6b19551dea4 (MD5) UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS PPG CASA Tese Daniel Borges Nava dezembro de 2019 18 02 2020.pdf: 7542305 bytes, checksum: 9f93bcee634df31f2e25890bbe45771d (MD5) ata.jpg: 3304924 bytes, checksum: a3319706078beecfe342c9d8da776818 (MD5)

Approved for entry into archive by PPGCASA Ci?ncias do Ambiente e Sustentabilidade na Amaz?nia ([email protected]) on 2020-02-19T20:13:23Z (GMT) No. of bitstreams: 3 carta de encaminhamento para autodeposito da Tese.jpg: 164064 bytes, checksum: cc778652046d7e58f776b6b19551dea4 (MD5) UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS PPG CASA Tese Daniel Borges Nava dezembro de 2019 18 02 2020.pdf: 7542305 bytes, checksum: 9f93bcee634df31f2e25890bbe45771d (MD5) ata.jpg: 3304924 bytes, checksum: a3319706078beecfe342c9d8da776818 (MD5)

Approved for entry into archive by Divis?o de Documenta??o/BC Biblioteca Central ([email protected]) on 2020-02-21T14:04:22Z (GMT) No. of bitstreams: 3 carta de encaminhamento para autodeposito da Tese.jpg: 164064 bytes, checksum: cc778652046d7e58f776b6b19551dea4 (MD5) UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS PPG CASA Tese Daniel Borges Nava dezembro de 2019 18 02 2020.pdf: 7542305 bytes, checksum: 9f93bcee634df31f2e25890bbe45771d (MD5) ata.jpg: 3304924 bytes, checksum: a3319706078beecfe342c9d8da776818 (MD5)

Made available in DSpace on 2020-02-21T14:04:22Z (GMT). No. of bitstreams: 3 carta de encaminhamento para autodeposito da Tese.jpg: 164064 bytes, checksum: cc778652046d7e58f776b6b19551dea4 (MD5) UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS PPG CASA Tese Daniel Borges Nava dezembro de 2019 18 02 2020.pdf: 7542305 bytes, checksum: 9f93bcee634df31f2e25890bbe45771d (MD5) ata.jpg: 3304924 bytes,…

Advisors/Committee Members: Fraxe, Therezinha de Jesus Pinto, Pereira, Henrique dos Santos, Santos, Geraldo Mendes dos, Freitas, Carlos Edwar de Carvalho, Noda, Hiroshi, Rezende, Mar?lia Gabriela Gondim, Silva, Carlos Augusto da.

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Orientador: Pedro Ganzeli

Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação

Made available in DSpace on 2019-11-22T14:33:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_AngelaMariaGoncalvesDe_D.pdf: 4916642 bytes, checksum: d3443c572f2e52ac4934268944c4d3b7 (MD5) Previous issue date: 2019

Resumo: O direito à educação foi consolidado pela Constituição Federal de 1988 e afirmado pela Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, Lei N° 9494/96. Criada como uma estratégia para a garantia do direito à educação, a Educação em Tempo Integral passou a ser objeto de políticas educacionais do Governo Federal e de vários entes federados. O estado do Amazonas em 2002 iniciou uma Política de Educação em Tempo Integral. Este trabalho se propôs a investigar a seguinte questão de pesquisa: A política de Educação em Tempo Integral do Estado do Amazonas promoveu a materialização do direito à educação? Teve como objetivo geral: analisar a política de Educação em Tempo Integral no estado do Amazonas, tendo em vista o cumprimento do direito à educação de acordo com os princípios constitucionais quanto às condições de acesso, permanência e qualidade. Esta investigação tratou de um estudo de caso em três Centros de Educação em Tempo Integral - CETI, a partir de uma abordagem qualitativa. Utilizamos como procedimentos metodológicos, a revisão bibliográfica e a análise documental no Projeto de Educação em Tempo Integral elaborado pela Seduc-AM e nos Projetos Políticos Pedagógicos das unidades estudadas, bem como nos documentos oficiais, referentes ao nosso objeto de estudo, da rede estadual de educação do estado do Amazonas, sendo este nosso lócus de pesquisa. O recorte temporal dessa pesquisa refere-se ao período de 2010 a 2017. Analisamos também dados estatísticos do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira - Inep. O trabalho está organizado em cinco capítulos: O primeiro capítulo trata sobre a Reforma do Estado e as consequências para a materialização do direito à educação. Fizemos uma análise desse direito em todas as Constituições Brasileiras, até a Constituição Federal de 1988, quando o direito à educação passou a fazer parte do rol dos direitos sociais. Discutimos também as concepções conceituais de acesso, permanência e qualidade. No segundo capítulo tratamos sobre as principais políticas educacionais efetivadas no Brasil, a partir da Reforma do Estado, dando ênfase às políticas de Educação em Tempo Integral. No terceiro capítulo apresentamos dados de acesso, permanência e qualidade, tanto em nível nacional, como também os dados da educação no estado do Amazonas, procurando situar, nesse contexto, nosso objeto de estudo. No quarto capítulo tratamos sobre o Projeto de Educação em Tempo Integral elaborado pela Seduc-Am, procurando identificar como, e se, os princípios constitucionais de acesso, permanência e qualidade haviam sido contemplados no referido projeto. No quinto e último capítulo apresentamos e discutimos a análise relativa ao direito à educação nos Centros de…

Advisors/Committee Members: UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS, Ganzeli, Pedro, 1960-, Adrião, Theresa Maria de Freitas, Garcia, Fabiane Maia, Machado, Cristiane, Abbiati, Andréia Silva.

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Submitted by Jos?? Maria Lopes Junior ([email protected]) on 2015-12-22T16:50:09Z No. of bitstreams: 1 Mito-drama tese final.pdf: 5103277 bytes, checksum: 795defe64f463bee009ef1bebf3aab2c (MD5)

Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalh??es ([email protected]) on 2016-01-19T11:29:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Mito-drama tese final.pdf: 5103277 bytes, checksum: 795defe64f463bee009ef1bebf3aab2c (MD5)

Made available in DSpace on 2016-01-19T11:29:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mito-drama tese final.pdf: 5103277 bytes, checksum: 795defe64f463bee009ef1bebf3aab2c (MD5)

O objetivo deste estudo foi registrar e analisar os processos de ensino-aprendizagem de teatro com ind??genas de Rond??nia, que articulassem jogos e pr??ticas teatrais a partir de seus pr??prios mitos. A pesquisa-a????o foi realizada com ind??genas do Curso de Forma????o de Professores Ind??genas do Projeto A??a?? II ??? curso de magist??rio ind??gena, na disciplina de Artes com dura????o de 8 (oito) etapas distribu??das entre os anos 2009 a 2014. O curso abrangeu 157(cento e cinq??enta e sete) ind??genas de 34 (trinta e quatro) etnias diferentes de Rond??nia, divididos em 5 (cinco) turmas de 30 (trinta) estudantes aproximadamente. Pretendeu-se, especificamente, criar, descrever e avaliar uma proposta metodol??gica a partir dos processos de ensino experimentados em di??logo com o contexto ind??gena trabalhado, a que se chamou de mito-drama. Ou seja, uma proposta de ensino-aprendizagem de teatro que buscou sustenta????o/inspira????o nos mitos. A partir das narrativas de autoria ind??gena das diversas etnias participantes foi poss??vel buscar a teatralidade dentro do pr??prio mito ??? improvisa????o, jogos teatrais, dan??a, m??sica e dramatiza????es -, e assim criar estrat??gias pedag??gicas para que os alunos e as alunas, ora como cursistas ora como futuros docentes, pudessem atuar em suas aldeias com o teatro no contexto da educa????o intercultural. O estudo teve como eixo estruturante as diferentes abordagens da pedagogia do teatro e seus desdobramentos, di??logos e atualiza????es tendo a educa????o escolar ind??gena, espec??fica e diferenciada como ponto de partida. Esta tese ?? uma pesquisa-a????o educacional baseada em arte ??? a/r/tografia (IRWIN, 2013) fruto de uma reflex??o docente a posteriori do autor e, portanto, foi pautada no discurso e relatos da mem??ria, anota????es, planos de aula, protocolos, atividades, filmagem e fotos relativos ao per??odo das aulas ministradas. Os conceitos que permearam a pesquisa foram: Educa????o Intercultural Ind??gena, ensino/aprendizagem de teatro na perspectiva intercultural, teatraliza????o da narrativa m??tica, o drama como m??todo de ensino, improvisa????o e jogos teatrais para ind??genas, o teatro do oprimido e pedagogia do oprimido. Deram suporte ao estudo cr??tico desses t??picos, as concep????es e reflex??es discutidas por Ar??o Santana, Narciso Telles, Viola Spolin, Sandra Chacra, Ingrid Koudela, Beatriz Cabral, Maria L??cia Pupo, Augusto Boal e Paulo Freire entre…

Advisors/Committee Members: Soares, Luiz Cl??udio Caja??ba, Dal Gallo, F??bio, Alc??ntara, Paulo Henrique Correia, Barra, Cynthia de C??ssia Santos, Neves, Jos??lia Gomes.

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Esta pesquisa procurou analisar perspectivas de solidariedade e de luta pol?tica no campo social das viv?ncias da f? em centros e terreiros religiosos de matrizes africanas e ind?genas na cidade de Parintins, no estado do Amazonas. Ao se evidenciar aqui tens?es, resist?ncias, ambiguidades, conformismos e sociabilidades em per?odo que atravessa o fim da ditadura civil-militar na regi?o (1964-1985) e perspectivas da continuidade de suas pr?ticas no seu ap?s, buscou-se abarcar experi?ncias de trabalhadores que relacionam e disputam, no seu cotidiano, dimens?es de culturas religiosas, em defesa de seus modos de viver e crer. A partir de narrativas orais de homens e mulheres, idosos e crian?as, ind?genas e negros, pretendeu o trabalho revalorizar modos de vida urbanos que articulam, na Amaz?nia brasileira, a cren?a e a aposta no tempo presente por esses sujeitos, em mem?rias, fazeres e saberes comuns da umbanda e da pajelan?a.

This research aimed to analyze perspectives of solidarity and political struggle in the social field of the experiences of faith in African-related and Indigenous-related religious centers and terreiros in the city of Parintins, in the state of Amazonas, Brazil. By highlighting tensions, resistances, ambiguities, conformism and sociability in a period that goes through the end of the civil-military dictatorship in the region (1964-1985) and the perspectives of the continuity of their practices after that period, this study sought to embrace workers? experiences: people who relate and dispute, in their daily life, dimensions of religious cultures, in defense of their ways of living and believing. From oral narratives of men and women, elderly and children, indigenous and black people, this work intended to reassess urban ways of life that articulate, in the Brazilian Amazon, the belief and bet on the present time by those subjects, in memories, doings, and common knowledge that are originated from Umbanda and Pajelan?a.

Conselho Nacional de Pesquisa (CNPQ)

Advisors/Committee Members: Tomelin Junior, Nelson, http://lattes.cnpq.br/4366744852850574, Leal, Davi Avelino, http://lattes.cnpq.br/6645382114509617, Itani, Alice Fushako, http://lattes.cnpq.br/8504543595215864.

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Orientador: José Roberto Heloani

Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação

Made available in DSpace on 2018-08-31T03:32:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_LidiaAlvesde_D.pdf: 2122646 bytes, checksum: 1ab9c5b048f8b0176d7b4d19cbe6f048 (MD5) Previous issue date: 2016

Resumo: A pesquisa teve como objetivo analisar a construção da identidade dos docentes que atendem ao aluno com Deficiência Intelectual incluído na Classe Comum da Escola Regular no Interior da Amazônia Paraense, de forma a compreender a dinâmica do processo de construção identitária, na perspectiva de identificar e desvelar as possíveis influências sofridas pelos arranjos da organização do trabalho à carreira docente num sistema neoliberal. Contemplou a construção da identidade do docente como objeto do estudo e as influências do mundo do trabalho como subtema de estudo da investigação. A pesquisa de campo teve como lócus as Escolas Municipais de Santarém (área urbana), na Região Oeste do Estado do Pará, no Norte do País, na Amazônia Brasileira. O estudo envolveu pesquisa bibliográfica e empírica, sendo de caráter teórico-analítico exploratório, com pressupostos teórico-metodológicos pautados no materialismo histórico-dialético. Buscamos saber como se constrói a identidade do docente que atende o aluno com Deficiência Intelectual incluído na classe comum da escola regular no mundo do trabalho capitalista. As perguntas chaves foram: Quais eram seus condicionantes? Quais fatores impulsionaram o professor ir para a Educação Especial? A trajetória formativa e as condições de trabalho do docente que atende ao aluno com deficiência intelectual condizem com as atividades que desenvolve? Qual a compreensão do docente que atende ao aluno com Deficiência Intelectual? Qual o sentimento de realização profissional deste docente? Para apreender, ponderar e desvelar as categorias de análise que dão materialidade ao objeto de estudo, procuramos articular o conhecimento teórico já produzido com o conteúdo dos dados coletados a partir dos depoimentos concedidos pelos sujeitos entrevistados na pesquisa. A coleta de dados abrangeu três Escolas Municipais de Santarém. O estudo mostrou que há estreita relação entre a construção da identidade do professor e a organização do trabalho no sistema neoliberal na escola pública municipal de Santarém. Isso, levando em consideração que este profissional atende o aluno com Deficiência Intelectual numa realidade escolar imprópria para um serviço de qualidade, devido às características geográficas da região em um município situado às margens dos rios Amazonas e Tapajós. E, ao mesmo tempo, pelas dificuldades e limitações impostas pelo modelo capitalista como a falta de infraestrutura, recursos financeiros, formação inadequada ao atendimento desse público, ausência de incentivo e vontade política. Contudo, como mostram os depoimentos, os docentes sentem-se realizados com relação à profissão que escolheram, sustentando que a profissão docente proporciona-lhes segurança, garantia de emprego e…

Advisors/Committee Members: UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS, Heloani, José Roberto Montes, 1956-, Heloani, Jose Roberto, Brasileiro, Tania Suely Azevedo, Silva, Eduardo Pinto e, Piolli, Evaldo, Aguilar, Luis Henrique.

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Submitted by Leila Souza ([email protected]) on 2014-02-04T14:01:23Z No. of bitstreams: 1 DISSERTA????O. Leila Damiana A. Santos Souza.MISS??O DO SAHY. H??m ha Topa, y??ymaih xix ayuhuk (2).doc: 11707904 bytes, checksum: a6e1ed07346c382310ff17df6b588570 (MD5)

Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva ([email protected]) on 2014-02-13T17:24:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTA????O. Leila Damiana A. Santos Souza.MISS??O DO SAHY. H??m ha Topa, y??ymaih xix ayuhuk (2).doc: 11707904 bytes, checksum: a6e1ed07346c382310ff17df6b588570 (MD5)

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RESUMO Este trabalho versa sobre os processos identit??rios de um grupo de descendentes ind??genas da comunidade Miss??o do Sahy, distrito do Munic??pio de Senhor do Bonfim - BA. Foi realizada uma retomada hist??rica onde se buscaram aspectos que indicassem uma atribui????o de caracter??sticas culturais aos descendentes de ??ndios. O estudo da historiografia, juntamente com as narrativas orais dos moradores, voltou-se para os primeiros contatos dos europeus com os povos tradicionais brasileiros, passando pela situa????o dos ??ndios no nordeste e na Bahia. Utilizamos formula????es epistemol??gicas acerca da ???mistura????o dos ??ndios???, do hibridismo cultural e da di??spora. O enquadramento te??rico ladeado pelo estudo de caso objetivou analisar a partir das narrativas como os processos de atribui????o da identidade conduziram o (n??o) pertencimento ??tnico dos descendentes ind??genas da Miss??o do Sahy. Foram utilizados, entre outros, autores como: Da Paz, Machado, Pacheco de Oliveira, Paula Caleffi, Canclini, Homi Bhabha e Stuart Hall. As an??lises qualitativas do estudo de caso foram possibilitadas pela rela????o dial??gica entre pesquisadora e objeto de estudo a partir da valoriza????o das respostas obtidas, assim, foi poss??vel construir a imbrica????o da historiografia, dos pressupostos te??ricos e das narrativas orais desde o primeiro cap??tulo do trabalho. Os resultados revelaram que aos ind??genas diversas identidades foram atribu??das em diferentes ??pocas e contextos, essa atribui????o gerou uma desconstru????o das identidades que se deu por meio de um processo de ???mistura????o??? e pelo hibridismo cultural. Por outro lado, a luta e a emerg??ncia de grupos ind??genas apontavam para a exist??ncia de um processo de constitui????o de identidades individual e coletiva, conquanto as investiga????es apontaram que tamb??m na Miss??o do Sahy esse processo ocorreu (ocorre). Foi por meio das formula????es acerca da di??spora que se chegou ?? compreens??o de que as novas identidades no plano cultural v??m se constituindo numa din??mica de produ????o e autoprodu????o, onde os descendentes assumem n??o s?? o seu pertencimento, mas tamb??m buscam meios para se afirmarem como comunidade descendente dos ??ndios…

Advisors/Committee Members: Th??rler, Djalma, Oliveira, Marinyze das Gra??as Prates de, Garcia, Paulo C??sar Souza.

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Submitted by Oliveira Santos Dilzan?? ([email protected]) on 2016-03-18T12:55:23Z No. of bitstreams: 1 Tese Pedro Abelardo de Santana.pdf: 2009490 bytes, checksum: 639e971bc870474faa85c2717e0202aa (MD5)

Approved for entry into archive by Ana Portela ([email protected]) on 2016-03-28T18:13:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Pedro Abelardo de Santana.pdf: 2009490 bytes, checksum: 639e971bc870474faa85c2717e0202aa (MD5)

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O objetivo desta tese foi investigar o processo que culminou com a perda das terras dos cinco aldeamentos sergipanos (Geru, Chapada, ??gua Azeda, Pacatuba e S??o Pedro do Porto da Folha), identificar a sua destina????o e evidenciar os discursos oficiais que respaldaram a aliena????o das mesmas. A pesquisa centrou-se entre 1840 e 1889, per??odo em que aumentaram os ataques ??s terras coletivas das aldeias, decorrentes da aprova????o do Regulamento das Miss??es (1845) e da Lei de Terras (1850). A partir da atua????o das comiss??es de medi????o e legitima????o de terras, se acirraram os conflitos entre ind??genas, posseiros e propriet??rios de terras, por fim, consolidou-se a aliena????o das terras ind??genas nas ??ltimas d??cadas do oitocentos. O desfecho foi respaldado pelo discurso governamental sobre a necessidade de catequizar e civilizar os ??ndios para incorpor??-los aos cidad??os do pa??s, como tamb??m pela ideia do avan??o da mesti??agem f??sica e cultural, transformando os descendentes de ??ndios em civilizados ou incorporados a na????o. A partir dos crit??rios cronol??gico, tem??tico e geogr??fico, os cap??tulos tratam da Diretoria Geral dos ??ndios, do discurso em defesa da catequese, da atua????o de religiosos, diretores gerais e de aldeias, da fala oficial sobre a mesti??agem e, por ??ltimo, da medi????o e esbulho das terras. The objective of this thesis was to investigate the process that led to the loss of the land of the five villages Sergipe (Geru, Chapada, ??gua Azeda, Pacatuba and S??o Pedro do Porto da Folha), identify the destination and show them the official speeches that endorsed the sale thereof. The research focused between 1840 and 1889, a period when increased attacks on collective lands of the villages, resulting from the adoption of Regulamento das Miss??es (1845) and Lei de Terras (1850). From the performance of the measurement commissions and land legitimacy if incited conflicts between Indians, squatters and landowners finally consolidated the alienation of indigenous lands in the last decades of the eight hundred. The outcome was backed by government discourse on the need to evangelize and civilize the indians to incorporate them into citizens of the country, as well as the idea of advancing physical and cultural miscegenation, transforming the descendants of indians in civilized or incorporated into the nation. From the chronological, thematic and geographic criteria, the chapters…

Advisors/Committee Members: Paraiso, Maria Hilda Baqueiro, Alves, Francisco Jos??, Machado, Marina Monteiro, Silva, Edson Hely, Aras, Lina Maria Brand??o de.

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Submitted by PPGH null ([email protected]) on 2017-06-20T13:25:56Z No. of bitstreams: 1 Tese Pedro Abelardo de Santana.pdf: 2022980 bytes, checksum: 240461a135cd24ac0ff641ed2936224c (MD5)

Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos ([email protected]) on 2017-06-27T23:46:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Pedro Abelardo de Santana.pdf: 2022980 bytes, checksum: 240461a135cd24ac0ff641ed2936224c (MD5)

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O objetivo desta tese foi investigar o processo que culminou com a perda das terras dos cinco aldeamentos sergipanos (Geru, Chapada, ??gua Azeda, Pacatuba e S??o Pedro do Porto da Folha), identificar a sua destina????o e evidenciar os discursos oficiais que respaldaram a aliena????o das mesmas. A pesquisa centrou-se entre 1840 e 1889, per??odo em que aumentaram os ataques ??s terras coletivas das aldeias, decorrentes da aprova????o do Regulamento das Miss??es (1845) e da Lei de Terras (1850). A partir da atua????o das comiss??es de medi????o e legitima????o de terras, se acirraram os conflitos entre ind??genas, posseiros e propriet??rios de terras, por fim, consolidou-se a aliena????o das terras ind??genas nas ??ltimas d??cadas do oitocentos. O desfecho foi respaldado pelo discurso governamental sobre a necessidade de catequizar e civilizar os ??ndios para incorpor??-los aos cidad??os do pa??s, como tamb??m pela ideia do avan??o da mesti??agem f??sica e cultural, transformando os descendentes de ??ndios em civilizados ou incorporados a na????o. A partir dos crit??rios cronol??gico, tem??tico e geogr??fico, os cap??tulos tratam da Diretoria Geral dos ??ndios, do discurso em defesa da catequese, da atua????o de religiosos, diretores gerais e de aldeias, da fala oficial sobre a mesti??agem e, por ??ltimo, da medi????o e esbulho das terras.

Advisors/Committee Members: Para??so, Maria Hilda Baqueiro, Machado, Marina, Aras, Lina Maria Brand??o de, Alves, Francisco Jos??.

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Submitted by Edileide Reis ([email protected]) on 2013-04-25T12:50:56Z No. of bitstreams: 2 Hildonice Batista parte 2.pdf: 4315629 bytes, checksum: 1e250f8278e6298e4685d0cabf7785d1 (MD5) Hildonice Batista parte 1.pdf: 3847358 bytes, checksum: 198091438589e279121dd4b0980fd885 (MD5)

Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes([email protected]) on 2013-05-17T14:19:51Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Hildonice Batista parte 2.pdf: 4315629 bytes, checksum: 1e250f8278e6298e4685d0cabf7785d1 (MD5) Hildonice Batista parte 1.pdf: 3847358 bytes, checksum: 198091438589e279121dd4b0980fd885 (MD5)

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Esse estudo aborda a pr??xis pedag??gica ind??gena Kiriri e pretende dialogar com a pr??xis pedag??gica de professores n??o ind??genas com o intuito de inserir novos pensares sobre a a????o educativa no espa??o escolar numa perspectiva transdisciplinar. Adotou-se a abordagem fenomenol??gica, a partir de um estudo de caso na reserva ind??gena Kiriri em Saco dos Morcegos, Mirandela/Bahia. Optou-se por um recorte cronot??pico que abrange o per??odo de 2001 a 2005 para que se possa evidenciar modifica????es na pr??xis pedag??gica ind??gena Kiriri que ressoem nas vidas das crian??as e dos jovens desta localidade, bem como analisar as poss??veis a????es educacionais que se aproximam dos princ??pios da Transdisciplinaridade, essas modifica????es/a????es s??o compreendidas como atitudes pontuais educacionais. Utilizou-se t??cnicas de entrevistas, observa????o direta, question??rios, acervo fotogr??fico, acervo documental, dentre outros, tendo o objetivo de aproximar essas atitudes pontuais educacionais a marcos te??ricos como a cr??tica cultural e a transdisciplinaridade. A ado????o das abordagens quantitativa e qualitativa viabilizou a tentativa de entrela??amento de campos transgressores no pensar e no agir, principalmente, no campo epistemol??gico denominados de Transdisciplinaridade e Estudos de Cultura, aliados ?? cultura/pr??xis ind??gena Kiriri. Vale ressaltar que apesar de todas as dificuldades, principalmente, no que se refere ?? quest??o da luta pela terra e pelo direito de vida, a pr??xis pedag??gica realizada na Escola Kiriri busca caminhos diferenciados para conviver com o institu??do, valorando a tradi????o oral, o aprendizado de voc??bulos da l??ngua materna - Kipe??, os rituais sagrados e a sua pr??pria cultura. Portanto, houve a pretens??o de se construir uma linha de conex??o entre esses saberes de modo a se pensar outras formas de sustentabilidade, outros valores para o modelo escolar da popula????o n??o ind??gema, almejando criar um espa??o dial??gico entre essas culturas, bem como a possibilidade de realiza????o de processos de aprendizagem capazes de aceitar a diferen??a/diversidade numa perspectiva ontol??gica,…

Advisors/Committee Members: Galeffi, Dante Augusto.

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Submitted by ROBERTO PAULO CORREIA DE ARA??JO ([email protected]) on 2017-05-24T12:02:44Z No. of bitstreams: 1 KARINA LAV??NIA PITTA.pdf: 5656838 bytes, checksum: 66f797bfab069896696c9619e667fb9d (MD5)

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A popula????o ind??gena brasileira, ap??s vivenciar anos ?? margem da sociedade, principalmente, em rela????o ao direito de acesso universal e integral ?? sa??de, acompanhou, em 1999, a implanta????o dos Distritos Sanit??rios Especiais Ind??genas (DSEI) e, em 2002, da Pol??tica Nacional de Aten????o ?? Sa??de Ind??gena (PNASPI), como reflexo de movimentos sociais e da participa????o do Estado em busca de melhorias das condi????es de sa??de desse povo. Ao considerar a insufici??ncia de estudos que relatem essa realidade e o desenvolvimento das diretrizes da PNASPI no ??mbito dos DSEI, em especial, no estado da Bahia, este trabalho realizou avalia????o normativa da PNASPI pelo DSEI/BA na perspectiva dos gestores. Empregou-se estudo de caso, descritivo e explorat??rio, com aplica????o de entrevista por question??rio semiestruturado. A an??lise baseou-se na interpreta????o de conceitos, dados coletados e literatura, al??m de modelo de avalia????o. Os resultados demonstraram que, apesar dos recentes avan??os alcan??ados pelo DSEI/BA na implementa????o da pol??tica, ainda existem entraves nesse processo. Os pontos positivos mais apontados pelos gestores foram: a estrutura????o das Equipes Multidisciplinares de Sa??de Ind??gena (EMSI) no suporte ?? aten????o b??sica, o apoio institucional ?? gest??o do Distrito no di??logo intrassetorial e a autonomia da gest??o ap??s a cria????o da Secretaria de Aten????o Especial Ind??gena. Os principais obst??culos pontuados foram: as limita????es de infraestrutura desde o n??vel gerencial at?? o n??vel local, assim como problemas na ordem administrativa e or??ament??ria, afetando as ??reas de log??stica, recursos humanos e a execu????o das a????es de sa??de e saneamento nas comunidades ind??genas. Os gestores indicaram que para o fortalecimento da PNASPI pelo DSEI/BA deve haver regulariza????o dessas a????es, al??m de governabilidade da gest??o para conduzir a pol??tica p??blica de sa??de. Avalia-se que existem lacunas na implementa????o das diretrizes da PNASPI e h?? a necessidade de melhor alinhamento com os princ??pios e diretrizes do Sistema ??nico de Sa??de. Assim, pensa-se que a gest??o deva ser aprimorada, bem como considera-se tamb??m importante garantir a continuidade dos investimentos para implementa????o da PNASPI pelo DSEI/BA em favor da sa??de e de condi????es sociossanit??rias para os povos ind??genas, j?? que os resultados positivos da pol??tica sob o modelo DSEI/SESAI come??aram a ser notados com mais consist??ncia, recentemente, apesar das dificuldades.

Advisors/Committee Members: Alves, Cr??sio de Arag??o Dantas, Alves, Cr??sio de Arag??o Dantas, Bispo Junior, Jos?? Patr??cio, Santos, Sandra Maria Chaves dos, Pacheco, Sandra Simone Queiroz de Morais, Henrique, Fl??via Concei????o dos Santos.

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Submitted by IRANILDE SANTOS ([email protected]) on 2020-03-19T01:14:30Z No. of bitstreams: 3 Disserta??o PPGAS - IRANILDE BARBOSA DOS SANTOS (1).pdf: 1018774 bytes, checksum: 7446481af968fb6a77236b2f5994c829 (MD5) Ata defesa IranildeBarbosa (1).pdf: 1109108 bytes, checksum: 17874113b70fd2a6156cf63037acc26a (MD5) Carta orientadora.pdf: 170244 bytes, checksum: c8ce3d95b9cd52454601b4432c1dbfbf (MD5)

Approved for entry into archive by PPGAS Antropologia Social ([email protected]) on 2020-05-19T14:25:14Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Disserta??o PPGAS - IRANILDE BARBOSA DOS SANTOS (1).pdf: 1018774 bytes, checksum: 7446481af968fb6a77236b2f5994c829 (MD5) Ata defesa IranildeBarbosa (1).pdf: 1109108 bytes, checksum: 17874113b70fd2a6156cf63037acc26a (MD5) Carta orientadora.pdf: 170244 bytes, checksum: c8ce3d95b9cd52454601b4432c1dbfbf (MD5)

Approved for entry into archive by Divis?o de Documenta??o/BC Biblioteca Central ([email protected]) on 2020-05-19T18:24:55Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Disserta??o PPGAS - IRANILDE BARBOSA DOS SANTOS (1).pdf: 1018774 bytes, checksum: 7446481af968fb6a77236b2f5994c829 (MD5) Ata defesa IranildeBarbosa (1).pdf: 1109108 bytes, checksum: 17874113b70fd2a6156cf63037acc26a (MD5) Carta orientadora.pdf: 170244 bytes, checksum: c8ce3d95b9cd52454601b4432c1dbfbf (MD5)

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Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES

This study addresses the theme of violence against indigenous women based on interviews conducted in the Surumu Region, in the Raposa Serra do Sol Indigenous Land, Pacaraima municipality, in the state of Roraima. The central objective is to understand how the Macuxi women from the Surumu region conceive the practices of violence against women based on their own narratives about situations experienced by them or by other women in their community and on their trajectories in the context of indigenist politics and public policies in Brazil. To deal and overcome the aggression experiences suffered by the Macuxi women in their daily life, the legal systems from the Brazilian state and from the indigenous people have been articulated towards conflicts resolution and the theme of violence has been incorporated as political agenda of the indigenous women movement in Roraima.

Esta Disserta??o de Mestrado aborda a tem?tica da viol?ncia contra as mulheres ind?genas a partir de entrevistas realizadas na Regi?o Surumu, Terra Ind?gena Raposa Serra do Sol, munic?pio de Pacaraima, no estado de Roraima. O objetivo central ? compreender como as mulheres Macuxi da regi?o de Surumu concebem as pr?ticas de viol?ncia contra mulher, a partir…

Advisors/Committee Members: 8784157450702600, 4689197153811481, 8701649902541495, 4630421803618286, Ortolan, Maria Helena, Jesus, F?tima Weiss de, Ramos, Alcida Rita, Bruno, Ana Carla dos Santos.

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Submitted by Maria Creuza Silva ([email protected]) on 2014-10-06T20:23:44Z No. of bitstreams: 1 DISSERTA????O SONIA ALVAREZ CARDENAS. 2014.pdf: 1508466 bytes, checksum: 55fde15f177253f3444438f7a044eb0e (MD5)

Approved for entry into archive by Maria Creuza Silva ([email protected]) on 2014-10-07T14:18:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTA????O SONIA ALVAREZ CARDENAS. 2014.pdf: 1508466 bytes, checksum: 55fde15f177253f3444438f7a044eb0e (MD5)

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As pol??ticas p??blicas que visam dar respostas para a resolu????o dos problemas de sa??de- doen??a com foco em povos ind??genas tiveram peculiaridades no processo de elabora????o em cada pa??s na Am??rica Latina. Ultimamente o conceito de Interculturalidade tem sido utilizado como uma alternativa melhor para lidar com as diferen??as culturais Organismos internacionais, movimentos ind??genas e os Estados fazem uso do conceito assumindo distintos significados em cada caso, provando que a interculturalidade mais do que uma ???rela????o respeitosa entre culturas???, apresenta tens??es e conflitos. Neste trabalho analisam-se as no????es de interculturalidade em sa??de utilizados na formula????o de pol??ticas p??blicas voltadas para os povos ind??genas na Am??rica Latina. Realizou-se uma revis??o critica da literatura nas bases de dados virtuais BIREME, Peri??dicos Capes e SciELO para o per??odo 1992-2012 se utilizando as palavras chaves: interculturalidade, pol??ticas, sa??de, ind??gena. Foram selecionados 32 artigos e 14 textos de documentos oficiais nacionais e internacionais e de organiza????es ind??genas. Numa primeira parte da an??lise utilizou-se uma matriz para organizar os dados das publica????es: origem da publica????o, ano de publica????o, revista ou peri??dico e dados sobre a autoria das publica????es. Numa segunda parte, utilizou-se uma matriz tem??tica para identificar e sintetizar as no????es de sa??de intercultural de acordo as problem??ticas apresentadas nos textos. Os resultados apontam para uma utiliza????o da no????o de interculturalidade em sa??de sem consenso comum, sendo utilizada sem referencial te??rico de base. Relaciona-se a estrat??gias de aten????o a sa??de focalizadas em povos ind??genas onde ???o cultural??? apresenta-se fortemente.

Advisors/Committee Members: Torrent??, M??nica de Oliveira Nunes de, Paim, Jairnilson Silva, McCallum, Cecilia Anne.

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?rea de Concentra??o: Ci?ncias Humanas. Linha de Pesquisa: Hist?ria, Cultura e Poder.

Submitted by M?rden L?les ([email protected]) on 2016-07-13T00:18:22Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) taciana_begalli_oliveira_ruellas.pdf: 1811546 bytes, checksum: d01cd8acc79c32d408bf37e14128716c (MD5)

Approved for entry into archive by Rodrigo Martins Cruz ([email protected]) on 2016-07-18T14:54:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) taciana_begalli_oliveira_ruellas.pdf: 1811546 bytes, checksum: d01cd8acc79c32d408bf37e14128716c (MD5)

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Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico (CNPq)

RESUMO Este trabalho consiste em compreender as rela??es entre ?ndios e colonizadores em uma situa??o de avan?o para os sert?es de Minas Gerais. Durante o s?culo XIX, a conquista dos Sert?es do Leste de Minas foi pautada em um modelo civilizador por parte da administra??o ind?gena. A implementa??o desse modelo dialogou com o contexto da ?poca em que se visava pesquisar o estado de civiliza??o dos habitantes do sert?o, e que para a consolida??o da ideia de na??o homog?nea era necess?rio que esses povos fossem incorporados ? sociedade considerada civilizada. Nesse sentido, esta disserta??o pretende compreender a din?mica dos grupos ind?genas ao longo do processo de coloniza??o na zona do Mucuri, Jequitinhonha e adjac?ncias. Possui como foco principal uma regi?o que se configura enquanto espa?o de transi??o entre vales dos rios Jequitinhonha e Mucuri, regi?o denominada Alto dos Bois, hoje pertencente ao munic?pio de Angel?ndia, no Alto Jequitinhonha. Esta se caracterizou como aldeia e quartel militar ao longo do s?culo XIX, onde a fam?lia de Ant?nio Gomes Leal, diretor de ?ndios, aquartelou ind?genas falantes do Maxacali que, em fuga dos Botocudos, procuraram ref?gio na localidade. Almeja-se, assim, analisar de que maneira os ind?genas em Alto dos Bois puderam reconfigurar seus espa?os e pr?ticas socioculturais, reconstruir suas identidades e se inserir ao contexto posto. As fontes trabalhadas, sendo elas: correspond?ncias do primeiro diretor dos ?ndios da prov?ncia, Guido Marli?re, correspond?ncias da Diretoria Geral dos ?ndios, Relat?rios de Presidente de Prov?ncia e os relat?rios da Companhia do Mucuri, revelam a estrutura administrativa do indigenismo da Prov?ncia de Minas Gerais e a forma com que o modelo civilizador deveria ser realizado. Por outro lado, a situa??o ind?gena nos aldeamentos acompanhada, principalmente, atrav?s de relatos dos viajantes estrangeiros ilustrados, Saint-Hilaire, Johann Pohl e Spix e Martius, demonstra como esses povos adaptaram seu universo simb?lico e sociopol?tico…

Advisors/Committee Members: Fagundes, Marcelo, Alves, M?rcia Angelina, Lage, Ana Cristina Pereira, Mattos, Andr? Lu?s Lopes Borges de, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri (UFVJM), Fagundes, Marcelo.

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Submitted by Cynthia Nascimento ([email protected]) on 2014-09-18T11:10:54Z No. of bitstreams: 1 Elo?? Soares Dultra Kastelic.pdf: 5962249 bytes, checksum: 5f8d484a09d9814873cc5834d4970b9d (MD5)

Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva ([email protected]) on 2014-10-03T18:49:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Elo?? Soares Dultra Kastelic.pdf: 5962249 bytes, checksum: 5f8d484a09d9814873cc5834d4970b9d (MD5)

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A regi??o do Oeste paranaense ?? conhecida n??o s?? por abrigar uma das maravilhas naturais mais visitadas do Brasil, as Cataratas do Igua??u, mas tamb??m pela circula????o de falantes de aproximadamente setenta e duas etnias na cidade de Foz do Igua??u. Nessa regi??o, encontra-se a aldeia ind??gena Santa Rosa do Oco???y, localizada pr??ximo ?? fronteira do Brasil e Paraguai, contexto no qual foi gerada parte do corpus desta pesquisa. Os sujeitos foram seis professores Av??-guarani de forma????o obtida em institui????es de diferentes configura????es e constitui????es: tr??s deles no Magist??rio de N??vel M??dio Ind??gena, dois no Magist??rio de N??vel M??dio n??o ind??gena e um no curso de Pedagogia. Nesse cen??rio, o objetivo da investiga????o foi o de verificar se o Magist??rio Ind??gena oferecido pelo Estado do Paran?? contempla em sua organiza????o curricular elementos que contribuam para suprir as necessidades socioculturais dos professores ind??genas em forma????o. Para atingir esse objetivo, buscou-se responder ??s seguintes perguntas de pesquisa: a) Como se d?? a forma????o de professores no Magist??rio Ind??gena de n??vel m??dio?; b) O que determinam as Leis quanto ?? educa????o escolar ind??gena?; c) Como se processa a educa????o lingu??stico-cultural na microcomunidade de Santa Rosa do Oco???y? Essas quest??es foram discutidas nas seis se????es que constituem a tese. A abordagem metodol??gica foi a qualitativa-interpretativista, de cunho etnogr??fico, da forma como prop??em Denzin e Lincoln (2006); Bortoni-Ricardo (2008); Maher (2008); Gramsci (1991); Freire (1987); Meli?? (1998); Pires-Santos (1999); Cavalcanti (1999); Cesar (2007); Paraquett (2009); Canclini (2001); Bhabha (2010); Hamel (2000); Kleiman (2001) e outros. Os te??ricos supracitados fundamentaram as an??lises, que procuraram dar visibilidade ??s vozes dos professores ind??genas, tendo contribu??do, tamb??m, para a discuss??o sobre cultura, identidade e processos interculturais, de maneira articulada ??s quest??es sociais, pol??ticas e lingu??sticas. Esse posicionamento refor??ou o debate sobre a forma????o de professores ind??genas na regi??o Sul do Brasil como reflexo das pol??ticas p??blicas nacionais representadas por um de seus estados federados. Atualmente, pode-se prever que a forma????o do professor ind??gena, com seu modelo organizativo voltado para os princ??pios da interculturalidade, caminha para atender ??s necessidades socioculturais das…

Advisors/Committee Members: Paraquett, Marcia, Santos, Maria Elena Pires, Paraquett, Marcia, Santos, Maria Elena Pires, Borges, Paulo Humberto Porto, Costa, Suzane Lima, Siqueira, Domingos S??vio Pimentel.

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Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno ([email protected]) on 2016-10-07T23:55:20Z No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O FINAL (2) RAFAELA DOS SANTOS SOUZA.pdf: 1576436 bytes, checksum: ff7923de624d7a26178be6a96b2d6495 (MD5)

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Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq

This paper analyzes the discourses and images of indigenous peoples conveyed by the newspaper Correio da Bahia and Tribuna da Bahia from Indian Day celebrations during the decade of 1990-2000. This decade was marked by debates on national and international levels, providing greater visibility to indigenous issues. We propose a reflection on the images broadcast from the celebrations of April 19, aiming to question the production of discourses on these subjects in the construction and maintenance of memories about the indigenous peoples, reflecting on the social role of the celebrations. For its political character, the celebrations are here understood as construction of social memory. Think the holidays as creating memory of these people makes it possible to reflect on the role of Bahia written press has played with regard to indigenous peoples. We also analyzed the possible dialogues and influences between the discursive productions evidenced through the analysis of materials of the newspapers Correio da Bahia and Tribuna da Bahia Bahia and speeches produced by authors in Brazilian history during the nineteenth and twentieth centuries in the construction of images about the Indians who contribute the formation and perpetuation of memories about these subjects.

Esse trabalho analisa os discursos e as imagens do povo ind?gena, veiculados pelos jornais Correio da Bahia e Tribuna da Bahia a partir das comemora??es do Dia do ?ndio durante a d?cada de 1990-2000. Essa d?cada foi marcada por debates no ?mbito nacional e internacional, proporcionando maior visibilidade ?s quest?es ind?genas. Propomos uma reflex?o sobre as imagens difundidas a partir das comemora??es do 19 de Abril, visando questionar a produ??o de discursos sobre esses sujeitos na constru??o e manuten??o de mem?rias acerca dos povos ind?genas, refletindo sobre o papel social das comemora??es. Por seu car?ter pol?tico, as comemora??es s?o aqui compreendidas enquanto construtoras de mem?ria social. Pensar as datas comemorativas como criadoras de mem?ria sobre esse povo possibilita refletir sobre o papel que a imprensa escrita da Bahia vem desempenhando no que diz respeito aos povos ind?genas. Analisamos tamb?m os poss?veis di?logos e influ?ncias entre as produ??es discursivas evidenciadas atrav?s das an?lises das mat?rias dos jornais Correio da Bahia e Tribuna da Bahia e os discursos produzidos por autores da historiografia brasileira durante os s?culos XIX e XX na constru??o das imagens acerca do ind?gena, que…

Advisors/Committee Members: Santos, Ana Maria Carvalho dos.

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Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno ([email protected]) on 2017-11-21T22:15:07Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o Mabel.pdf: 11411644 bytes, checksum: 84f68e1889b6c843240b13dde16da945 (MD5)

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Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq

This paper discusses the relationship between fictional cinema and Brazilian historiography in the construction and perpetuation of representative images on indigenous peoples. We seek to map the first representations regarding these people and how they are still present in the collective imagination . The filmCaramuru, a inven??o do Brasil, the main source and object of this work was taken as an example of filmic production of the period (1995-2005), the analyzed emphasizing the celebrations of 500 years of Brazil. It sought to explore the historical context in which the film was produced and launched, aiming to understand the forms of representation and also highlight the similarities of the filmic discourse in relation to the discourses contained in some works of Brazilian historiography.

Esse trabalho discute a rela??o entre a cinematografia ficcional e a historiografia brasileira na constru??o e perpetua??o das imagens representativas sobre os povos ind?genas. Objetivou-se mapear as primeiras representa??es a respeito desses povos e como ainda est?o presentes no imagin?rio coletivo. O filme Caramuru, a inven??o do Brasil, principal fonte e objeto desse trabalho, foi tomado como exemplo de produ??o f?lmica do per?odo em quest?o (1995-2005) e analisado com ?nfase nas comemora??es dos 500 anos do Brasil. Al?m disso, buscou-se explorar o contexto hist?rico em que a pel?cula foi produzida e lan?ada, visando perceber suas formas de representa??o e ainda destacar as similaridades do discurso f?lmico em rela??o aos discursos contidos em algumas obras da historiografia brasileira.

Advisors/Committee Members: Santos, Ana Maria Carvalho dos.

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Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno ([email protected]) on 2015-10-21T22:56:26Z No. of bitstreams: 1 Trabalho Final impress _2_.pdf: 7316868 bytes, checksum: db4ef93bc8afdb67ffa539ad08c28988 (MD5)

Made available in DSpace on 2015-10-21T22:56:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Trabalho Final impress _2_.pdf: 7316868 bytes, checksum: db4ef93bc8afdb67ffa539ad08c28988 (MD5) Previous issue date: 2015-06-17

Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES

This research aimed to identify and analyze the space that occupies indigenous issues in teaching history in the face of changes and / or stays caused by Law 11,645 / 2008 institution. Such writing was produced in order to raise and broaden the discussion of the silenced and marginalized history of indigenous peoples of Brazil. The research presents a qualitative approach to documentary character, which we use as the main document analysis texts and images contained in the textbook collections History Society & Citizenship and History of the Third Millennium Caves approved by PNLD 2008 and 2011 and intended for Primary Education II (6 th to 9 th year). Given that textbooks are important tools in the consolidation and spread of representations. The analysis of the sources allowed us to discuss about the privileged approaches and despised in the history of Brazil present in textbooks, as well as see that the representation of indigenous peoples in textbooks of history yet has undergone positive changes, but it is necessary that the results advances in academic research and historiography can reach the readership of textbooks.

A presente pesquisa objetivou identificar e analisar o espa?o que a tem?tica ind?gena ocupa na historiografia did?tica em face das transforma??es e/ou perman?ncias provocadas pela institui??o da Lei 11.645/2008. Tal escrita foi produzida com o intuito de suscitar e ampliar a discuss?o sobre a hist?ria silenciada e marginalizada dos povos ind?genas do Brasil. A pesquisa apresenta uma abordagem qualitativa de car?ter documental, na qual utilizamos como principais documentos de an?lise os textos e imagens contidas nas cole??es did?ticas Hist?ria Sociedade & Cidadania e Hist?ria das Cavernas ao Terceiro Mil?nio aprovadas pelo PNLD de 2008 e 2011 e destinadas ao Ensino Fundamental II (6?ao 9?ano). Haja vista que os livros did?ticos s?o instrumentos importantes na consolida??o e propaga??o de representa??es. A an?lise das fontes nos permitiu problematizar sobre as abordagens privilegiadas e desprezadas na hist?ria do Brasil presente nos livros did?ticos, assim como constatar que a representa??o dos povos nativos nos manuais did?ticos de Hist?ria ainda tem sofrido positivas mudan?as, mas faz-se necess?rio que os resultados dos avan?os nas pesquisas acad?micas e historiografia possam alcan?ar o p?blico leitor dos livros did?ticos.

Advisors/Committee Members: Trinch?o, Gl?ucia Maria Costa.

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Submitted by Jorge Silva ([email protected]) on 2018-02-09T16:19:53Z No. of bitstreams: 1 2016 - Eliel Guimar?es Brand?o.pdf: 1573488 bytes, checksum: 91595715d575c0989c4ef215a1ffdab1 (MD5)

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The contribution of indigenous peoples to the country?s historical process, extends from the arrival of the first settlers to these lands. Although there was an exchange of knowledge between these indigenous and non-indigenous peoples, what prevailed were the concepts and practices implemented by the 'white men', which directly influenced the history of local agriculture. Thus, the present work aimed at accompanying an experience based on the proposal to promote the development of crops planted by local indigenous people. The present research was carried out in the indigenous community of Umaria?u II, located in Tabatinga-AM municipality. This work was aimed at observing and monitoring indigenous family farmers and / or indigenous collectors residing in the community of Umaria?u II, who were invited to participate in a demonstration unit in S?tio Homem Imitador. Based on the activities carried out in the demonstrative unit, contact points that were analyzed by this study were selected, as well as an iconographic section of the intercultural scenes lived there. The follow-up of this unit has continued throughout its implementation, from clearing the land, preparing the soil, planting and follow-up visits, as well as harvesting, socializing, returning the area to local farmers and the status of the unit after contributors. Thus, one can get to know the cultural encounters generated throughout the process, as well as the relationship built with the indigenous community, where scientific values and thoughts were communicated, seeking dialogue among cultures.

A contribui??o dos povos ind?genas, para o processo hist?rico do pa?s, se estende desde a chegada dos primeiros colonizadores ? essas terras. Embora tenha ocorrido uma troca de saberes entre essas ind?genas e n?o-ind?genas, o que prevaleceu foram os conceitos e pr?ticas implementados pelos ?homens brancos?, que influenciaram diretamente a hist?ria da agricultura local. Assim, o presente trabalho objetivou acompanha uma experi?ncia fundamentada na proposta de promover o desenvolvimento dos cultivos plantados pelos ind?genas locais. A presente pesquisa foi realizada na comunidade ind?gena de Umaria?u II, localizada no munic?pio Tabatinga-AM. Este trabalho destinou-se a observar e acompanhar agricultores familiares ind?genas e/ou coletores ind?genas, residentes na comunidade de Umaria?u II, que foram convidados a participar de uma unidade demonstrativa no S?tio Homem Imitador. Com base nas atividades realizadas na unidade demonstrativa, elegeu-se pontos de contato que foram analisados por esse estudo, al?m de realizar uma se??o iconogr?fica das cenas…

Advisors/Committee Members: Monteiro, Rosa Cristina, Gon?alves, Bruno Sim?es, Monteiro, Rosa Cristina, Souza, Ana Claudia Ribeiro de, Calegare, Marcelo Gustavo Aguiar, Gon?alves, Bruno Sim?es.

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Submitted by Jorge Silva ([email protected]) on 2019-04-18T20:25:42Z No. of bitstreams: 1 2016 - Vinicius Pereira dos Santos.pdf: 3454510 bytes, checksum: a87d7ef9dcac4382542bdb95344378c4 (MD5)

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This present work is about the social and political movement known as Aldeia Maracan? Resistance. That?s an urban indigenous movement that acts from the city of Rio de Janeiro, developed by Indians and supporters since the political struggle involving the removal of the indigenous occupation called Aldeia Maracan?, destroyed in the year of 2013 by an alliance of political and economic powers, that continues to promote an urban reform justified by the realization of sporting mega-events. Our goal is to comprehend how this indigenous movement acts within the group of libertarian and autonomist social movements acting intensively through the last years, strengthen by that moment of intense political activities in the year of 2013, in Brazil. This research was made especially by field observations, with direct participation in planning, projects, political acts and events promoted by the movement we study, besides presence in academicals events, seminars and interviews. The direct approach was complemented by reading books that could help on the analysis of the movement and its insertion in bigger social and political contexts and historical processes. Once the movement we study is part of webs of political movements that do not appear to fight for positions of hegemony, power or control, but for a world of cooperative coexistence between existing or in development diversities we propose, at the end, the metaphor of the ?rust revolution?, where these groups acts like oxidation points, slowly corroding the current social and economic system.

O presente trabalho ? uma reflex?o sobre o movimento Resist?ncia da Aldeia Maracan?. Trata-se de um movimento ind?gena urbano que atua a partir da cidade do Rio de Janeiro, desenvolvido por ind?genas e apoiadores a partir da luta pela manuten??o da Aldeia Maracan?, ocupa??o ind?gena destru?da em 2013 por uma articula??o entre governo e empresas que v?m promovendo uma intensa reforma urbana na cidade, em fun??o da realiza??o de megaeventos esportivos. O objetivo ? compreender como esse movimento ind?gena se insere no conjunto de movimentos sociais de cunho libert?rio e autonomista extremamente atuantes nos ?ltimos anos, fortalecidos pelo momento de forte efervesc?ncia pol?tica no pa?s no ano de 2013. A pesquisa foi realizada principalmente a partir de observa??o em campo, com participa??o direta em planejamentos, projetos, atos e eventos do movimento, presen?a em palestras e semin?rios e realiza??o de entrevistas. A viv?ncia direta foi complementada com a leitura de diversos autores que permitiram um aprofundamento da an?lise sobre o movimento e sua inser??o em…

Advisors/Committee Members: Mattos, Izabel Missagia de, Mattos, Izabel Missagia de, Fernandes, Annelise Caetano Fraga, Rattes, Kleyton.

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Submitted by Ana Souza ([email protected]) on 2017-06-27T15:04:45Z No. of bitstreams: 1 PASSOU? AGORA E?? LUTA! Um estudo sobre ac??o??es afirmativas e a presenc??a de jovens estudantes indi??genas na UFBA - Ana Cla??udia G Souza 2016.pdf: 114050315 bytes, checksum: 904fc071515723e8b0d200335e530fa6 (MD5)

Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos ([email protected]) on 2017-07-14T15:10:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PASSOU? AGORA E?? LUTA! Um estudo sobre ac??o??es afirmativas e a presenc??a de jovens estudantes indi??genas na UFBA - Ana Cla??udia G Souza 2016.pdf: 114050315 bytes, checksum: 904fc071515723e8b0d200335e530fa6 (MD5)

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CAPES

Na presente tese envidei esfor??os para reconstituir a hist??ria da presen??a dos estudantes ind??genas nesses dez anos de a????es afirmativas da Universidade Federal da Bahia (UFBA). Um dos objetivos foi o de ampliar o debate sobre as pol??ticas afirmativas orientadas para o ensino superior, destacando a necessidade de uma maior reflex??o sobre a apropria????o institucional de certas categorias ??tnicas, no caso da UFBA, o uso dos termos ??ndio aldeado e ??ndio descendente para categorizar as rela????es ??tnicas e raciais e direcionar as pr??ticas institucionais associadas ?? implementa????o das pol??ticas de inclus??o. A tese terminou por resultar na abordagem de diversas tem??ticas, cujo intercruzamento passei a perceber, no decorrer da pesquisa. Desse modo, ao observar a din??mica do cotidiano acad??mico desses estudantes ind??genas, decidi trilhar certos caminhos de interpreta????o que concernem ao pertencimento ind??gena, ?? experi??ncia juvenil e ??s pol??ticas de a????es afirmativas voltadas para o ensino superior e direcionadas a esse p??blico. Articular tais percep????es significou penetrar no universo das produ????es que, por sua vez, me levou a refletir sobre pol??ticas p??blicas para o ingresso no ensino superior e a consequente migra????o de jovens ind??genas para centros urbanos. Considero v??lido ressaltar que o foco da observa????o e, consequentemente, da an??lise, s??o os pr??prios estudantes universit??rios e o seu protagonismo para enfrentar as vicissitudes da vida universit??ria. Comp??s o procedimento metodol??gico da pesquisa uma ampla revis??o da literatura acerca do debate pol??tico e te??rico sobre o sistema de cotas nas universidades brasileiras, como tamb??m dados institucionais fornecidos pela UFBA, e dados etnogr??ficos produzidos na intera????o com os estudantes.

In order to analyze this phenomenon, I reconstruct the narratives of indigenous student???s presence at Universidade Federal da Bahia (UFBA) over a decade of affirmative action policies. Concerning affirmation action debates in Brazilian higher education, this…

Advisors/Committee Members: Carvalho, Maria Ros??rio Gon??alves de, Paladino, Mariana, Vaz Filho, Flor??ncio Almeida, Cesar, Am??rica L??cia Silva, Messeder, Marcos Luciano Lopes.

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Esta disserta??o buscou descrever e analisar os processos de territorializa??o e hist?ria de forma??o da comunidade Projeto Mapi a partir das narrativas dos pr?prios agentes ind?genas Caixana da regi?o do M?dio Solim?es, munic?pio de Tef?, Amazonas. A comunidade est? ligada ao munic?pio de Tef? por uma estrada de 24 Km, chamada EMADE. A pavimenta??o da mesma e a instala??o de luz el?trica na regi?o desencadeou um processo de especula??o imobili?rio e desde ent?o a ?rea de uso da comunidade passou a ser vendida, tomada, invadida por agentes n?o ind?genas. Em contra resposta ?s invas?es, os agentes da comunidade passaram a acionar a identidade ?tnica do grupo e iniciaram a luta pelo processo demarcat?rio de suas terras. Em 2004 o reconhecimento da ?rea como ind?gena foi deferida pela Funda??o Nacional do ?ndio (FUNAI) e desde ent?o aguardam a demarca??o. Esse coletivo tem acionado diversos elementos para sua afirma??o ?tnica e na mobiliza??o da luta pela terra. Desde j?, ? poss?vel apontar alguns deles: projeto de revitaliza??o da L?ngua Geral (Nheengatu), as narrativas de chegada e perman?ncia na terra, uma ancestralidade ind?gena que ? ?herdada? dos av?s, dos pais e de outros parentes consangu?neos e afins, que vivem em Terras Ind?genas (TI) j? demarcadas.

This dissertation intends to describe and analyze the processes of territorialization and formation history of the Mapi Project community based on the narratives of the Caixana indigenous agents of the Middle Solim?es region, Tef?, Amazonas. The community is connected to the municipality of Tef? by a road of 24 km, called EMADE. The paving of the same and the installation of electric light in the area triggered a process of real estate speculation and since then the area of use of the community has been sold, taken over, invaded by non-indigenous agents. In response to the invasions, the agents of the community started to activate the ethnic identity of the group and began the struggle for the demarcation process of their lands. In 2004 the recognition of the area as indigenous was deferred by the National Indian Foundation (FUNAI) and since then the demarcation is expected. This collective has triggered diverse elements for its ethnic affirmation and in the mobilization of the fight for the territory. It is possible to point out some of them: the revitalization project of the Geral Language (Nheengatu), the narratives of arrival and stay on the land, an indigenous ancestry that is "inherited" from the grandparents, parents and other relatives that live in TIs already demarcated.

Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (Capes)

Advisors/Committee Members: Bruno, Ana Carla dos Santos, http://lattes.cnpq.br/4630421803618286, Menezes, Thereza Cristina Cardoso, http://lattes.cnpq.br/1961922404233305, Pereira, Cl?vis Farias.

▼ La trayectoria del trabajo, reflexiona sobre el tema de la educación como práctica social, desarrollado a través de las aspiraciones personales del investigador y sus experiencias vividas como coordinador de las operaciones realizadas entre los años de 2008 a 2010, por la Universidad de Estado de Amazonas-UEA, de la provincia de Amazonas, en el programa del gobierno federal de Brasil ¨Proyecto Rondon¨ coordinado por el Ministerio de la Defensa. El trabajo expone la necesidad de comprensión de aspectos el área de la educación superior, promocionando la calidad y mejora de los proyectos socios educativos. Sin embargo, la relevancia está dimensionada tanto en el aspecto social como en el educativo de uno país cómo el Brasil, en el que las diferencias sociales son enormes; por ello, la evaluación de un programa socio educativo como el ¨Proyecto Rondon¨ es importante a la hora de transferir el conocimiento, desde el ámbito universitario a otros contextos menos favorecidos culturalmente. Además, de la importancia social, indica su gran relevancia en la búsqueda del objetivo general: Recopilar, analizar y evaluar el proceso y los resultados del programa llevado a cabo por la Universidad del Estado del Amazonas, concretamente conocer y evaluar el “Proyecto Rondon” para dar continuidad al mismo en función de los resultados obtenidos, como los objetivos específicos, que pormenorizan el objetivo general, relacionados directamente con el tema y propósito general de la tesis. Como metodología empleada en la investigación de la evaluación de programas; se utilizaron técnicas, tanto cuantitativas como cualitativas para la recogida y evaluación de las informaciones en todas las fases del proceso. No obstante, utilizando la educación transdisciplinar como principal instrumento de democratización y nivelación da practica social.

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Made available in DSpace on 2016-08-29T11:11:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7388_As políticas Educacionais do Segundo Mandato do Governo Pau.pdf: 1152502 bytes, checksum: 1032216c94944cfa8662ffd289321c94 (MD5) Previous issue date: 2013-05-29

A presente dissertação tem como objetivo refletir sobre os impactos das políticas educacionais do segundo mandato Governo Paulo Hartung junto ao trabalho docente da rede estadual capixaba. As políticas estão situadas entre os anos de 2006-2010 e compreendem o processo de reorganização do projeto da educação pública da rede estadual de ensino, instalado no período de pós reforma do Estado mínimo, em que se restabelece no Espírito Santo, o contrato da função social da escola e impõe uma nova relação entre governo, sociedade e profissionais da educação. O argumento desenvolvido é que este processo político gerou uma nova formatação do trabalho docente em no Espírito Santo. A pesquisa foi realizada a partir da análise bibliográfica de autores clássicos da sociologia e da política, além de leitura da bibliografia nacional de importantes professores do campo da educação brasileira. E, ademais, a revisão bibliográfica se pautou nos autores referências no trabalho docente, que integram o campo das políticas educacionais no Brasil, do Grupo de Estudo Sobre Política Educacional e Trabalho Docente (GESTRADO/UFMG), da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação, ANPED, no Núcleo de Estudos e Pesquisas Educacionais (NEPE/UFES) que compõem o quadro teórico da presente pesquisa. Na análise documental, foi selecionado os projetos de lei e portarias que regulam o sistema de educação da rede estadual de ensino do Espírito Santo de maior relevância, a lei subsídio do magistério estadual (Lei complementar nº 428 de 18 de Dezembro de 2007), o currículo básico comum, a implementação do sistema estadual de avaliação em larga escala, através do Programa de Avaliação da Educação Básica do Espírito Santo PAEBES, do Índice de Desenvolvimento Escolar, do bônus desempenho (Lei Complementar nº 504 de 23 de Novembro de 2009). Na análise quantitativa analisou-se os dados do surveyreferentes a Rede Estadual de Ensino do Estado do Espirito Santo, aplicado na pesquisa O trabalho docente na Educação Básica no Brasil, realizada com a coordenação do Gestrado e do NEPE. O presente trabalho compreende que os anos de 2006-2010 trata do período histórico sob o qual se realizou uma nova regulação do trabalho docente, com o agravamento de sua precarização, em que se predominou o ápice do projeto gerenciale tecnocrático na rede estadual de ensino do ES, sob a base das noções do produtivismo, desempenho, eficiência e eficácia.

Advisors/Committee Members: COCO, V., OLIVEIRA, E. C., FRIGOTTO, G., FERREIRA, E. B..

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A Dan?a do Cord?o do Africano foi trazida por negros num processo de imigra??o para o Alto Solim?es, onde ancoraram no porto principal, como antigamente era conhecida como aldeia Kambeba, a que deu origem ao munic?pio de S?o Paulo de Oliven?a, territ?rio pluri?tnico no qual vivem os grupos Kokama, Caixana, Ticuna e Kambeba, nas ?reas urbana e rural do munic?pio, a presen?a de moradores ind?genas reafirma a pluricidade ?tnica da regi?o. A Dan?a do Cord?o do Africano ? uma dan?a cadenciada de acordo com os ritmos dos tambores, de movimentos simples, fazem um formato de cord?o humano entrela?ados. Na hora da entrada, reverenciam os membros que tocam na banda. Cantam can??es feitas por eles mesmos. Confeccionam suas pr?prias vestimentas, entre elas as m?scaras que s?o feitas de tecido preto que real?am os l?bios grossos e avermelhados, fazendo refer?ncia ?s caracter?sticas f?sicas dos negros que passaram pelo S?o Paulo de Oliven?a. Minha proposta de pesquisa nasceu do interesse em compreender as rela??es das identidades ?tnicas que aparecem atrais da m?scara da dan?a. A pesquisa buscou mostras os agentes sociais inseridos no territ?rio onde ocorre da Dan?a do Cord?o do Africano, assim como descrever as redes de rela??es constru?das na manifesta??o, que est?o pr?ximo a tr?plice fronteira (Brasil, Col?mbia e Peru). Contudo a pesquisa me permitiu refletir mais sobre o segredo de identidade que s?o promovidos pelas m?scaras usadas em rituais ind?genas.

La danza africana del cord?n fue tra?da por los negros en un proceso de inmigraci?n a Alto Solim?es, donde anclaron en el puerto principal, como se conoc?a anteriormente como la aldea Kambeba, que dio origen al municipio de S?o Paulo de Olivenza, el territorio multi?tnico en el que viven. Grupos Kokama, Caixana, Ticuna y Kambeba, en las zonas urbanas y rurales del municipio, la presencia de residentes ind?genas reafirma la pluricidad ?tnica de la regi?n. El African Cord Dance es un baile de cadencia de acuerdo con los ritmos de los tambores, con movimientos simples, entrelazan una forma de cord?n humano. En el momento de la entrada, reverencian a los miembros que tocan en la banda. Cantan canciones hechas por ellos mismos. Hacen sus propias prendas, incluidas m?scaras hechas de tela negra que enfatizan los gruesos labios rojizos, haciendo referencia a las caracter?sticas f?sicas de los negros que pasaron por S?o Paulo de Oliven?a. Mi propuesta de investigaci?n naci? de un inter?s en comprender las relaciones de las identidades ?tnicas que aparecen detr?s de la m?scara de baile. La investigaci?n busc? mostrar los agentes sociales insertados en el territorio donde se lleva a cabo la Danza del Cord?n Africano, as? como describir las redes de relaciones construidas en la demostraci?n, que est?n cerca de la triple frontera (Brasil, Colombia y Per?). Sin embargo, la investigaci?n me permiti? reflexionar m?s sobre los secretos de identidad promovidos por las m?scaras utilizadas en los rituales ind?genas.

Os pr?prios moradores desenharam atreves de mapa, naqual apresentam…

Advisors/Committee Members: Ortolan, Maria Helena, http://lattes.cnpq.br/8784157450702600, Bruno, Ana Carla dos Santos, http://lattes.cnpq.br/4630421803618286, Justamand, Michel, http://lattes.cnpq.br/7981122122060818.

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Nessa disserta??o apresento os resultados de uma investiga??o sobre os conhecimentos ind?genas Desana do Alto Rio Negro, que se autodenominam ?m?kori Mahs?. Seu foco recai sobre o gaapi e suas conex?es na vida social e cosmol?gica, e ser? aqui tratado nos seus mais diferentes sentidos e aspectos. No trabalho, apresento os ensinamentos que eu recebi no contexto da vida na aldeia, no amanhecer, no caminho da ro?a, na pescaria e tamb?m aquilo que eu ouvi em dias de cerim?nias de gaapi. Analiso as hist?rias de origem do gaapi e dos seus personagens m?ticos, especialmente Abe e B?hpo, os diferentes tipos da planta, cultivadas e n?o cultivadas; as formas de prepara??o, seus usos rituais, os efeitos e a import?ncia dos especialistas, o kumu, o baya e o yai, em todo o processo. Apresento ainda o gaapi no contexto da inicia??o dos jovens, dos cantos/dan?as (no dabucuri) e como seus participantes acessavam outros mundos de conhecimentos nos rituais. Ao fim, falo ainda da minha vis?o sobre o uso da bebida no contexto urbano em Manaus. Para falar de todos esses temas, utilizo nessa disserta??o o desenho como ferramenta metodol?gica que acompanha e complementa o texto. Palavras-chaves: Desana; gaapi; ayawaska; Alto Rio Negro; conhecimentos

In this research present a result of an investigation about the Desana indigenous knowledge from Upper Rio Negro, self denominated ?m?kori Mahs?. The focous is about the gaapi and its connections in the social and cosmological life, and it will be treated in its differents meanings and features. I will show the teachings received in my life in the village, during the dawn, the way to the garden, the fishing and also something that I heard in ritual parties. So, I analyzed the histories of the origin of gaapi and of the mythical characters, specially Abe and B?hpo, the differents types of these plant, cultivated and uncultivated, its ways of preparing, it ritual use and the role of specialists - kumu, baya and yai - in all the process. I present, also, the use of gaapi during the young initiation, of the music/dance practiced in the Dabucuri and the way of access of others worlds of knowledge through gaapi. At the end, I present my vision about the use of this special drink in urban context on Manaus. To approach these issues, I use the drawing as methodological tool that follows and complements the text. Key-words: Desana; gaapi; ayawaska; Upper Rio Negro; knowledges

Ahtore y?? bu?kere ahtirota toaw?ma ahte ?s? wir? por? mas?se ahko ??r?ma buikar?, y?s?ta ni?pa ?m?kori Mahs? ni? ?k?setir?. Ahte mi?tino w?ma gaapi turi k?sere , ahti pahti ahpe pahtip? dehro na? t?o?asetisere. Woanow?ma, ?og?sa y?? wi?m? ni?g?p? y?? t?oke, borediatik?, wehsemarip? sig? y?? t?oke, wa? w?siag? y?? t?oke ahte gaapi na? ahtiro si?r8setipna ni?k? y?? t?oke. Behro gaapi bu?ke kihti ar? gaapi maha Abe e B?hpo, naa wa? wo?dari ohp?kodari, ohtese dahri, ohtetise dahri; dehor kumu? gaapi ahposetise, dehro kumu gaapi ?an?r?g? k?? do?, ni?mas?, puhtis? wehsetise, ar? o kumu, o baya e o yai, n?o …

Advisors/Committee Members: Santos, Gilton Mendes dos, 8884263402852992, Montardo, Deise Lucy Oliveira, 6344437017920336, Bol?var, Edgar Eduardo, 0673453660278256.

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Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES

Este trabajo se ocupa de la Pol?tica Nacional de Atenci?n a la Salud Ind?gena en la Constituci?n Federal de 1988, la cual reconocer a los pueblos ind?genas sus especificidades ?tnicas, culturales y territoriales. La Pol?tica de Atenci?n de la Salud P?blica se configura en un ejercicio de equidad, que requieren acciones de salud a medida de SUS a diferentes regiones y poblaciones del Estado. Esto ocurri? con la Ley n. 9836/99, que regula el Subsistema de la Atenci?n a la Salud Ind?gena, equivalente al Sistema ?nico de Salud para los no-ind?genas. Por lo tanto, tenemos la intenci?n de verificar c?mo la poblaci?n ind?gena recibe la Pol?tica de Atenci?n de Atenci?n a la Salud, a la luz de los principios establecidos por la CF/88: universalidad, integralidad, equidad y participaci?n. En el ?mbito Estatal, existe legislaci?n vigente, como por ejemplo, la Portaria 254/2002 y decretos, los cuales determinan la eficacia de las Pol?ticas P?blicas de Atenci?n de Salud para los Pueblos Ind?genas, con ?nfasis en el deber de las condiciones de atenci?n de salud y adopci?n de un modelo de organizaci?n y los servicios, que tengan por objeto proteger, promover y restaurar la salud, adem?s de garantizar el ejercicio de la ciudadan?a de estos grupos ind?genas. El objetivo general de este trabajo es analizar la Pol?tica P?blica de Salud de los Ind?genas a la luz de los principios constitucionales. Los objetivos espec?ficos son: investigar la relaci?n entre la pol?tica p?blica adoptada en la ciudad de Porto Alegre y el sistema del SUS; comprobar si hay en los principios del SUS la participaci?n y control social aplicados a los servicios que promueven la salud de los ind?genas; identificar los mecanismos de participaci?n y control social de esta poblaci?n en la legislaci?n que fue utilizada; y, finalmente, comprehender si el reconocimiento establecido en la CF/88 promueve la efectiva participaci?n en el Subsistema de Salud Ind?gena. El intento de la investigaci?n es hacer una b?squeda de la necesidad de la participaci?n y el control social en la ejecuci?n del acuerdo entre las ciudades y el estado del Rio Grande del Sur, en las comunidades ind?genas. La investigaci?n incluir? la literatura relacionada con el tema, tales como la Constituci?n Federal y la legislaci?n vigente, art?culos, disertaciones, tesis, participaci?n en conferencias y seminarios, y entrevistas con funcionarios p?blicos y l?deres ind?genas.

Este trabalho trata da pol?tica de aten??o nacional ? sa?de ind?gena a partir do texto Constitucional de 1988, o qual reconheceu aos povos…

Advisors/Committee Members: Sobottka, Emil Albert.