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Université du Québec à Montréal
1.
Veillette, Jonathan.
Imaginaires et imagination politiques : le cas argentin (1852-2002).
Degree: 2009, Université du Québec à Montréal
URL: http://www.archipel.uqam.ca/2591/1/M11177.pdf 
► Le but de ce mémoire est de montrer la pertinence et l'actualité des notions d'imaginaires et d'imagination pour l'étude des phénomènes politiques et sociaux. À…
(more)
▼ Le but de ce mémoire est de montrer la pertinence et l'actualité des notions d'imaginaires et d'imagination pour l'étude des phénomènes politiques et sociaux. À travers 150 ans de l'histoire de l'Argentine, cette étude retrace le parcours et les transformations de l'imaginaire collectif des Argentins, tente de saisir les moments où se négocie et se transforme l'identité argentine, où les «frontières», les «bords» du politique sont questionnés, contestés, redéfinis. Moments où le «barbare» devient, aux yeux du pouvoir politique et/ou de l'Histoire officielle, le «civilisé»; moments où des imaginaires ou des mémoires qui agissaient de manière souterraine s'instituent dans l'imaginaire collectif, deviennent des récits officiels de l'argentinité; moments où l'imagination vient contester les formes et les pratiques instituées dans l'imaginaire collectif, propose de nouvelles formes de socialité. Ou encore, moment où la culture, autrefois pensée dans les marges du politique, devient un enjeu politique central. Car la reconnaissance de la pertinence des notions d'imaginaires, d'imagination, de mémoires et d'utopie, est revendiquée ici dans la mesure où le recours à ces notions répondrait à des transformations qui ont trait d'abord à la culture. La culture, dont les significations imaginaires sont la principale matière, pourrait bien représenter, en ce début de XXIe siècle, le lieu depuis lequel penser l'action politique. Et du côté du contre-pouvoir, imagination, utopie et mémoire sont peut-être les vecteurs indiqués de changement social, afin de résister aux effets néfastes d'un capitalisme de type nouveau. Au fil de ce parcours historique, le lecteur devrait être en mesure d'observer les contrastes entre le présent et le passé argentin, entre différentes modalités de résistance ou différents moteurs de changement social, du passé et du présent argentins. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Argentine, Imaginaire, Mémoire, Culture, Postmodernité.
Subjects/Keywords: Culture; Histoire politique; Imaginaire collectif; Mémoire collective; Mythe politique; Politique; Argentine
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Veillette, J. (2009). Imaginaires et imagination politiques : le cas argentin (1852-2002). (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://www.archipel.uqam.ca/2591/1/M11177.pdf
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Chicago Manual of Style (16th Edition):
Veillette, Jonathan. “Imaginaires et imagination politiques : le cas argentin (1852-2002).” 2009. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://www.archipel.uqam.ca/2591/1/M11177.pdf.
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Veillette, Jonathan. “Imaginaires et imagination politiques : le cas argentin (1852-2002).” 2009. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Veillette J. Imaginaires et imagination politiques : le cas argentin (1852-2002). [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2009. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.archipel.uqam.ca/2591/1/M11177.pdf.
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Veillette J. Imaginaires et imagination politiques : le cas argentin (1852-2002). [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2009. Available from: http://www.archipel.uqam.ca/2591/1/M11177.pdf
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Université du Québec à Montréal
2.
Veillette, Jonathan.
Imaginaires et imagination politiques : le cas argentin (1852-2002).
Degree: 2009, Université du Québec à Montréal
URL: http://archipel.uqam.ca/2591/1/M11177.pdf
► Le but de ce mémoire est de montrer la pertinence et l'actualité des notions d'imaginaires et d'imagination pour l'étude des phénomènes politiques et sociaux. À…
(more)
▼ Le but de ce mémoire est de montrer la pertinence et l'actualité des notions d'imaginaires et d'imagination pour l'étude des phénomènes politiques et sociaux. À travers 150 ans de l'histoire de l'Argentine, cette étude retrace le parcours et les transformations de l'imaginaire collectif des Argentins, tente de saisir les moments où se négocie et se transforme l'identité argentine, où les «frontières», les «bords» du politique sont questionnés, contestés, redéfinis. Moments où le «barbare» devient, aux yeux du pouvoir politique et/ou de l'Histoire officielle, le «civilisé»; moments où des imaginaires ou des mémoires qui agissaient de manière souterraine s'instituent dans l'imaginaire collectif, deviennent des récits officiels de l'argentinité; moments où l'imagination vient contester les formes et les pratiques instituées dans l'imaginaire collectif, propose de nouvelles formes de socialité. Ou encore, moment où la culture, autrefois pensée dans les marges du politique, devient un enjeu politique central. Car la reconnaissance de la pertinence des notions d'imaginaires, d'imagination, de mémoires et d'utopie, est revendiquée ici dans la mesure où le recours à ces notions répondrait à des transformations qui ont trait d'abord à la culture. La culture, dont les significations imaginaires sont la principale matière, pourrait bien représenter, en ce début de XXIe siècle, le lieu depuis lequel penser l'action politique. Et du côté du contre-pouvoir, imagination, utopie et mémoire sont peut-être les vecteurs indiqués de changement social, afin de résister aux effets néfastes d'un capitalisme de type nouveau. Au fil de ce parcours historique, le lecteur devrait être en mesure d'observer les contrastes entre le présent et le passé argentin, entre différentes modalités de résistance ou différents moteurs de changement social, du passé et du présent argentins. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Argentine, Imaginaire, Mémoire, Culture, Postmodernité.
Subjects/Keywords: Culture; Histoire politique; Imaginaire collectif; Mémoire collective; Mythe politique; Politique; Argentine
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Veillette, J. (2009). Imaginaires et imagination politiques : le cas argentin (1852-2002). (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://archipel.uqam.ca/2591/1/M11177.pdf
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Chicago Manual of Style (16th Edition):
Veillette, Jonathan. “Imaginaires et imagination politiques : le cas argentin (1852-2002).” 2009. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://archipel.uqam.ca/2591/1/M11177.pdf.
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Veillette, Jonathan. “Imaginaires et imagination politiques : le cas argentin (1852-2002).” 2009. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Veillette J. Imaginaires et imagination politiques : le cas argentin (1852-2002). [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2009. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://archipel.uqam.ca/2591/1/M11177.pdf.
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Veillette J. Imaginaires et imagination politiques : le cas argentin (1852-2002). [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2009. Available from: http://archipel.uqam.ca/2591/1/M11177.pdf
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Université du Québec à Montréal
3.
Roussel, Mathieu.
Une anomalie dans les politiques de sécurité en Occident : l'influence de la culture stratégique sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada.
Degree: 2010, Université du Québec à Montréal
URL: http://www.archipel.uqam.ca/3553/1/M11598.pdf
► Ce mémoire s'intéresse à l'influence de la culture stratégique canadienne, développée en majorité depuis la Deuxième Guerre mondiale sur l'absence d'une agence de renseignement étranger…
(more)
▼ Ce mémoire s'intéresse à l'influence de la culture stratégique canadienne, développée en majorité depuis la Deuxième Guerre mondiale sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada, ayant pour objectif de collecter clandestinement des informations dans des États tiers à l'aide de ressources humaines. Il analyse d'une part les limites des gouvernements canadiens dans l'élaboration de la politique de sécurité de l'État et montre que la culture dominante au Canada influence les préférences stratégiques des dirigeants étatiques sur la création de certaines institutions de sécurité. En effet, si le Canada possède une culture basée sur l'idéalisme, l'internationalisme, la défensive et sur la volonté de se distancer des États-Unis, l'élaboration d'institutions de sécurité comme une agence de renseignement étranger pourraient être écartées de facto, même si celles-ci peuvent paraître essentielles à un État qui accorde beaucoup d'importance à ses activités sur la scène internationale. Il semble à première vue que les répercussions politiques négatives d'un tel projet dépassent largement les bénéfices qu'une agence de renseignement pourrait apporter au Canada et surtout à sa contribution au partenariat avec les États-Unis ou avec l'OTAN. Non seulement le mémoire explore les facteurs qui influencent la formation de la politique étrangère canadienne mais il mettra particulièrement l'accent sur l'étude de facteurs internes, particulièrement historiques, identitaires et culturels conditionnant la formation d'une politique canadienne de sécurité spécifique.
______________________________________________________________________________
MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Sécurité, Renseignement, Canada, Culture stratégique
Subjects/Keywords: Culture stratégique (Science politique); Politique étrangère; Politique gouvernementale; Sécurité nationale; Service du renseignement extérieur; Canada
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Roussel, M. (2010). Une anomalie dans les politiques de sécurité en Occident : l'influence de la culture stratégique sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://www.archipel.uqam.ca/3553/1/M11598.pdf
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Chicago Manual of Style (16th Edition):
Roussel, Mathieu. “Une anomalie dans les politiques de sécurité en Occident : l'influence de la culture stratégique sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada.” 2010. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://www.archipel.uqam.ca/3553/1/M11598.pdf.
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Roussel, Mathieu. “Une anomalie dans les politiques de sécurité en Occident : l'influence de la culture stratégique sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada.” 2010. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Roussel M. Une anomalie dans les politiques de sécurité en Occident : l'influence de la culture stratégique sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2010. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.archipel.uqam.ca/3553/1/M11598.pdf.
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Roussel M. Une anomalie dans les politiques de sécurité en Occident : l'influence de la culture stratégique sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2010. Available from: http://www.archipel.uqam.ca/3553/1/M11598.pdf
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Université du Québec à Montréal
4.
Carpentier, Marie-Ève.
L'évolution du caractère autoritaire du régime russe postsoviétique : analyse critique des principales explications.
Degree: 2011, Université du Québec à Montréal
URL: http://www.archipel.uqam.ca/3999/1/M12036.pdf
► Ce mémoire cherche à atteindre une meilleure compréhension du tournant autoritaire du régime de la Russie postsoviétique (1991 à aujourd'hui) au moyen d'une lecture critique…
(more)
▼ Ce mémoire cherche à atteindre une meilleure compréhension du tournant autoritaire du régime de la Russie postsoviétique (1991 à aujourd'hui) au moyen d'une lecture critique des principales explications développées suite au rejet du « paradigme de la transition » (transitologie) par les spécialistes de la Russie. Nous avons regroupé les explications principales - celles qui sont les plus présentes dans la littérature sur la Russie - selon trois grandes approches : culturelle, néo-institutionnaliste et marxiste (analyse de classe). Nous avons d'abord dégagé leurs principaux éléments pour ensuite les soumettre à une analyse critique selon leur cohérence interne et leur capacité à offrir une explication cohérente de l'évolution du régime en Russie qui tient compte des faits connus. Cette analyse critique a révélé le caractère fortement réducteur des deux premières approches. Ces approches - fort différentes l'une de l'autre - ont toutes les deux tendance à souligner un seul facteur explicatif en l'isolant du reste de la réalité sociale. Le résultat est une analyse très partielle, marquée souvent par un argumentaire circulaire et arbitraire ou encore un caractère réductionniste. Par contre, l'analyse de classe marxiste, et notamment son approche dialectique, permet de saisir le caractère complexe et contingent de la réalité politique. Son analyse intègre les éléments valables des autres approches, tout en évitant leurs écueils.
______________________________________________________________________________
Subjects/Keywords: Autoritarisme; Culture politique; Démocratisation politique; Post-communisme (Période); Régime politique; Société civile; Russie
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Carpentier, M. (2011). L'évolution du caractère autoritaire du régime russe postsoviétique : analyse critique des principales explications. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://www.archipel.uqam.ca/3999/1/M12036.pdf
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Carpentier, Marie-Ève. “L'évolution du caractère autoritaire du régime russe postsoviétique : analyse critique des principales explications.” 2011. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://www.archipel.uqam.ca/3999/1/M12036.pdf.
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Carpentier, Marie-Ève. “L'évolution du caractère autoritaire du régime russe postsoviétique : analyse critique des principales explications.” 2011. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Carpentier M. L'évolution du caractère autoritaire du régime russe postsoviétique : analyse critique des principales explications. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2011. [cited 2021 Jan 19].
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Carpentier M. L'évolution du caractère autoritaire du régime russe postsoviétique : analyse critique des principales explications. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2011. Available from: http://www.archipel.uqam.ca/3999/1/M12036.pdf
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Université du Québec à Montréal
5.
Boujrada, Karim.
Le Maroc à la lumière de l'enjeu démocratique.
Degree: 2008, Université du Québec à Montréal
URL: http://www.archipel.uqam.ca/1319/1/M10402.pdf
► Cette étude part du constat que la référence à la Démocratie s'est multipliée au Maroc depuis le début des années 1990 tant du côté des…
(more)
▼ Cette étude part du constat que la référence à la Démocratie s'est multipliée au Maroc depuis le début des années 1990 tant du côté des autorités que des contestataires et critiques du régime marocain. Elle vise à évaluer le régime politique marocain à la lumière de la Démocratie entendue comme système politique fondé à la fois sur des valeurs et des institutions. Ce travail vise donc à éclairer ce qui dans les réalités du passé et dans les tendances et orientations actuelles du régime politique et de la société marocaine constituent des facteurs favorables ou défavorables à la démocratisation du régime politique marocain. Cette étude se base sur une conception ouverte de la Démocratie qui est d'abord fondée sur des valeurs et des principes. Ce travail se fonde aussi sur le postulat que la forme politique de l'État-nation moderne possède des exigences particulières en matière de Démocratie. Autrement dit, pour être effectifs, les valeurs et principes de la Démocratie doivent trouver une traduction institutionnelle minimale. À partir de cette définition, seront successivement examinées la constitution et les principales institutions politiques du Maroc, l'économie et les relations internationales du Royaume alaouite ainsi que la société et les cultures marocaines. Les conclusions tirées sont que les maigres avancées réalisées en matière de Démocratie sont contrecarrées par une Monarchie et une oligarchie marocaines peu désireuses d'approfondir la démocratisation du régime et de la société. L'insertion et l'institutionnalisation de l'opposition partisane « historique » au régime auront consacré la cooptation de ces derniers. Enfin, la fragmentation idéologique des opposants entre gauchistes laïcisants et islamistes empêche la mise en place d'un réel pouvoir d'opposition et de revendication face au régime. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Démocratie, Démocratisation, Valeurs, Institutions, Makhzen.
Subjects/Keywords: Condition socioéconomique; Culture marocaine; Démocratie; Démocratisation politique; Politique étrangère; Régime politique; Maroc
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Boujrada, K. (2008). Le Maroc à la lumière de l'enjeu démocratique. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://www.archipel.uqam.ca/1319/1/M10402.pdf
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Boujrada, Karim. “Le Maroc à la lumière de l'enjeu démocratique.” 2008. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://www.archipel.uqam.ca/1319/1/M10402.pdf.
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Boujrada, Karim. “Le Maroc à la lumière de l'enjeu démocratique.” 2008. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Boujrada K. Le Maroc à la lumière de l'enjeu démocratique. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2008. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.archipel.uqam.ca/1319/1/M10402.pdf.
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Boujrada K. Le Maroc à la lumière de l'enjeu démocratique. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2008. Available from: http://www.archipel.uqam.ca/1319/1/M10402.pdf
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Université du Québec à Montréal
6.
Roussel, Mathieu.
Une anomalie dans les politiques de sécurité en Occident : l'influence de la culture stratégique sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada.
Degree: 2010, Université du Québec à Montréal
URL: http://archipel.uqam.ca/3553/1/M11598.pdf
► Ce mémoire s'intéresse à l'influence de la culture stratégique canadienne, développée en majorité depuis la Deuxième Guerre mondiale sur l'absence d'une agence de renseignement étranger…
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▼ Ce mémoire s'intéresse à l'influence de la culture stratégique canadienne, développée en majorité depuis la Deuxième Guerre mondiale sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada, ayant pour objectif de collecter clandestinement des informations dans des États tiers à l'aide de ressources humaines. Il analyse d'une part les limites des gouvernements canadiens dans l'élaboration de la politique de sécurité de l'État et montre que la culture dominante au Canada influence les préférences stratégiques des dirigeants étatiques sur la création de certaines institutions de sécurité. En effet, si le Canada possède une culture basée sur l'idéalisme, l'internationalisme, la défensive et sur la volonté de se distancer des États-Unis, l'élaboration d'institutions de sécurité comme une agence de renseignement étranger pourraient être écartées de facto, même si celles-ci peuvent paraître essentielles à un État qui accorde beaucoup d'importance à ses activités sur la scène internationale. Il semble à première vue que les répercussions politiques négatives d'un tel projet dépassent largement les bénéfices qu'une agence de renseignement pourrait apporter au Canada et surtout à sa contribution au partenariat avec les États-Unis ou avec l'OTAN. Non seulement le mémoire explore les facteurs qui influencent la formation de la politique étrangère canadienne mais il mettra particulièrement l'accent sur l'étude de facteurs internes, particulièrement historiques, identitaires et culturels conditionnant la formation d'une politique canadienne de sécurité spécifique.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Sécurité, Renseignement, Canada, Culture stratégique
Subjects/Keywords: Culture stratégique (Science politique); Politique étrangère; Politique gouvernementale; Sécurité nationale; Service du renseignement extérieur; Canada
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Roussel, M. (2010). Une anomalie dans les politiques de sécurité en Occident : l'influence de la culture stratégique sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://archipel.uqam.ca/3553/1/M11598.pdf
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Chicago Manual of Style (16th Edition):
Roussel, Mathieu. “Une anomalie dans les politiques de sécurité en Occident : l'influence de la culture stratégique sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada.” 2010. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://archipel.uqam.ca/3553/1/M11598.pdf.
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Roussel, Mathieu. “Une anomalie dans les politiques de sécurité en Occident : l'influence de la culture stratégique sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada.” 2010. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Roussel M. Une anomalie dans les politiques de sécurité en Occident : l'influence de la culture stratégique sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2010. [cited 2021 Jan 19].
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Roussel M. Une anomalie dans les politiques de sécurité en Occident : l'influence de la culture stratégique sur l'absence d'une agence de renseignement étranger au Canada. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2010. Available from: http://archipel.uqam.ca/3553/1/M11598.pdf
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Université du Québec à Montréal
7.
Carpentier, Marie-Ève.
L'évolution du caractère autoritaire du régime russe postsoviétique : analyse critique des principales explications.
Degree: 2011, Université du Québec à Montréal
URL: http://archipel.uqam.ca/3999/1/M12036.pdf
► Ce mémoire cherche à atteindre une meilleure compréhension du tournant autoritaire du régime de la Russie postsoviétique (1991 à aujourd'hui) au moyen d'une lecture critique…
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▼ Ce mémoire cherche à atteindre une meilleure compréhension du tournant autoritaire du régime de la Russie postsoviétique (1991 à aujourd'hui) au moyen d'une lecture critique des principales explications développées suite au rejet du « paradigme de la transition » (transitologie) par les spécialistes de la Russie. Nous avons regroupé les explications principales - celles qui sont les plus présentes dans la littérature sur la Russie - selon trois grandes approches : culturelle, néo-institutionnaliste et marxiste (analyse de classe). Nous avons d'abord dégagé leurs principaux éléments pour ensuite les soumettre à une analyse critique selon leur cohérence interne et leur capacité à offrir une explication cohérente de l'évolution du régime en Russie qui tient compte des faits connus. Cette analyse critique a révélé le caractère fortement réducteur des deux premières approches. Ces approches - fort différentes l'une de l'autre - ont toutes les deux tendance à souligner un seul facteur explicatif en l'isolant du reste de la réalité sociale. Le résultat est une analyse très partielle, marquée souvent par un argumentaire circulaire et arbitraire ou encore un caractère réductionniste. Par contre, l'analyse de classe marxiste, et notamment son approche dialectique, permet de saisir le caractère complexe et contingent de la réalité politique. Son analyse intègre les éléments valables des autres approches, tout en évitant leurs écueils.
______________________________________________________________________________
Subjects/Keywords: Autoritarisme; Culture politique; Démocratisation politique; Post-communisme (Période); Régime politique; Société civile; Russie
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Carpentier, M. (2011). L'évolution du caractère autoritaire du régime russe postsoviétique : analyse critique des principales explications. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://archipel.uqam.ca/3999/1/M12036.pdf
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Chicago Manual of Style (16th Edition):
Carpentier, Marie-Ève. “L'évolution du caractère autoritaire du régime russe postsoviétique : analyse critique des principales explications.” 2011. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://archipel.uqam.ca/3999/1/M12036.pdf.
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MLA Handbook (7th Edition):
Carpentier, Marie-Ève. “L'évolution du caractère autoritaire du régime russe postsoviétique : analyse critique des principales explications.” 2011. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Carpentier M. L'évolution du caractère autoritaire du régime russe postsoviétique : analyse critique des principales explications. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2011. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://archipel.uqam.ca/3999/1/M12036.pdf.
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Council of Science Editors:
Carpentier M. L'évolution du caractère autoritaire du régime russe postsoviétique : analyse critique des principales explications. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2011. Available from: http://archipel.uqam.ca/3999/1/M12036.pdf
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Université Laval
8.
El Harchiche, Abdellah.
Le déclin de la gauche au Maghreb : le cas du
Maroc.
Degree: 2020, Université Laval
URL: http://hdl.handle.net/20.500.11794/66333
► La gauche marocaine a connu le même sort que les autres partis et organisations de gauche dans la majorité des pays arabes. Elle n’a pas…
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▼ La gauche marocaine a connu le même sort que les
autres partis et organisations de gauche dans la majorité des pays
arabes. Elle n’a pas su répondre aux aspirations populaires et
transformer ses slogans en révolution en vue de conquérir le
pouvoir. Après avoir porté le flambeau de l’opposition pendant des
décennies, la gauche marocaine a progressivement perdu son ancrage
auprès des masses populaires ainsi que son rôle de lutte contre le
despotisme et l'oppression. En outre, elle a perdu son rôle social
de défenseur des intérêts des travailleurs et des classes
défavorisées. D’une force politique redoutable appuyée par des
organisations étudiantes et syndicales, la gauche lutte pour sa
survie. Elle n’a pas réussi à résister aux stratégies d’usure du
régime qui a forcé certains membres des courants de gauche à
abandonner leurs principes et à devenir des collaborateurs de
l’autoritarisme. L’attitude adoptée par certains partis politiques
de gauche durant le soulèvement populaire de 2011 est révélatrice
de la fracture qui existe entre ces partis et la société civile.
Outre leur rôle marginal et limité dans le Mouvement du 20 février
dont le programme et les valeurs s’identifiaient pourtant aux
idéaux de la gauche, certains dirigeants de partis ont manifesté de
vives critiques et oppositions aux manifestants. Ils ont clairement
exprimé leur refus de soutenir les revendications de ce mouvement
qu’il sont qualifié de suspect. Ces soulèvements, à l’instar de
ceux qui ont marqué l’histoire politique moderne du Maroc, ont
dévoilé au grand jour l’incapacité des partis et des organisations
de gauche à avoir une résonance auprès des bases populaires. Ce
mémoire consiste à analyser les principaux facteurs qui sont
derrière le repli de la gauche marocaine.
The Moroccan Left has faced the same fate as
leftist parties and organizations of other Arab countries. It has
failed to respond to the popular aspirations and transform its
slogans into a revolution and conquer power. After having been the
torchbearer of opposition for decades, the left-wing has gradually
lost its anchorage amongst the masses and its role of fighting
against despotism and oppression. Moreover, it lost its social role
as a representative of the interests of the workers and proletarian
class. After being a formidable political force supported by
students and union organizations, the left is now fighting for its
survival. It failed to resist to the regime wear and tear
strategies that forced some members of the current left to abandon
their principles and become collaborators of the authoritarianism.
The attitude shown by some left-wing political parties during the
popular upheaval of 2011 is a signal of the rupture between these
left-wing parties and civil society. In addition to its marginal
and limited role in the February 20th Movement which claims were
close to the program and values defended by leftists, some leaders
of left-wing parties manifested strong criticism and opposition to
the protesters. They expressed clearly their rejection to support
the…
Advisors/Committee Members: Cavatorta, Francesco.
Subjects/Keywords: Gauche (Science politique) – Maroc.; Partis politiques – Maroc.; Culture politique – Maroc.; Maroc – Politique et gouvernement.
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APA (6th Edition):
El Harchiche, A. (2020). Le déclin de la gauche au Maghreb : le cas du
Maroc. (Thesis). Université Laval. Retrieved from http://hdl.handle.net/20.500.11794/66333
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Chicago Manual of Style (16th Edition):
El Harchiche, Abdellah. “Le déclin de la gauche au Maghreb : le cas du
Maroc.” 2020. Thesis, Université Laval. Accessed January 19, 2021.
http://hdl.handle.net/20.500.11794/66333.
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MLA Handbook (7th Edition):
El Harchiche, Abdellah. “Le déclin de la gauche au Maghreb : le cas du
Maroc.” 2020. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
El Harchiche A. Le déclin de la gauche au Maghreb : le cas du
Maroc. [Internet] [Thesis]. Université Laval; 2020. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://hdl.handle.net/20.500.11794/66333.
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Council of Science Editors:
El Harchiche A. Le déclin de la gauche au Maghreb : le cas du
Maroc. [Thesis]. Université Laval; 2020. Available from: http://hdl.handle.net/20.500.11794/66333
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Université du Québec à Montréal
9.
Ourya, Mohamed.
Le complot dans l'imaginaire Arabo-Musulman.
Degree: 2008, Université du Québec à Montréal
URL: http://www.archipel.uqam.ca/1065/1/M10250.pdf
► La notion du complot dans l'imaginaire arabo-musulman trouve son origine dans la Fitna (la Grande Discorde) vers 656. Les guerres entre les compagnons du prophète…
(more)
▼ La notion du complot dans l'imaginaire arabo-musulman trouve son origine dans la Fitna (la Grande Discorde) vers 656. Les guerres entre les compagnons du prophète ont été imputées par plusieurs érudits musulmans à un seul homme: Abdallah Ibn Sabaâ (un Juif converti à l'Islam). C'est lui qui, d'après plusieurs théologiens et même des intellectuels musulmans actuels, a monté le complot contre le troisième calife Othman en 656 et du coup il était responsable des divergences des musulmans pendant cette période. Cette mentalité d'imputer ses erreurs historiques à l'Autre trouve son expression dans la culture arabo-musulmane. Cela est fomenté le plus souvent par un refus catégorique d'expliquer rationnellement les bouleversements historiques. En effet l'histoire politique musulmane retient que le concept de l'Umma repose sur le rêve d'une société homogène, où toute contestation, politique ou religieuse, est rejetée car suspecte. Ce qui explique le développement de la rhétorique du complot dans la culture arabo-musulmane, depuis la Fitna, en passant par les croisades, les invasions mongoles... etc. Plusieurs événements, tragiques certes, sont expliqués par "un complot contre la nation musulmane". Cette idéologie fut acceptée par la population musulmane comme idéologie de ressentiment et d'amertume, car elle se dégage de toute responsabilité. Par ailleurs, elle était machiavéliquement cultivée par la classe dirigeante musulmane, à des fins politiques. L'idée de la conspiration va atteindre son point culminant dans les guerres israélo-arabes à partir de 1949 et même avant. Le discours nassérien et nationaliste arabe, après la guerre de 1967, pour expliquer la défaite, avance qu'Israël et les Etats-Unis ont comploté contre la nation arabe pour entraver sa renaissance et son développement. D'autre part, les facteurs les plus importants de la crise culturelle contemporaine du discours culturel arabo-musulman se situe dans la tentative d'identifier les composantes de la culture occidentale mondialisée, avec la peur ou la hantise pour sa culture nationale, son identité culturelle, et sa spécificité nationaliste héritière d'un legs historique important. D'où une culture arabo-musulmane contemporaine perçue comme un rapport déséquilibré entre la perception et l'action, entre le "penser" brouillé et l'agir vague. En outre, on peut ajouter que depuis la marginalisation de la réflexion philosophique et du rationalisme, vers le 11ème siècle, la culture arabo-musulmane a été paralysée par la persistance des superstitions. Ajoutons à cela l'analphabétisme et la primauté du fatalisme, sans oublier le manque d'esprit critique, la propagation de la mentalité du déni, où les erreurs ne sont pas avouées, et le verrouillage du système politique. C'est ainsi que la mentalité du complot s'érige comme un raccourci mental et un détour de la critique interdite et une liberté limitée, absente ou étouffée. Elle est même devenue un paravent pour celer toutes les difficultés, dont souffre la société arabo-musulmane.…
Subjects/Keywords: Conspiration; Culture politique; Islam; Monde arabo-musulman; Théorie politique
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Ourya, M. (2008). Le complot dans l'imaginaire Arabo-Musulman. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://www.archipel.uqam.ca/1065/1/M10250.pdf
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Chicago Manual of Style (16th Edition):
Ourya, Mohamed. “Le complot dans l'imaginaire Arabo-Musulman.” 2008. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://www.archipel.uqam.ca/1065/1/M10250.pdf.
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MLA Handbook (7th Edition):
Ourya, Mohamed. “Le complot dans l'imaginaire Arabo-Musulman.” 2008. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Ourya M. Le complot dans l'imaginaire Arabo-Musulman. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2008. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.archipel.uqam.ca/1065/1/M10250.pdf.
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Ourya M. Le complot dans l'imaginaire Arabo-Musulman. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2008. Available from: http://www.archipel.uqam.ca/1065/1/M10250.pdf
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10.
Cirefice, Virgile.
Cultures et imaginaires politiques socialistes en France et en Italie (1944-1949). : La didattica della cultura cinese nel quadro della costruzione disciplinare dell’insegnamento di Lingua e cultura cinese.
Degree: Docteur es, Histoire contemporaine, 2018, Paris 8; Università degli studi (Bologne, Italie)
URL: http://www.theses.fr/2018PA080085
► Dans une perspective d’histoire culturelle du politique, ce travail de recherche interroge l’unité et la diversité des cultures et des imaginaires socialistes au sortir de…
(more)
▼ Dans une perspective d’histoire culturelle du politique, ce travail de recherche interroge l’unité et la diversité des cultures et des imaginaires socialistes au sortir de la guerre. Les socialistes français et italiens, liés par une alliance de longue date à la Libération, se déchirent peu à peu, en raison de choix stratégiques différents dans la Guerre froide naissante. À partir d’une étude localisée dans six fédérations, il s’agit de mettre en évidence la diversité des représentations du monde, des rituels qui permettent de les exprimer, du rapport au temps – passé et futur – et des pratiques politiques jugées légitimes.L’étude permet de montrer à la fois la difficulté de la réinstallation d’une vie démocratique à l’échelle locale et le rôle des partis dans cette dernière. À travers les rapports entre les différents courants du PSI et de la SFIO, on peut rendre compte des débats qui parcourent le socialisme européen à la Libération et aux débuts de la Guerre froide.Cette recherche a aussi permis une réflexion sur la violence politique, sa justification et sur les formes que celle-ci prend au moment des tensions très grandes de 1947 et 1948 quand l’adversaire est régulièrement délégitimé et dépeint en ennemi. D’une manière plus générale, il s’agit d’une réflexion sur les méthodes de l’histoire politique, cherchant à prendre davantage en compte les questions culturelles, au sens large, en mobilisant un large panel de sources (archives sonores, multimédia, dessins de presse, témoignages de militants).
In the perspective of a cultural studies approach to political history, this research questions the diversity of socialist cultures and their shared representations at the end of the Second World War. French and Italian socialists, who had been united by a long-standing alliance before the Liberation, progressively tore each other apart because of different strategic choices in the early stages of the Cold War. Drawing on the local study of six federations, the purpose of this work is to highlight the diversity of their world views and the rituals that shape them, their various relationships to time – past and future – as well as their understanding of what constitutes a legitimate political action.This study shows the struggle to generate a renewed democratic life at the local level and the role played by both parties in this matter. Through the relationships between the different movements of the Italian Socialist Party (PSI) and the French Section of the Workers' International (SFIO), it is possible to better understand the debates that run through European socialism at the Liberation and at the onset of the Cold War. This research also allows an in-depth study on political violence, its justification and the shapes it can take on, especially when tensions flared up in 1947 and 1948. At this critical time, opponents were often undermined by the other side which portrayed them as the enemy, in an effort to delegitimize them. More generally, it is a reflection on the methods of political history, aiming to further…
Advisors/Committee Members: Matard-Bonucci, Marie-Anne (thesis director), Dogliani, Patrizia (thesis director).
Subjects/Keywords: SFIO; Culture politique; Socialisme; Violence politique; Guerre froide; Italie; Représentations; Communisme
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Cirefice, V. (2018). Cultures et imaginaires politiques socialistes en France et en Italie (1944-1949). : La didattica della cultura cinese nel quadro della costruzione disciplinare dell’insegnamento di Lingua e cultura cinese. (Doctoral Dissertation). Paris 8; Università degli studi (Bologne, Italie). Retrieved from http://www.theses.fr/2018PA080085
Chicago Manual of Style (16th Edition):
Cirefice, Virgile. “Cultures et imaginaires politiques socialistes en France et en Italie (1944-1949). : La didattica della cultura cinese nel quadro della costruzione disciplinare dell’insegnamento di Lingua e cultura cinese.” 2018. Doctoral Dissertation, Paris 8; Università degli studi (Bologne, Italie). Accessed January 19, 2021.
http://www.theses.fr/2018PA080085.
MLA Handbook (7th Edition):
Cirefice, Virgile. “Cultures et imaginaires politiques socialistes en France et en Italie (1944-1949). : La didattica della cultura cinese nel quadro della costruzione disciplinare dell’insegnamento di Lingua e cultura cinese.” 2018. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Cirefice V. Cultures et imaginaires politiques socialistes en France et en Italie (1944-1949). : La didattica della cultura cinese nel quadro della costruzione disciplinare dell’insegnamento di Lingua e cultura cinese. [Internet] [Doctoral dissertation]. Paris 8; Università degli studi (Bologne, Italie); 2018. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.theses.fr/2018PA080085.
Council of Science Editors:
Cirefice V. Cultures et imaginaires politiques socialistes en France et en Italie (1944-1949). : La didattica della cultura cinese nel quadro della costruzione disciplinare dell’insegnamento di Lingua e cultura cinese. [Doctoral Dissertation]. Paris 8; Università degli studi (Bologne, Italie); 2018. Available from: http://www.theses.fr/2018PA080085
Université du Québec à Montréal
11.
Aucoin, Hélène.
L'irruption de Netflix sur le marché canadien : la réponse du gouvernement canadien.
Degree: 2019, Université du Québec à Montréal
URL: http://archipel.uqam.ca/12695/1/M16115.pdf
► Netflix est une figure de proue des nouveaux moyens de distribution numérique et un instigateur de nouvelles pratiques de consommation ainsi que de nouveaux modèles…
(more)
▼ Netflix est une figure de proue des nouveaux moyens de distribution numérique et un instigateur de nouvelles pratiques de consommation ainsi que de nouveaux modèles de production de contenus, ceux-ci donnant lieu à certains effets sur l'écosystème des industries culturelles canadiennes. Alors qu'au Canada cet écosystème est structuré et réglementé par le Conseil de la radiodiffusion et des télécommunications canadiennes (CRTC), les services de télévision par contournement (TPC) offerts par des entreprises comme Netflix ne font l'objet d'aucune loi jusqu'à maintenant, mis à part l'Ordonnance d'exemption relative aux entreprises de radiodiffusion de médias numériques (OEMN) du CRTC. Il en résulte un déséquilibre entre ces deux types d'industries qui entrent pourtant directement en compétition. À cet effet, à l'automne 2016, le ministère du Patrimoine canadien a tenu une consultation publique ayant pour objet l'avenir des contenus canadiens à l'ère numérique. Au cours de notre analyse, nous avons voulu identifier la nature des processus idéologiques dans le cadre de cette consultation publique par l'étude de différents documents gouvernementaux publiés entre mai 2016 et septembre 201 7. Au moyen de l'analyse critique du discours (CDA) et d'un cadre théorique socio-communicationnel, nous cherchons à mieux comprendre la représentation du gouvernement canadien en ce qui concerne les définitions de la culture, des individus, des industries culturelles et de l'État. En établissant des liens avec ces définitions et les éléments de notre cadre théorique, nous avons pu illustrer la présence de principes néolibéraux dans la stratégie un Canada créatif, dont le moteur central consiste dans déploiement d'une économie créative dynamique et d'une stratégie d'exportation internationale. Ainsi, il ne s'agit plus d'anticiper la culture comme avoir-à-être, mais bien de mettre en place les moyens nécessaires pour que celle-ci puisse réussir à l'international, ce qui assurera de facto sa survie et sa protection.
_____________________________________________________________________________
MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Culture, économie créative, Canada créatif, Netflix, Michel Freitag
Subjects/Keywords: Netflix; Culture; Industries culturelles; Politique culturelle; Canada
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Aucoin, H. (2019). L'irruption de Netflix sur le marché canadien : la réponse du gouvernement canadien. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://archipel.uqam.ca/12695/1/M16115.pdf
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Chicago Manual of Style (16th Edition):
Aucoin, Hélène. “L'irruption de Netflix sur le marché canadien : la réponse du gouvernement canadien.” 2019. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://archipel.uqam.ca/12695/1/M16115.pdf.
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MLA Handbook (7th Edition):
Aucoin, Hélène. “L'irruption de Netflix sur le marché canadien : la réponse du gouvernement canadien.” 2019. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Aucoin H. L'irruption de Netflix sur le marché canadien : la réponse du gouvernement canadien. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2019. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://archipel.uqam.ca/12695/1/M16115.pdf.
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Aucoin H. L'irruption de Netflix sur le marché canadien : la réponse du gouvernement canadien. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2019. Available from: http://archipel.uqam.ca/12695/1/M16115.pdf
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12.
Mikola, Clara-Ioana.
La démocratisation par l’européanisation. Les transformations de la culture politique et du phénomène partisan dans la Roumanie postcommuniste : Democratization through Europeanization.Transformations of Political Culture and of the Partisan Phenomenon in Post-communist Romania.
Degree: Docteur es, Science politique, 2019, Bordeaux; Universitatea Bucureşti
URL: http://www.theses.fr/2019BORD0125
► Le processus d’européanisation invite la Roumanie postcommuniste à redéfinir sa culture politique. Bien qu’inachevé, il provoque la mise en place des mécanismes de rétraction du…
(more)
▼ Le processus d’européanisation invite la Roumanie postcommuniste à redéfinir sa culture politique. Bien qu’inachevé, il provoque la mise en place des mécanismes de rétraction du politique. Le déclin contemporain de la démocratie représentative ainsi que de l’engagement partisan, nous invitent à repenser la relation « démocratie – européanisation ». Tant que les conditions ne sont pas réunies pour une démocratisation de l’Union européenne, elles ne le seront pas pour l’amélioration de l’exercice démocratique des Etats qui la composent. L’implantation d’une culture démocratique en Roumanie est endiguée par le manque de compréhension du Politique, mais aussi par l’entrée en post-démocratie d’une culture dont les racines sont paternalistes et clientélaires. Le passage d’une incompréhension du politique à l’impolitique trace les contours d’une culture qui a du mal à se définir. Avant d’être un régime, la démocratie est une culture des valeurs. Cette étude traite de la démocratie comme culture ainsi que des barrières qui empêchent sa transposition dans la Roumanie postcommuniste. Nous allons interroger la manière roumaine de se construire comme société. L’apport de la sociologie historique et de l’anthropologie à la compréhension de la culture politique postcommuniste roumaine reste non seulement important, mais crucial. Il nous permet de percer les différences de trajectoire des partis Social Démocrate – PSD et National Libéral – PNL suite à l’intégration européenne. Notre travail cherche à regarder la culture politique roumaine en miroir de celle européenne, prenant acte de la difficulté à sortir de soi. Une Roumanie européanisée et démocrate dévient plus fictive que jamais. L’européanisation n’améliore pas la qualité de l’exercice démocratique. Prisonnière de la continuité des élites qui entretiennent un lien étroit avec le passé, la culture politique roumaine parle plus de continuité que de rupture. L’européanisation n’entraîne pas la Roumanie au passage d’un régime communiste à un régime démocratique, mais à celui d’un communisme national à une démocratie nationale. Les cadres politiques postcommunistes restent producteurs d’idéologie à partir de l’imitation du modèle européen pour redonner un sens à l’action politique. Pourtant, chaque instant ne vaut pas l’imitation, mais aussi de la création.
The Europeanization process invites post-communist Romania to redefine its political culture. Although incomplete, it causes the setting up of retraction mechanisms of politics.The contemporary decline of the representative democracy and of the partisan engagement invites us to redefine the relationship between « Democracy and Europeanization ». As long as the conditions for democratization of the European Union are not settled, they will not aim at the improvement of the democratic exercise of the States that compose it. The establishment of a democratic culture in Romania is impeded by the lack of understanding Politics, but also by the entry into the post-democracy era of a culture whose roots are paternalistic and…
Advisors/Committee Members: Claret, Philippe (thesis director), Barbu, Daniel (thesis director).
Subjects/Keywords: Européanisation; Culture politique; Post-Démocratie; Europeanization; Political culture; Post-Democracy
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Mikola, C. (2019). La démocratisation par l’européanisation. Les transformations de la culture politique et du phénomène partisan dans la Roumanie postcommuniste : Democratization through Europeanization.Transformations of Political Culture and of the Partisan Phenomenon in Post-communist Romania. (Doctoral Dissertation). Bordeaux; Universitatea Bucureşti. Retrieved from http://www.theses.fr/2019BORD0125
Chicago Manual of Style (16th Edition):
Mikola, Clara-Ioana. “La démocratisation par l’européanisation. Les transformations de la culture politique et du phénomène partisan dans la Roumanie postcommuniste : Democratization through Europeanization.Transformations of Political Culture and of the Partisan Phenomenon in Post-communist Romania.” 2019. Doctoral Dissertation, Bordeaux; Universitatea Bucureşti. Accessed January 19, 2021.
http://www.theses.fr/2019BORD0125.
MLA Handbook (7th Edition):
Mikola, Clara-Ioana. “La démocratisation par l’européanisation. Les transformations de la culture politique et du phénomène partisan dans la Roumanie postcommuniste : Democratization through Europeanization.Transformations of Political Culture and of the Partisan Phenomenon in Post-communist Romania.” 2019. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Mikola C. La démocratisation par l’européanisation. Les transformations de la culture politique et du phénomène partisan dans la Roumanie postcommuniste : Democratization through Europeanization.Transformations of Political Culture and of the Partisan Phenomenon in Post-communist Romania. [Internet] [Doctoral dissertation]. Bordeaux; Universitatea Bucureşti; 2019. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.theses.fr/2019BORD0125.
Council of Science Editors:
Mikola C. La démocratisation par l’européanisation. Les transformations de la culture politique et du phénomène partisan dans la Roumanie postcommuniste : Democratization through Europeanization.Transformations of Political Culture and of the Partisan Phenomenon in Post-communist Romania. [Doctoral Dissertation]. Bordeaux; Universitatea Bucureşti; 2019. Available from: http://www.theses.fr/2019BORD0125
Université du Québec à Montréal
13.
Bock-Côté, Mathieu.
La mutation de la gauche et la recomposition du champ politique occidental : 1968-2010.
Degree: 2013, Université du Québec à Montréal
URL: http://archipel.uqam.ca/5844/1/D2537.pdf
► La crise du marxisme, à partir des années 1950, enclenche une dynamique idéologique qui forcera la gauche occidentale à se transformer en redéfinissant à la…
(more)
▼ La crise du marxisme, à partir des années 1950, enclenche une dynamique idéologique qui forcera la gauche occidentale à se transformer en redéfinissant à la fois sa vision de la société occidentale et la critique qu'elle en fait. Elle la forcera aussi à redéfinir en profondeur son projet politique en misant non plus sur la lutte des classes mais sur le politique des identités, à partir de laquelle elle réinterprétera l'idéal démocratique au cœur de la modernité. Cette entreprise culminera autour de ce qu'on a appelé la « troisième voie », qui a représenté une forme de normalisation gestionnaire du radicalisme. Cette redéfinition se définira autour de quatre grands axes : une critique de la conscience historique occidentale, la formulation d'une théorie antidiscriminatoire, une multiculturalisation de l'identité collective qui entraînera une mutation du régime de représentation démocratique et une refondation cosmopolitique de la souveraineté. À travers cela se formulera une nouvelle définition de la légitimité démocratique qui disqualifiera fondamentalement les critiques du nouveau régime « progressiste », en pathologisant le conservatisme, désormais conceptualité à la manière d'une tentation régressive en contradiction avec la promesse émancipatoire de la modernité. Cette « mutation » de la gauche entraîne conséquemment une transformation en profondeur du clivage « gauche-droite » dans les sociétés occidentales, en changeant à la fois son contenu idéologique, ses frontières politiques et sa base sociale.
______________________________________________________________________________
Subjects/Keywords: 1950-1999; 2000-2009; Aspect sociologique; Changement politique; Clivage politique; Culture politique; Démocratie; Gauche (Politique); Gouvernement; Histoire; Historiographie; Modernité; Multiculturalisme; Politique; Occident
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Bock-Côté, M. (2013). La mutation de la gauche et la recomposition du champ politique occidental : 1968-2010. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://archipel.uqam.ca/5844/1/D2537.pdf
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Bock-Côté, Mathieu. “La mutation de la gauche et la recomposition du champ politique occidental : 1968-2010.” 2013. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://archipel.uqam.ca/5844/1/D2537.pdf.
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Bock-Côté, Mathieu. “La mutation de la gauche et la recomposition du champ politique occidental : 1968-2010.” 2013. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Bock-Côté M. La mutation de la gauche et la recomposition du champ politique occidental : 1968-2010. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2013. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://archipel.uqam.ca/5844/1/D2537.pdf.
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Bock-Côté M. La mutation de la gauche et la recomposition du champ politique occidental : 1968-2010. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2013. Available from: http://archipel.uqam.ca/5844/1/D2537.pdf
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Université du Québec à Montréal
14.
Joris, Adélaïde.
L'antiféminisme à l'extrême gauche : le cas des partis politiques suisses romands.
Degree: 2018, Université du Québec à Montréal
URL: http://archipel.uqam.ca/12812/1/M16039.pdf
► Le but de la présente recherche est d'observer la manifestation du discours et des comportements antiféministes dans les mouvements sociopolitiques d'extrême gauche en suisse-romande. Pour…
(more)
▼ Le but de la présente recherche est d'observer la manifestation du discours et des comportements antiféministes dans les mouvements sociopolitiques d'extrême gauche en suisse-romande. Pour ce faire huit entretiens semi-dirigés ont été menés à l'été 2017 afin de collecter le matériel nécessaire à l'analyse du verbatim. La problématique soulevée se penche sur l'analyse des obstacles à l'identification des manifestations antiféministes. En effet, les militantes et politiciennes interrogées, n'ont pu nommer l'antiféminisme, bien qu'elles l'aient à plusieurs reprises dénoncé. Le champ d'analyse de l'antiféminisme ordinaire a été central dans l'analyse des discours puisque la manifestation de l'antiféminisme dans les mouvances d'extrême gauche est plus subtile et discrète comparativement à sa manifestation dans les partis de droite. C'est notamment dans cette démarche qu'apparaît l'intérêt de cette recherche. En effet, en plus de combler un manque de connaissance, le fait que l'antiféminisme à gauche apparaisse comme contre-intuitif constitue l'aspect central de ce travail. Afin de répondre à la problématique, en plus des champs de savoir liés à l'antiféminisme, d'autres champs d'analyse ont été abordés entre autres, la socialisation genrée, l'intériorisation des normes sexistes et le contexte politique spécifique à la Suisse. Ces derniers ont été articulés avec d'autres champs d'expertise en études féministes tels que l'analyse des mouvements sociaux (ex: le masculinisme), les femmes en politique, le sexisme, l'analyse du discours et les comportements misogynes, le backlash et les logiques réactionnaires. Les principaux résultats obtenus expliquent par trois grandes tendances l'absence d'identification de l'antiféminisme soit; (1) le parcours individuel et politique, (2) le manque de repères académiques ainsi que (3) l'influence de la culture de parti.
_____________________________________________________________________________
MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : antiféminisme, féminisme, femmes et politique suisse, extrême gauche
Subjects/Keywords: Antiféminisme; Féminisme; Femmes en politique; Extrême gauche; Sexisme dans la culture politique; Suisse romande
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Joris, A. (2018). L'antiféminisme à l'extrême gauche : le cas des partis politiques suisses romands. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://archipel.uqam.ca/12812/1/M16039.pdf
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Chicago Manual of Style (16th Edition):
Joris, Adélaïde. “L'antiféminisme à l'extrême gauche : le cas des partis politiques suisses romands.” 2018. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://archipel.uqam.ca/12812/1/M16039.pdf.
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MLA Handbook (7th Edition):
Joris, Adélaïde. “L'antiféminisme à l'extrême gauche : le cas des partis politiques suisses romands.” 2018. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Joris A. L'antiféminisme à l'extrême gauche : le cas des partis politiques suisses romands. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2018. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://archipel.uqam.ca/12812/1/M16039.pdf.
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Council of Science Editors:
Joris A. L'antiféminisme à l'extrême gauche : le cas des partis politiques suisses romands. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2018. Available from: http://archipel.uqam.ca/12812/1/M16039.pdf
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Université de Sherbrooke
15.
Corriveau, Maxime.
Le Parti Québécois, entre participation et centralisation : institutionnalisation d’une culture politique à travers les congrès de 1968 à 1984.
Degree: 2017, Université de Sherbrooke
URL: http://hdl.handle.net/11143/9811
► L’histoire des partis politiques canadiens et québécois semble avoir peu intéressé les historiens. En conséquence, la vie de ces organisations politiques complexes échappe encore à…
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▼ L’histoire des partis politiques canadiens et québécois semble avoir peu intéressé les historiens. En conséquence, la vie de ces organisations politiques complexes échappe encore à ce jour aux connaissances de la science historique. L’évolution de l’histoire
politique, autrefois généralement axée presqu’exclusivement sur les grands hommes d’État, ouvre toutefois de nouvelles perspectives pour aborder ces organisations et c’est à travers la perspective de la
culture politique que nous avons abordé le Parti Québécois, en nous intéressant plus particulièrement aux différentes luttes internes pour le contrôle de son orientation.
Pour cibler cette
culture politique, nous nous sommes attardés principalement au déroulement des neufs congrès nationaux prenant place sous le mandat de René Lévesque à la tête du parti, soit de 1968 à 1985. Nous abordons à travers cette étude l’évolution du rôle des militants, du programme, des structures, ainsi que la dynamique entre les principaux organes qui dirigent le parti (conseil exécutif, conseil national, aile parlementaire). Nous suggérons que malgré les apparences que lui confèrent ses statuts novateurs et démocratiques lors de sa fondation en 1968, le Parti Québécois n’a jamais réellement été ce qu’une partie de ses fondateurs et adhérents auraient souhaité.
Nos conclusions tendent à démontrer que le parti n’a jamais été le regroupement démocratique et dirigé largement par ses membres que plusieurs ont essayé de créer initialement, mais que ses dirigeants, au contraire, ont tenté constamment à travers le temps de contrôler l’enthousiasme de ses membres, de contenir leurs « déviations » idéologiques en plus d’aller parfois contre leurs convictions, pourtant ratifiées par des congrès démocratiques. Il va sans dire également que René Lévesque a joué un rôle important dans cette opposition constante et parfois paradoxale, entre la base et le sommet du parti.
Advisors/Committee Members: Bérubé, Harold (advisor).
Subjects/Keywords: Parti québécois; Militantisme; René Lévesque; Indépendantisme; Nationalisme; Parti politique; Culture politique; Congrès
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Corriveau, M. (2017). Le Parti Québécois, entre participation et centralisation : institutionnalisation d’une culture politique à travers les congrès de 1968 à 1984. (Masters Thesis). Université de Sherbrooke. Retrieved from http://hdl.handle.net/11143/9811
Chicago Manual of Style (16th Edition):
Corriveau, Maxime. “Le Parti Québécois, entre participation et centralisation : institutionnalisation d’une culture politique à travers les congrès de 1968 à 1984.” 2017. Masters Thesis, Université de Sherbrooke. Accessed January 19, 2021.
http://hdl.handle.net/11143/9811.
MLA Handbook (7th Edition):
Corriveau, Maxime. “Le Parti Québécois, entre participation et centralisation : institutionnalisation d’une culture politique à travers les congrès de 1968 à 1984.” 2017. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Corriveau M. Le Parti Québécois, entre participation et centralisation : institutionnalisation d’une culture politique à travers les congrès de 1968 à 1984. [Internet] [Masters thesis]. Université de Sherbrooke; 2017. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://hdl.handle.net/11143/9811.
Council of Science Editors:
Corriveau M. Le Parti Québécois, entre participation et centralisation : institutionnalisation d’une culture politique à travers les congrès de 1968 à 1984. [Masters Thesis]. Université de Sherbrooke; 2017. Available from: http://hdl.handle.net/11143/9811
16.
Garzón Montenegro, José Benito.
"Obediencia o insumisión" : Cultura política y acciones colectivas contenciosas de los sectores subalternos en el suroccidente colombiano, 1770-1830. : « Obéissance ou insoumission » : Culture politique et actions collectives contentieuses des secteurs subalternes dans le sudouest colombien, 1770-1830.
Degree: Docteur es, Histoire, histoire de l’art et archeologie. Histoire d'Amérique latine, 2017, Sorbonne Paris Cité; Universidad del Valle (Cali, Colombie)
URL: http://www.theses.fr/2017USPCC067
► Contrairement à ce que plusieurs académiciens ont traditionnellement envisagé, la question principale qui a animé cette recherche s’est axée à indiquer comment les secteurs subalternes…
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▼ Contrairement à ce que plusieurs académiciens ont traditionnellement envisagé, la question principale qui a animé cette recherche s’est axée à indiquer comment les secteurs subalternes ont-ils exprimé leurs défis politiques pendant la période de 1770 à 1830 dans l’ancienne Gobernación de Popayán et comment ces actions ont marqué les relations entre les secteurs subalternes et les autres secteurs de la société de l’époque (composés principalement des criollos et péninsulaires). Alors, le propos principal de cette recherche a été celui de caractériser la culture politique des secteurs subalternes, exprimée à travers des actions collectives contentieuses pendant la période de 1770 à 1830 dans la Gobernación de Popayán, tenant en compte la transition politique qui s’est passé avec le processus d’indépendance qui eut lieu au début du XIXème siècle. Le but principal de cette recherche a donc été de comprendre les échangés, les tensions entre les secteurs subalternes et les groupes sociaux représentés par les élites créoles et péninsulaires, et comment au travers les actions collectives, les subalternes purent exprimer notions ou valeurs comme justice, liberté, et procurèrent aussi d’établir des mécanismes de solidarité d´action conjointe et mobilisation collective tout au long de ces années troubles
Contrary to what many scholars have traditionally contemplated, the main question that prompted this research centered on how the subordinate sectors expressed their political challenges during the period 1770 to 1830 in the former Gobernación de Popayán and how these actions marked the relations between the subordinate sectors and the other sectors of the society of the time (mainly composed of Criollo and Peninsular). The main purpose of this research was to characterize the political culture of the subordinate sectors, expressed through contentious collective actions during the period from 1770 to 1830 in the Gobernación de Popayán, taking into account the political transition that took place passed with the process of independence that took place at the beginning of the XIXth century. The main aim of this research was to understand exchanges, tensions between the subaltern sectors and the social groups represented by the Creole and Peninsular elites, and how through collective actions the subordinates could express notions or values as justice, freedom, and also to establish mechanisms of solidarity for joint action and collective mobilization throughout these turbulent years.
Advisors/Committee Members: González Bernaldo de Quirós, Pilar (thesis director), Loaiza Cano, Gilberto (thesis director).
Subjects/Keywords: Culture politique; Actions collectives contentieuses; Secteurs subalternes; Transition politique; Political Culture; Contentious collective actions; Subordinate Sectors; Political Transition
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Garzón Montenegro, J. B. (2017). "Obediencia o insumisión" : Cultura política y acciones colectivas contenciosas de los sectores subalternos en el suroccidente colombiano, 1770-1830. : « Obéissance ou insoumission » : Culture politique et actions collectives contentieuses des secteurs subalternes dans le sudouest colombien, 1770-1830. (Doctoral Dissertation). Sorbonne Paris Cité; Universidad del Valle (Cali, Colombie). Retrieved from http://www.theses.fr/2017USPCC067
Chicago Manual of Style (16th Edition):
Garzón Montenegro, José Benito. “"Obediencia o insumisión" : Cultura política y acciones colectivas contenciosas de los sectores subalternos en el suroccidente colombiano, 1770-1830. : « Obéissance ou insoumission » : Culture politique et actions collectives contentieuses des secteurs subalternes dans le sudouest colombien, 1770-1830.” 2017. Doctoral Dissertation, Sorbonne Paris Cité; Universidad del Valle (Cali, Colombie). Accessed January 19, 2021.
http://www.theses.fr/2017USPCC067.
MLA Handbook (7th Edition):
Garzón Montenegro, José Benito. “"Obediencia o insumisión" : Cultura política y acciones colectivas contenciosas de los sectores subalternos en el suroccidente colombiano, 1770-1830. : « Obéissance ou insoumission » : Culture politique et actions collectives contentieuses des secteurs subalternes dans le sudouest colombien, 1770-1830.” 2017. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Garzón Montenegro JB. "Obediencia o insumisión" : Cultura política y acciones colectivas contenciosas de los sectores subalternos en el suroccidente colombiano, 1770-1830. : « Obéissance ou insoumission » : Culture politique et actions collectives contentieuses des secteurs subalternes dans le sudouest colombien, 1770-1830. [Internet] [Doctoral dissertation]. Sorbonne Paris Cité; Universidad del Valle (Cali, Colombie); 2017. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.theses.fr/2017USPCC067.
Council of Science Editors:
Garzón Montenegro JB. "Obediencia o insumisión" : Cultura política y acciones colectivas contenciosas de los sectores subalternos en el suroccidente colombiano, 1770-1830. : « Obéissance ou insoumission » : Culture politique et actions collectives contentieuses des secteurs subalternes dans le sudouest colombien, 1770-1830. [Doctoral Dissertation]. Sorbonne Paris Cité; Universidad del Valle (Cali, Colombie); 2017. Available from: http://www.theses.fr/2017USPCC067
17.
Giry, Julien.
Le conspirationnisme dans la culture politique et populaire aux Etats-Unis : une approche sociopolitique des théories du complot : Conspiracism in American politics and popular culture : a sociopolitical approach of conspiracy theories.
Degree: Docteur es, Science Politique, 2014, Rennes 1
URL: http://www.theses.fr/2014REN1G006
► Du 11 septembre aux extraterrestres, des camps de concentration américains à l'assassinat de Kennedy, cette thèse a pour objectif d'éclairer sous un angle sociopolitique les…
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▼ Du 11 septembre aux extraterrestres, des camps de concentration américains à l'assassinat de Kennedy, cette thèse a pour objectif d'éclairer sous un angle sociopolitique les fondements, les mécanismes et les enjeux de la pensée conspirationniste aux États-Unis depuis la révolution jusqu'à nos jours. S'il ne s'agit pas de dresser un catalogue exhaustif de toutes les théories du complot en vogue, le but demeure de démontrer que le conspirationnisme est un véritable fait social aux États-Unis, un élément de culture politique et populaire. Cette thèse se propose alors d'étudier les rouages et les origines du conspirationnisme sous trois aspects différents et complémentaires qui forment un triangle. D'abord, sous l'angle factuel, c'est-à-dire en étudiant les thèses du complot relatives à un événement extraordinaire (9/11, assassinat de JFK, etc.). Ensuite, sous l'angle des acteurs du conspirationnisme : les leaders conspirationnistes (LaRouche, Icke, etc.), les citoyens enquêteurs et les boucs-émissaires (communistes, juifs, illuminatis, etc.). Enfin, sous l'angle culturel en mettant en perspective le conspirationnisme avec la culture américaine : l'anti-étatisme, la présence de mafias ou encore le cinéma de masse.
From 9/11 to UFOs, from American concentration camps to the Kennedy's assassination, this dissertation aims to enlighten, through a sociopolitical analysis, the grounds, the mechanics and the goals of the conspiratorial thought in the United States since the Revolution. Even Though it is no question to draw an exhaustive catalog of each and every conspiracy theory, I would stress that conspiracism is part of the American political and popular culture. Then, this dissertation studies the origins and the developments of conspiracism through three complementary focuses. First, a factual approach which dwells on specific conspiracy theories such as the 9/11 attacks or the assassination of Kennedy. Secondly, I will come on the actors of conspiracism : the conspiracist leaders (LaRouche, Icke) the citizens sleuths and the scapegoats (Communists, Jews, Illuminatis). Finally, under a cultural angle, I will outlook conspiracism and the American culture of anti-statism, the presence of mafias or the role of mass-medias.
Advisors/Committee Members: Lambert, Frédéric (thesis director).
Subjects/Keywords: Conspirationnisme; Théories du complot; Etats-Unis; Culture politique; Culture populaire; Radicalisme politique; Droites extrêmes; Conspiracism; Conspiracy Theories; United States; Political Culture; Popular Culture; Political Radicalism; Far Rights
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Giry, J. (2014). Le conspirationnisme dans la culture politique et populaire aux Etats-Unis : une approche sociopolitique des théories du complot : Conspiracism in American politics and popular culture : a sociopolitical approach of conspiracy theories. (Doctoral Dissertation). Rennes 1. Retrieved from http://www.theses.fr/2014REN1G006
Chicago Manual of Style (16th Edition):
Giry, Julien. “Le conspirationnisme dans la culture politique et populaire aux Etats-Unis : une approche sociopolitique des théories du complot : Conspiracism in American politics and popular culture : a sociopolitical approach of conspiracy theories.” 2014. Doctoral Dissertation, Rennes 1. Accessed January 19, 2021.
http://www.theses.fr/2014REN1G006.
MLA Handbook (7th Edition):
Giry, Julien. “Le conspirationnisme dans la culture politique et populaire aux Etats-Unis : une approche sociopolitique des théories du complot : Conspiracism in American politics and popular culture : a sociopolitical approach of conspiracy theories.” 2014. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Giry J. Le conspirationnisme dans la culture politique et populaire aux Etats-Unis : une approche sociopolitique des théories du complot : Conspiracism in American politics and popular culture : a sociopolitical approach of conspiracy theories. [Internet] [Doctoral dissertation]. Rennes 1; 2014. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.theses.fr/2014REN1G006.
Council of Science Editors:
Giry J. Le conspirationnisme dans la culture politique et populaire aux Etats-Unis : une approche sociopolitique des théories du complot : Conspiracism in American politics and popular culture : a sociopolitical approach of conspiracy theories. [Doctoral Dissertation]. Rennes 1; 2014. Available from: http://www.theses.fr/2014REN1G006
18.
Crocitti, Olivier.
Feux d'artifices de bons sentiments : transformer l'incoercible confrontation entre démocratisation de la culture et démocratie culturelle afin de définir des complexes artistiques : mais... qu'est ce que l'art ? : Good feelings in firework : transforming the intractable opposition between democratization of culture and cultural democraty to define artistic complex : so... what is art?.
Degree: Docteur es, Arts, 2016, Université de Strasbourg
URL: http://www.theses.fr/2016STRAC011
► Après avoir partagé les politiques culturelles majoritairement actives en trois modèles et modes afin dedéfinir ce qu'est La Culture, je travaille à une catégorisation de…
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▼ Après avoir partagé les politiques culturelles majoritairement actives en trois modèles et modes afin dedéfinir ce qu'est La Culture, je travaille à une catégorisation de l'objet de vulgarisation de cette Culture, à savoir l'Art, et à une cartographie de son ou ses sujets, à savoir le spectateur et sa place, pour finalement essayer de proposer un mode d'action culturelle nommé non plus politique culturelle mais politique artistique. De La Critique à La Critique de la Critique de la Critique, en passant par La Critique de la Critique, je cherche à sortir de la confortable définition polysémique régnant sur le territoire culturel et à la Tour des Arts, et ce dans le projet utopique de transfiguration de leurs architectures.
The Great Culture and the Great Public as mythical as Alexander or From the art of taking distance. What is art ? Verfremdung → to make stranger. While cultural exhibition tends to be events that are most often apprehended through their relation to the Great Public – sometimes legitimating, sometimes repulsive,sometimes motive and often simultaneously recipient, adjuvant, opponent, expected, persona non grata andalmost always juge-baromètre arpenteur, supposedly outside of concern of that event – we will try to bringout from these different policies (that pay close attention to numerical parameters) the complicities and contradictions between artistic/cultural practices and democratic practice. Can we still bet on subvertissant power of cultural production as ideological enhancer and democratical antioxidant whereas the culturallandscape seems to be shaped by a festivisation oxymoronique, a nivellement-exacerbant ?
Advisors/Committee Members: Payot, Daniel (thesis director).
Subjects/Keywords: Arts; Culture; Politique culturelle; Catégorisation; Utopie; Arts; Culture; Cultural policy; Categorization; Utopia; 700.104
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Crocitti, O. (2016). Feux d'artifices de bons sentiments : transformer l'incoercible confrontation entre démocratisation de la culture et démocratie culturelle afin de définir des complexes artistiques : mais... qu'est ce que l'art ? : Good feelings in firework : transforming the intractable opposition between democratization of culture and cultural democraty to define artistic complex : so... what is art?. (Doctoral Dissertation). Université de Strasbourg. Retrieved from http://www.theses.fr/2016STRAC011
Chicago Manual of Style (16th Edition):
Crocitti, Olivier. “Feux d'artifices de bons sentiments : transformer l'incoercible confrontation entre démocratisation de la culture et démocratie culturelle afin de définir des complexes artistiques : mais... qu'est ce que l'art ? : Good feelings in firework : transforming the intractable opposition between democratization of culture and cultural democraty to define artistic complex : so... what is art?.” 2016. Doctoral Dissertation, Université de Strasbourg. Accessed January 19, 2021.
http://www.theses.fr/2016STRAC011.
MLA Handbook (7th Edition):
Crocitti, Olivier. “Feux d'artifices de bons sentiments : transformer l'incoercible confrontation entre démocratisation de la culture et démocratie culturelle afin de définir des complexes artistiques : mais... qu'est ce que l'art ? : Good feelings in firework : transforming the intractable opposition between democratization of culture and cultural democraty to define artistic complex : so... what is art?.” 2016. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Crocitti O. Feux d'artifices de bons sentiments : transformer l'incoercible confrontation entre démocratisation de la culture et démocratie culturelle afin de définir des complexes artistiques : mais... qu'est ce que l'art ? : Good feelings in firework : transforming the intractable opposition between democratization of culture and cultural democraty to define artistic complex : so... what is art?. [Internet] [Doctoral dissertation]. Université de Strasbourg; 2016. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.theses.fr/2016STRAC011.
Council of Science Editors:
Crocitti O. Feux d'artifices de bons sentiments : transformer l'incoercible confrontation entre démocratisation de la culture et démocratie culturelle afin de définir des complexes artistiques : mais... qu'est ce que l'art ? : Good feelings in firework : transforming the intractable opposition between democratization of culture and cultural democraty to define artistic complex : so... what is art?. [Doctoral Dissertation]. Université de Strasbourg; 2016. Available from: http://www.theses.fr/2016STRAC011
19.
Ben Moubamba, Bruno.
La signification du concept de "paix" dans l'Augustinisme : The meaning of the concept of "peace" in the Augustianism.
Degree: Docteur es, Philosophie, 2012, Reims
URL: http://www.theses.fr/2012REIML004
► Ce qui intéresse Saint Augustin, c'est la manière dont les élus, distingués des autres par la grâce de Dieu et non d'après leurs mérites qui…
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▼ Ce qui intéresse Saint Augustin, c'est la manière dont les élus, distingués des autres par la grâce de Dieu et non d'après leurs mérites qui sont inexistants, vont vivre leur exil parmi les impies d'une cité terrestre, privée de repos, donc de paix. Mais pas plus que cette dernière n'est assimilable à l'État, pas plus la cité de Dieu n'est totalement identifiable à l'Église. Nous comprenons bien qu'il s'agit de deux cités au sens allégorique sui sont empiriquement mélangées (perplexae) ici-bas. En assimilant progressivement la première à l'état et la seconde à l'Église, les théocratiens médiévaux (comme l'islam politique de nos jours) en sont venus, contre la pensée de l'évêque d'Hippone, à soumettre l'État à l'Église, méconnaissant de la sorte la perspective eschatologique de la thématique des deux.Les disciples de Saint Augustin ont-ils été fidèles à l'enseignement du docteur de l'Occident chrétien, notamment au plan politique ? Dans la mesure où ils ont été unanimes à reconnaitre que la véritable « civilisation » est fondée sur la Foi en un Dieu qui s'est révélé, et où l'homme la comprend comme une « ultime et radicalissime possibilité de son être », c'est la situer hors du monde. Il restait à combattre toute tentative de la réduire aux dimensions empiriques de l'existence intramondaine de la condition humaine, dans l'étroitesse de la cité terrestre, cette, cette société adamique qui précède toujours la cité à venir et la prépare dans les tribulations de l'histoire humaine : « Là, nous nous reposerons et nous verrons ; nous verrons et nous aimerons ; nous aimerons et nous louerons ». (Œuvres de Saint Augustin, traduction française Georges Combès, Bibliothèque augustinienne, Paris, Desclée de brower, 1959). N'est-ce pas une image de la paix à laquelle tendent tous les êtres-humains ?
What interests Saint Augustine, is the way elected officials, distinguished from others by the grace of God and not on their merits which are non-existent, will live in exile among the ungodly of an earthly city, private rest so peace. But just as the latter is comparable to the state nor the city of God is totally identifiable with the Church. We understand that these are two cities in the allegorical sense empirically following are mixed (perplexae) here below. Gradually assimilating the first state and the second in the Church, the medieval théocratiens (such as political Islam today) have come against the thought of the bishop of Hippo, to submit the State the church, unaware of the way the eschatological perspective of the theme of the two.The disciples of St. Augustine were they faithful to the teaching of the doctor of the Christian West, especially in politically? To the extent that they were unanimous in recognizing that the true "civilization" is based on faith in a God who revealed himself, and when man understands it as an "ultimate radicalissime possibility of his being," c is to place it outside the world. It remained to fight any attempt to reduce the size of the empirical worldly existence of the human condition, in…
Advisors/Committee Members: Daval, René (thesis director), Terestchenko, Michel (thesis director).
Subjects/Keywords: Philosophie; Politique; Culture; Ethique; Histoire; Religion metaphysique; Philosophy; Politic; Culture; Ethic; History; Metaphisical religion
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Ben Moubamba, B. (2012). La signification du concept de "paix" dans l'Augustinisme : The meaning of the concept of "peace" in the Augustianism. (Doctoral Dissertation). Reims. Retrieved from http://www.theses.fr/2012REIML004
Chicago Manual of Style (16th Edition):
Ben Moubamba, Bruno. “La signification du concept de "paix" dans l'Augustinisme : The meaning of the concept of "peace" in the Augustianism.” 2012. Doctoral Dissertation, Reims. Accessed January 19, 2021.
http://www.theses.fr/2012REIML004.
MLA Handbook (7th Edition):
Ben Moubamba, Bruno. “La signification du concept de "paix" dans l'Augustinisme : The meaning of the concept of "peace" in the Augustianism.” 2012. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Ben Moubamba B. La signification du concept de "paix" dans l'Augustinisme : The meaning of the concept of "peace" in the Augustianism. [Internet] [Doctoral dissertation]. Reims; 2012. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.theses.fr/2012REIML004.
Council of Science Editors:
Ben Moubamba B. La signification du concept de "paix" dans l'Augustinisme : The meaning of the concept of "peace" in the Augustianism. [Doctoral Dissertation]. Reims; 2012. Available from: http://www.theses.fr/2012REIML004
20.
Seguin, Thomas.
L'imaginaire politique postmoderne : généalogie du contemporain : The Postmodern Political Imaginary : genealogy of the Contemporary.
Degree: Docteur es, Sociologie, 2010, Université Paul Valéry – Montpellier III
URL: http://www.theses.fr/2010MON30030
► Les années 1960 et 1970 furent l’objet d’une condensation de trois mouvements inhérents à la modernité. Ces années cristallisèrent un moment philosophique de critique de…
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▼ Les années 1960 et 1970 furent l’objet d’une condensation de trois mouvements inhérents à la modernité. Ces années cristallisèrent un moment philosophique de critique de la métaphysique occidentale, un moment scientifique de reconceptualisation de la réalité, et un moment socio-politique de transition des valeurs et de remise en cause du modèle de développement. Le phénomène postmoderne est issu d’un tel contexte, il en est même le produit. Quelles sont les perspectives politiques de cette interpénétration ? Le postmoderne est significatif d’une crise politique de dissolution des grands récits du savoir mais aussi de dissolution du grand récit de l’émancipation humaine, du progrès de l’humanité. Les crises politiques coïncident, en effet, avec les crises scientifiques. Avec le postmoderne disparaissent et s’effondrent en occident les idéologies dont les hommes tiraient l’espoir de faire l’histoire. Entre libéralisme et socialisme, le postmodernisme dessine une figure idéologique que nous décrivons et discutons. Le travail de cette thèse consiste à repérer, d’une part, les changements épistémologiques, philosophiques et métaphysiques, et, d’autre part, les changements sociaux et politiques, qui sont au cœur de la notion de postmodernité ou de transition postmoderne. Après avoir mis à jour la pragmatique scientifique, nous tentons d’élargir l’analyse postmoderne au champ politique en déconstruisant la politique moderne, et ses modes de gouvernance, que nous définissons en tant qu’homogénéisation et négation, pour construire une politique postmoderne définie en tant que différenciation et ouverture.
The sixties and the seventies of the twentieth century have witnessed a condensation of three movements intrinsic to modernity. These years crystallized a philosophical moment of critics towards the Western metaphysics, a scientific moment of redescription of physical reality, and a socio-political moment of cultural transition and value change about the development pattern. The postmodern phenomena is rooted in this context, it is even a product of it. What are the political perspectives of such permeation? The Postmodern embodied a crisis that undermines the great narratives of knowledge but also the great narrative of human emancipation and progress. The political crises indeed coincide with the scientific and intellectual crises. With the Postmodern, disappear and collapse in Western Societies the ideologies on which men believed they were making history. Between Liberalism and Socialism, postmodernism draws an interesting ideological feature we describe and discuss. Our research consists in mapping, on the one hand, the epistemological, philosophical and metaphysical changes, and on the other hand, the social and political changes, that lie at the heart of the notion of postmodernity, or “postmodern transition”. After having underlined the scientific pragmatic, we attempt to broaden the postmodern analysis in the political field by deconstructing the modern politics, its foundations and its governance practices, that…
Advisors/Committee Members: Tacussel, Patrick (thesis director).
Subjects/Keywords: Postmoderne; Politique; Idéologie; Transition; Culture; Société; Gouvernance; Postmodern; Politics; Ideology; Transition; Culture; Society; Governance
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Seguin, T. (2010). L'imaginaire politique postmoderne : généalogie du contemporain : The Postmodern Political Imaginary : genealogy of the Contemporary. (Doctoral Dissertation). Université Paul Valéry – Montpellier III. Retrieved from http://www.theses.fr/2010MON30030
Chicago Manual of Style (16th Edition):
Seguin, Thomas. “L'imaginaire politique postmoderne : généalogie du contemporain : The Postmodern Political Imaginary : genealogy of the Contemporary.” 2010. Doctoral Dissertation, Université Paul Valéry – Montpellier III. Accessed January 19, 2021.
http://www.theses.fr/2010MON30030.
MLA Handbook (7th Edition):
Seguin, Thomas. “L'imaginaire politique postmoderne : généalogie du contemporain : The Postmodern Political Imaginary : genealogy of the Contemporary.” 2010. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Seguin T. L'imaginaire politique postmoderne : généalogie du contemporain : The Postmodern Political Imaginary : genealogy of the Contemporary. [Internet] [Doctoral dissertation]. Université Paul Valéry – Montpellier III; 2010. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.theses.fr/2010MON30030.
Council of Science Editors:
Seguin T. L'imaginaire politique postmoderne : généalogie du contemporain : The Postmodern Political Imaginary : genealogy of the Contemporary. [Doctoral Dissertation]. Université Paul Valéry – Montpellier III; 2010. Available from: http://www.theses.fr/2010MON30030
21.
Sanodji Yonbel, Abiathar.
Enseignement/apprentissage des langues étrangères dans le système éducatif tchadien : Quelle politique linguistique pour le Tchad ? : Teaching and learning of modern and foreign languages in the Chadian educatiobnal system : What linguistic policy for Chad ?.
Degree: Docteur es, Didactique des langues, cultures et civilisations nationales et etrangeres, 2011, Université Sorbonne Nouvelle – Paris III
URL: http://www.theses.fr/2011PA030089
► Tous les pays du monde s’accordent sur le principe selon lequel l’éducation est un domaine prioritaire qui contribue à la construction ou la reconstruction du…
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▼ Tous les pays du monde s’accordent sur le principe selon lequel l’éducation est un domaine prioritaire qui contribue à la construction ou la reconstruction du développement social, culturel, économique et
politique d’un pays donné. Chaque pays en privilégiant le secteur éducatif, met au point une vision, une action éducative émergeant des réalités de la société et de la
culture en contexte, en vue de rendre cohérent le système éducatif et développement. Raison pour laquelle Cheymol pense que "Le développement passe par l’éducation et l’éducation passe par l’aménagement", (Cheymol, 2004), tel est le but recherché par cette présente thèse. L’éducation reste, quel que soit le contexte, le seul secteur fournisseur de futurs cadres compétents nécessaires à l’évolution d’un pays. Certains pays du Nord qui ont compris cette importance, lui ont accordée et assignée des objectifs et des finalités précis pour son bon fonctionnement. Ils ont certes rencontré des problèmes structurels, méthodologiques, logistiques, etc. dans leurs contextes respectifs. Mais ils ont fourni de gros efforts dans l’amélioration de leur contexte éducatif pour le rendre meilleur. Contrairement à ceux du Sud qui traînent le pas encore en ce domaine par l’absence d’une
politique linguistique et éducative, répondant aux besoins et aux aspirations de leurs peuples. Ces pays ont hérité de force ou gré le modèle éducatif occidental et l’ont adopté sans réflexion didactique au préalable. Cette situation fut reconnue par les Etats Généraux de l‘enseignement du français, en ce qui concerne le cas de la plupart des pays francophones au Sud du Sahara, parmi lesquels, le Tchad, héritier du modèle français y figure en mauvaise posture et fait présentement l’objet de notre travail de recherche. Ce système éducatif français tout en imprégnant sa marque éducative et culturelle au Tchad, lui a légué son histoire et sa langue. Cette thèse s’est préoccupée du système éducatif tchadien actuel, en le constituant comme l’un de ses objets principaux et fondamentaux de sa réflexion. L’une des finalités de cette thèse consiste à montrer la crise dans laquelle ce système éducatif se trouve plongée, en raison de son inadaptabilité au contexte tchadien, du manque de
politique linguistique et éducative bâtie sur les dimensions intrinsèques au peuple tchadien. La
politique tchadienne de l’enseignement "bilingue" français /arabe prônée par l’instance officielle a montré ses limites, c’est pourquoi cette thèse suggère un enseignement bilingue consistant à enseigner simultanément les langues partenaires (langue maternelle/étrangère) dans la perspective d’une
politique d’éducation au plurilinguisme, au choix conscient et social de l’enseignement des langues maternelles et étrangères, susceptibles de faciliter la transmission des savoirs et des savoir faire pertinents contextuels, répondant d’une part aux besoins langagiers individuels, collectifs et professionnels de tout citoyen tchadien et d’autre part à l’amorce d’un réel développement économique. Cet enseignement linguistique…
Advisors/Committee Members: Savatovsky, Dan (thesis director).
Subjects/Keywords: Education; Didactique; Méthodologie; Politique; Linguistique; Culture; Plurilinguisme; Education; Didactic; Methodology; Politics; Linguistic; Culture; Multilingualism
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Sanodji Yonbel, A. (2011). Enseignement/apprentissage des langues étrangères dans le système éducatif tchadien : Quelle politique linguistique pour le Tchad ? : Teaching and learning of modern and foreign languages in the Chadian educatiobnal system : What linguistic policy for Chad ?. (Doctoral Dissertation). Université Sorbonne Nouvelle – Paris III. Retrieved from http://www.theses.fr/2011PA030089
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Sanodji Yonbel, Abiathar. “Enseignement/apprentissage des langues étrangères dans le système éducatif tchadien : Quelle politique linguistique pour le Tchad ? : Teaching and learning of modern and foreign languages in the Chadian educatiobnal system : What linguistic policy for Chad ?.” 2011. Doctoral Dissertation, Université Sorbonne Nouvelle – Paris III. Accessed January 19, 2021.
http://www.theses.fr/2011PA030089.
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Sanodji Yonbel, Abiathar. “Enseignement/apprentissage des langues étrangères dans le système éducatif tchadien : Quelle politique linguistique pour le Tchad ? : Teaching and learning of modern and foreign languages in the Chadian educatiobnal system : What linguistic policy for Chad ?.” 2011. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Sanodji Yonbel A. Enseignement/apprentissage des langues étrangères dans le système éducatif tchadien : Quelle politique linguistique pour le Tchad ? : Teaching and learning of modern and foreign languages in the Chadian educatiobnal system : What linguistic policy for Chad ?. [Internet] [Doctoral dissertation]. Université Sorbonne Nouvelle – Paris III; 2011. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.theses.fr/2011PA030089.
Council of Science Editors:
Sanodji Yonbel A. Enseignement/apprentissage des langues étrangères dans le système éducatif tchadien : Quelle politique linguistique pour le Tchad ? : Teaching and learning of modern and foreign languages in the Chadian educatiobnal system : What linguistic policy for Chad ?. [Doctoral Dissertation]. Université Sorbonne Nouvelle – Paris III; 2011. Available from: http://www.theses.fr/2011PA030089
Université du Québec à Montréal
22.
Baird, Stephen.
Political attitudes in the Sudanese diaspora and the influence of region of origin.
Degree: 2013, Université du Québec à Montréal
URL: http://www.archipel.uqam.ca/5649/1/M12892.pdf
► Les attitudes politiques des membres des diasporas ont été peu étudiées à ce jour; ce constat s'applique tout particulièrement à la diaspora soudanaise (connue avant…
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▼ Les attitudes politiques des membres des diasporas ont été peu étudiées à ce jour; ce constat s'applique tout particulièrement à la diaspora soudanaise (connue avant 2011 en tant que diaspora « nord-soudanaise »). Ce mémoire présente un portrait des perceptions de la diaspora soudanaise au Canada en lien avec les conflits armés au Soudan, l'implication du gouvernement soudanais et des pays occidentaux, de même que la démocratisation du pays, réelle et envisagée. Le mémoire analyse également les liens entre la région d'origine des membres de la diaspora et les opinions politiques, posant l'hypothèse que l'affiliation régionale est un point d'ancrage important pour un clivage attitudinal. L'hypothèse est testée grâce à des données d'entrevues recueillies auprès de quinze membres de la diaspora soudanaise au Canada à l'automne 2011 et à l'hiver 2012. Les résultats confirment que l'origine régionale, définie en termes de territoires marginalisés et non-marginalisés, est associée aux attitudes à l'égard des conflits au Soudan et de certains des acteurs qui y sont impliqués. La plupart de ceux qui proviennent de régions marginalisées croient qu'un génocide a eu lieu au Darfour. Ils sont aussi plus nombreux à soutenir une intervention étrangère au Soudan sous une forme ou une autre en 2011-2012. Ceux qui proviennent de régions non-marginalisées rejettent pour leur part la notion de génocide et sont généralement opposés à une intervention extérieure. La région d'origine est également liée à la vision du changement politique au Soudan. La majorité des répondants originaires de territoires non-marginalisés invoquent la possibilité d'un soulèvement populaire menant à une transition démocratique; certains mettent l'accent sur le rôle de la société civile soudanaise dans un éventuel changement de régime, par opposition à toute intervention extérieure. Au contraire, les interviewés de régions marginalisés envisagent une intervention étrangère comme un instrument d'un éventuel changement et ne font pas mention de la société civile. Les opinions recueillies ne sont pas toujours distinctes en fonction de la région d'origine. C'est le cas des perceptions (négatives) à l'égard du rôle du gouvernement du Soudan dans les récents conflits et élections. La nature de l'échantillon colore incontestablement ces perceptions; en effet, la plupart des Soudanais vivant au Canada s'y sont réfugiés pour fuir la répression; il s'agit également d'individus particulièrement informés et engagés politiquement. En dépit de cette limite, cette étude nous permet de jeter un éclairage inédit sur les attitudes des Soudanais au Canada. Elle montre également qu'il est fructueux de mettre en œuvre le concept de clivage dans un contexte de diaspora, notamment lorsqu'elle est issue d'une immigration récente. Enfin, ses résultats vont dans le sens des études qui remettent en cause l'ethnicité comme principal, voire l'unique facteur pouvant expliquer les attitudes politiques des Africains.
…
Subjects/Keywords: Clivage politique; Culture politique; Démocratisation politique; Diaspora africaine; Influence du milieu; Islam; Opinion publique; Perception (Philosophie); Provenance (Géographie); Psychologie politique; Afrique du Nord-Est; Canada; Soudan
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Baird, S. (2013). Political attitudes in the Sudanese diaspora and the influence of region of origin. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://www.archipel.uqam.ca/5649/1/M12892.pdf
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Baird, Stephen. “Political attitudes in the Sudanese diaspora and the influence of region of origin.” 2013. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://www.archipel.uqam.ca/5649/1/M12892.pdf.
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Baird, Stephen. “Political attitudes in the Sudanese diaspora and the influence of region of origin.” 2013. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Baird S. Political attitudes in the Sudanese diaspora and the influence of region of origin. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2013. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.archipel.uqam.ca/5649/1/M12892.pdf.
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Baird S. Political attitudes in the Sudanese diaspora and the influence of region of origin. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2013. Available from: http://www.archipel.uqam.ca/5649/1/M12892.pdf
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Université du Québec à Montréal
23.
Quéré, Sylvie.
Le discours politique des États de Languedoc à la fin du Moyen Âge (1346-1484).
Degree: 2012, Université du Québec à Montréal
URL: http://archipel.uqam.ca/5240/1/D2393.pdf
► Cette thèse vise à mettre en évidence les fondements et l'évolution du discours politique des États de Languedoc entre 1346 et 1484. Elle postule d'abord…
(more)
▼ Cette thèse vise à mettre en évidence les fondements et l'évolution du discours politique des États de Languedoc entre 1346 et 1484. Elle postule d'abord que les États de Languedoc ont joué à la fin du Moyen Âge un rôle politique, c'est-à-dire qu'au-delà de leurs fonctions strictement économique, juridique et fiscale, ils ont su établir et maintenir avec le prince un dialogue basé sur leur prétention à représenter le « pays » et à en assumer collectivement les devoirs et les droits. Elle suppose ensuite que dans le cadre de ce dialogue, les États ont tenu un discours politique par lequel ils ont cherché à imposer au prince leurs propres représentations de l'« État » et de leur rôle au sein de ce dernier. Elle se fonde finalement sur l'hypothèse que ces représentations se révèlent dans le discours des États à travers les actes qu'ils ont laissés. Son originalité consiste ainsi à étudier, sous l'angle d'une nouvelle histoire politique du pouvoir - et non celui de l'histoire institutionnelle ou sociopolitique des pouvoirs - les manifestations d'une culture politique au moment où se mettent en place les assises de l'État moderne en Occident. La méthodologie adoptée s'inspire de travaux menés en analyse du discours, bien qu'elle s'en démarque à plusieurs égards en raison des difficultés inhérentes à l'exploitation de textes médiévaux. Le corpus est constitué de 326 documents, datés de 1346 à 1484, émanant soit des États eux-mêmes, soit du pouvoir royal. Son traitement s'appuie principalement sur l'analyse d'énoncés tournant autour d'un certain nombre de mots pivots correspondant à différents champs sémantiques, rendue possible par l'élaboration d'une grille de catégorisation sociosémantique et la constitution d'une base de données lexicale. Dans un premier temps, l'analyse du discours des États de Languedoc permet de révéler les diverses représentations liées à la nature et au rôle de l'assemblée. À cet égard, la thèse conclut à une convergence des discours des États et du pouvoir royal sur la prérogative royale de convoquer les assemblées et la reconnaissance du rôle des États de consentir à l'impôt. Elle montre également que le rôle des États évolue à partir de 1417, alors que l'acte de demander devient le moteur de leur action politique. Dès lors, les États s'assemblent tout autant pour requérir la grâce du roi, seule capable de guérir les maux qui accablent le pays, que pour accorder l'aide demandée. La thèse expose ainsi, à la lumière de la théorie maussienne du don et du contre-don, la dimension symbolique du consentement des États où l'impôt, présenté comme un don gracieux au roi, exige en contrepartie la grâce du roi, accordée au pays par le biais des réponses données aux requêtes. Dans un deuxième temps, la thèse analyse les principales représentations des États sur le pays, l'impôt et l'« État ». Au sujet du « pays de Languedoc », elle fait clairement ressortir que le discours identitaire des États se construit entre 1417 et 1430, alors que ceux-ci commencent à parler au nom de l'ensemble des habitants du pays…
Subjects/Keywords: Languedoc (France). États; Moyen Âge; 14e siècle; 15e siècle; Culture politique; Discours politique; État; Histoire politique; Impôt; Pouvoir politique; Pouvoir royal; Languedoc (France)
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Quéré, S. (2012). Le discours politique des États de Languedoc à la fin du Moyen Âge (1346-1484). (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://archipel.uqam.ca/5240/1/D2393.pdf
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Quéré, Sylvie. “Le discours politique des États de Languedoc à la fin du Moyen Âge (1346-1484).” 2012. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://archipel.uqam.ca/5240/1/D2393.pdf.
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Quéré, Sylvie. “Le discours politique des États de Languedoc à la fin du Moyen Âge (1346-1484).” 2012. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Quéré S. Le discours politique des États de Languedoc à la fin du Moyen Âge (1346-1484). [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2012. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://archipel.uqam.ca/5240/1/D2393.pdf.
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Quéré S. Le discours politique des États de Languedoc à la fin du Moyen Âge (1346-1484). [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2012. Available from: http://archipel.uqam.ca/5240/1/D2393.pdf
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Université du Québec à Montréal
24.
Baird, Stephen.
Political attitudes in the Sudanese diaspora and the influence of region of origin.
Degree: 2013, Université du Québec à Montréal
URL: http://archipel.uqam.ca/5649/1/M12892.pdf
► Les attitudes politiques des membres des diasporas ont été peu étudiées à ce jour; ce constat s'applique tout particulièrement à la diaspora soudanaise (connue avant…
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▼ Les attitudes politiques des membres des diasporas ont été peu étudiées à ce jour; ce constat s'applique tout particulièrement à la diaspora soudanaise (connue avant 2011 en tant que diaspora « nord-soudanaise »). Ce mémoire présente un portrait des perceptions de la diaspora soudanaise au Canada en lien avec les conflits armés au Soudan, l'implication du gouvernement soudanais et des pays occidentaux, de même que la démocratisation du pays, réelle et envisagée. Le mémoire analyse également les liens entre la région d'origine des membres de la diaspora et les opinions politiques, posant l'hypothèse que l'affiliation régionale est un point d'ancrage important pour un clivage attitudinal. L'hypothèse est testée grâce à des données d'entrevues recueillies auprès de quinze membres de la diaspora soudanaise au Canada à l'automne 2011 et à l'hiver 2012. Les résultats confirment que l'origine régionale, définie en termes de territoires marginalisés et non-marginalisés, est associée aux attitudes à l'égard des conflits au Soudan et de certains des acteurs qui y sont impliqués. La plupart de ceux qui proviennent de régions marginalisées croient qu'un génocide a eu lieu au Darfour. Ils sont aussi plus nombreux à soutenir une intervention étrangère au Soudan sous une forme ou une autre en 2011-2012. Ceux qui proviennent de régions non-marginalisées rejettent pour leur part la notion de génocide et sont généralement opposés à une intervention extérieure. La région d'origine est également liée à la vision du changement politique au Soudan. La majorité des répondants originaires de territoires non-marginalisés invoquent la possibilité d'un soulèvement populaire menant à une transition démocratique; certains mettent l'accent sur le rôle de la société civile soudanaise dans un éventuel changement de régime, par opposition à toute intervention extérieure. Au contraire, les interviewés de régions marginalisés envisagent une intervention étrangère comme un instrument d'un éventuel changement et ne font pas mention de la société civile. Les opinions recueillies ne sont pas toujours distinctes en fonction de la région d'origine. C'est le cas des perceptions (négatives) à l'égard du rôle du gouvernement du Soudan dans les récents conflits et élections. La nature de l'échantillon colore incontestablement ces perceptions; en effet, la plupart des Soudanais vivant au Canada s'y sont réfugiés pour fuir la répression; il s'agit également d'individus particulièrement informés et engagés politiquement. En dépit de cette limite, cette étude nous permet de jeter un éclairage inédit sur les attitudes des Soudanais au Canada. Elle montre également qu'il est fructueux de mettre en œuvre le concept de clivage dans un contexte de diaspora, notamment lorsqu'elle est issue d'une immigration récente. Enfin, ses résultats vont dans le sens des études qui remettent en cause l'ethnicité comme principal, voire l'unique facteur pouvant expliquer les attitudes politiques des Africains.
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Subjects/Keywords: Clivage politique; Culture politique; Démocratisation politique; Diaspora africaine; Influence du milieu; Islam; Opinion publique; Perception (Philosophie); Provenance (Géographie); Psychologie politique; Afrique du Nord-Est; Canada; Soudan
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Baird, S. (2013). Political attitudes in the Sudanese diaspora and the influence of region of origin. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://archipel.uqam.ca/5649/1/M12892.pdf
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Baird, Stephen. “Political attitudes in the Sudanese diaspora and the influence of region of origin.” 2013. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://archipel.uqam.ca/5649/1/M12892.pdf.
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Baird, Stephen. “Political attitudes in the Sudanese diaspora and the influence of region of origin.” 2013. Web. 19 Jan 2021.
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Baird S. Political attitudes in the Sudanese diaspora and the influence of region of origin. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2013. [cited 2021 Jan 19].
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Baird S. Political attitudes in the Sudanese diaspora and the influence of region of origin. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2013. Available from: http://archipel.uqam.ca/5649/1/M12892.pdf
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25.
Bouquerel, Fanny.
Culture et politique régionale de l'Union européenne. Acteurs et dynamiques d'un cadre d'intervention inopérant : la région Sicile. : Culture and the European Union Regional Policy. Players and dynamics of an inoperative intervention framework : the Sicily Region.
Degree: Docteur es, Sociologie, demographie, 2015, Paris 8
URL: http://www.theses.fr/2015PA080098
► Cette recherche étudie la mise en œuvre de la politique de cohésion communautaire en Région Sicile en analysant particulièrement son volet culturel. En adoptant une…
(more)
▼ Cette recherche étudie la mise en œuvre de la politique de cohésion communautaire en Région Sicile en analysant particulièrement son volet culturel. En adoptant une approche à l’échelle microscopique basée sur de nombreux entretiens, nous mettons à jour un cadre d’intervention inopérant. Caractérisée par son extrême complexité, la politique de cohésion, élaborée dans le cadre d’une gouvernance multiniveaux, s’articule difficilement avec la politique de développement des régions et pays concernés. Sa mise à l’épreuve du terrain révèle des failles remettant lourdement en cause son efficacité. La culture y est reconnue pour sa contribution au développement du tourisme fondé sur la valorisation du patrimoine, envisagé comme l’une des principales ressources locales. Pourtant, l’évolution divergente du référentiel culturel à Bruxelles, en Italie et en Sicile a précarisé sa place et reflète une vision réductrice qui s’intéresse uniquement à son impact économique. Par ailleurs, cette politique promeut le principe du partenariat, qui suppose l’implication de l’ensemble des parties prenantes d’un territoire. En Sicile, la Région se réserve pourtant la grande majorité des financements disponibles, forte de son pouvoir et de sa compétence culturelle, au détriment d’un secteur culturel faiblement structuré qui reste globalement exclu. Enfin, la politique de cohésion apparaît comme un révélateur des crises politiques sicilienne et européenne : certains acteurs institutionnels insulaires privilégient volontairement l’inertie, tandis que le manque de réaction des institutions communautaires pourrait traduire l’absence de volonté de promouvoir une réelle cohésion européenne.
This research explores the implementation of the communitarian Cohesion policy in the Sicily Region, focusing on its cultural component. An approach at the microscopic scale based on numerous interviews discloses an ineffective operating framework. The extreme complexity of the Cohesion policy, which is the produce of a multilevel governance system, presents difficulties when it comes to its articulation with the national or regional Development policies. Its implementation at the grass root level shows flaws that heavily hinder its effectiveness. Culture is acknowledged for its contribution to the development of a heritage-based tourism, which is considered to be a major local asset. And yet, the increasingly divergent interpretation of the cultural referential in Brussels, Italy or Sicily has weakened its role, reflecting a simplistic vision focussing only on its economic impact. In addition, Cohesion policy promotes the principle of partnership, implying the involvement of all the stakeholders in a region. However, in Sicily the powerful regional government is still by far the main beneficiary of these structural funds at the expense of the cultural field, which is poorly organised and remains largely excluded. Finally, the Cohesion policy reveals a political crisis at the European and Sicilian levels: some institutional players on the island opt for…
Advisors/Committee Members: Zuppinger, Renaud (thesis director), Autissier, Anne-Marie (thesis director).
Subjects/Keywords: Culture; Politique de cohésion européenne; Politique régionale européenne; Région Sicile; Intégration européenne; Politique culturelle; Culture; EU Cohesion policy; EU Regional policy; Sicily Region; European integration; Cultural policy
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Bouquerel, F. (2015). Culture et politique régionale de l'Union européenne. Acteurs et dynamiques d'un cadre d'intervention inopérant : la région Sicile. : Culture and the European Union Regional Policy. Players and dynamics of an inoperative intervention framework : the Sicily Region. (Doctoral Dissertation). Paris 8. Retrieved from http://www.theses.fr/2015PA080098
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Bouquerel, Fanny. “Culture et politique régionale de l'Union européenne. Acteurs et dynamiques d'un cadre d'intervention inopérant : la région Sicile. : Culture and the European Union Regional Policy. Players and dynamics of an inoperative intervention framework : the Sicily Region.” 2015. Doctoral Dissertation, Paris 8. Accessed January 19, 2021.
http://www.theses.fr/2015PA080098.
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Bouquerel, Fanny. “Culture et politique régionale de l'Union européenne. Acteurs et dynamiques d'un cadre d'intervention inopérant : la région Sicile. : Culture and the European Union Regional Policy. Players and dynamics of an inoperative intervention framework : the Sicily Region.” 2015. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Bouquerel F. Culture et politique régionale de l'Union européenne. Acteurs et dynamiques d'un cadre d'intervention inopérant : la région Sicile. : Culture and the European Union Regional Policy. Players and dynamics of an inoperative intervention framework : the Sicily Region. [Internet] [Doctoral dissertation]. Paris 8; 2015. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.theses.fr/2015PA080098.
Council of Science Editors:
Bouquerel F. Culture et politique régionale de l'Union européenne. Acteurs et dynamiques d'un cadre d'intervention inopérant : la région Sicile. : Culture and the European Union Regional Policy. Players and dynamics of an inoperative intervention framework : the Sicily Region. [Doctoral Dissertation]. Paris 8; 2015. Available from: http://www.theses.fr/2015PA080098
Université du Québec à Montréal
26.
Richard, Alexis.
De l'hostilité, ou, La violence en tant que réalité morale.
Degree: 2012, Université du Québec à Montréal
URL: http://archipel.uqam.ca/4993/1/D2347.pdf
► Cette thèse est une étude thématique et un essai théorique qui a pour objet la violence en tant que réalité morale. Celle-ci est envisagée au…
(more)
▼ Cette thèse est une étude thématique et un essai théorique qui a pour objet la violence en tant que réalité morale. Celle-ci est envisagée au moyen de l'élaboration d'une théorie stratifiée de l'identité morale de l'humanité culminant dans la représentation conceptuelle de l'hostilité. Cette entreprise est menée à terme en quatre temps. (1) D'abord par un effort de problématisation qui s'appuie sur une revue de la littérature récente sur la violence en sciences sociales, problématisation qui permet de dégager les contours d'un complexe logique et moral. (2) Puis par la construction d'un cadre théorique qui épouse le caractère multiforme de la violence en puisant ses fondements dans la philosophie de Nietzsche de manière à définir le « sujet de l'hostilité ». (3) Ensuite en se penchant sur le caractère moral de la violence à partir de la stratification des possibles de l'hostilité humaine, ce qui conduit au discernement de trois modes de production d'identités hostiles (animal, humain et mécanique). (4) Finalement en revenant sur la violence en tant que modalité expressive du sujet de l'hostilité. La thèse se termine sur la discussion d'un cas qui illustre son propos théorique, d'une part, et sur la mise en perspective de la question de la « sortie » de la violence, d'autre part.
______________________________________________________________________________
MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : violence, morale, hostilité, humain, culture, philosophie politique
Subjects/Keywords: Aspect moral; Culture; Hostilité; Humanité; Philosophie politique; Violence
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Richard, A. (2012). De l'hostilité, ou, La violence en tant que réalité morale. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://archipel.uqam.ca/4993/1/D2347.pdf
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Chicago Manual of Style (16th Edition):
Richard, Alexis. “De l'hostilité, ou, La violence en tant que réalité morale.” 2012. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://archipel.uqam.ca/4993/1/D2347.pdf.
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MLA Handbook (7th Edition):
Richard, Alexis. “De l'hostilité, ou, La violence en tant que réalité morale.” 2012. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Richard A. De l'hostilité, ou, La violence en tant que réalité morale. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2012. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://archipel.uqam.ca/4993/1/D2347.pdf.
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Richard A. De l'hostilité, ou, La violence en tant que réalité morale. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2012. Available from: http://archipel.uqam.ca/4993/1/D2347.pdf
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27.
Martin-Chevalier, Louisa.
Nikolaj Roslavec : le musicien « forgeron » de la Révolution d’Octobre : ses oeuvres pour voix et piano (1909-1931) : Николай Рославец : музыкант -кузнец Октябрьской революции : Произведения для голоса и фортепиано (1909-1931).
Degree: Docteur es, Musicologie, 2017, Paris 8
URL: http://www.theses.fr/2017PA080138
► L’œuvre de Nikolaj Roslavec apparaît comme un moment éphémère et expérimental dans l’histoire de la musique russe. Cette étude met en lumière l'existence d'un compositeur…
(more)
▼ L’œuvre de Nikolaj Roslavec apparaît comme un moment éphémère et expérimental dans l’histoire de la musique russe. Cette étude met en lumière l'existence d'un compositeur audacieux, ambitieux, qui a exalté la rhétorique révolutionnaire bolchevique de « l'homme nouveau » et s’est présenté comme un « forgeron de nouvelles formes de vie ». Plus encore, il a proposé un nouveau système de composition élaboré autour de ce qu’il appelle sintetakkord, forme apparemment hybride entre l’accord synthétique scriabinien et la série schœnbergienne, qu’il déploiera à différents moments de son parcours artistique. À travers la mise en place d’un principe compositionnel où le sintetakkord devient l’outil de sa pensée musicale, Roslavec tente de transcender les limites du langage tonal et du matériau compositionnel traditionnel et ainsi, de créer un tout organique et synthétique. Selon l’un des critiques musicaux de l’époque, « c’est un système solide et stable de perception et de contemplation des sons, issu de la conception et de la vision du monde inédites qui sont la marque d’une époque nouvelle ». Les événements révolutionnaires de 1917 chargent les débats artistiques d’une signification historique, de préoccupations politiques et idéologiques. Roslavec, qui se réclame de 1917, sera éminemment marqué par les nouvelles perspectives de construction d’une nouvelle société. « La culture musicale russe – encore instable, sans racines solides – a été entièrement balayée par Octobre » écrit-il. Celui que Mjaskovskij surnomme « le moderniste militant de gauche » s’engage dès le début des années 1920 au sein de nombreuses institutions culturelles. Son combat politique prendra différents aspects tout au long de sa vie, au gré des mutations politiques et institutionnelles que connaît la Russie : membre du Parti communiste, militant actif auprès des masses, actif dans la reconstruction culturelle et étatique de la vie musicale, actif dans la communauté artistique d’avant-garde et engagé par ses productions écrites.
Nikolaj Roslavec’s works stands as an ephemeral and experimental period in the history of Russian music. This research highlights the life and times of an audacious, ambitious, composer, who enthused the Bolshevik rhetoric of the “New Man” and used to introduced himself as a “blacksmith of new forms of life”. Furthermore, he set forth a new system of composition built upon what he called sinteakkord. That new system seemingly was a mix between the scriabinian synthetic chord and the schœnbergian series, and he would rely upon it at different stages of his artistic career.Through the setting of a compositional principle wherein the sintetakkord becomes the very tool of his musical thought, Roslavec endeavors to bypass the limitations of the tonal language and of the traditional compositional materials and thus attempts to create an organic and synthetic unity. As one of the musical critics of the time puts it: “It is a robust and stable system of perception and contemplation of the sounds, that stems from the new conception and…
Advisors/Committee Members: Solomos, Makis (thesis director).
Subjects/Keywords: Roslavec; Musique - Politique; Musique russe; Musique soviétique; Révolution russe; Culture russe
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Martin-Chevalier, L. (2017). Nikolaj Roslavec : le musicien « forgeron » de la Révolution d’Octobre : ses oeuvres pour voix et piano (1909-1931) : Николай Рославец : музыкант -кузнец Октябрьской революции : Произведения для голоса и фортепиано (1909-1931). (Doctoral Dissertation). Paris 8. Retrieved from http://www.theses.fr/2017PA080138
Chicago Manual of Style (16th Edition):
Martin-Chevalier, Louisa. “Nikolaj Roslavec : le musicien « forgeron » de la Révolution d’Octobre : ses oeuvres pour voix et piano (1909-1931) : Николай Рославец : музыкант -кузнец Октябрьской революции : Произведения для голоса и фортепиано (1909-1931).” 2017. Doctoral Dissertation, Paris 8. Accessed January 19, 2021.
http://www.theses.fr/2017PA080138.
MLA Handbook (7th Edition):
Martin-Chevalier, Louisa. “Nikolaj Roslavec : le musicien « forgeron » de la Révolution d’Octobre : ses oeuvres pour voix et piano (1909-1931) : Николай Рославец : музыкант -кузнец Октябрьской революции : Произведения для голоса и фортепиано (1909-1931).” 2017. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Martin-Chevalier L. Nikolaj Roslavec : le musicien « forgeron » de la Révolution d’Octobre : ses oeuvres pour voix et piano (1909-1931) : Николай Рославец : музыкант -кузнец Октябрьской революции : Произведения для голоса и фортепиано (1909-1931). [Internet] [Doctoral dissertation]. Paris 8; 2017. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.theses.fr/2017PA080138.
Council of Science Editors:
Martin-Chevalier L. Nikolaj Roslavec : le musicien « forgeron » de la Révolution d’Octobre : ses oeuvres pour voix et piano (1909-1931) : Николай Рославец : музыкант -кузнец Октябрьской революции : Произведения для голоса и фортепиано (1909-1931). [Doctoral Dissertation]. Paris 8; 2017. Available from: http://www.theses.fr/2017PA080138
Université du Québec à Montréal
28.
Beaudoin, Julie.
Poésie et chansons populaires à Paris dans les années 1750 : analyse d'un processus de politisation de la société.
Degree: 2013, Université du Québec à Montréal
URL: http://www.archipel.uqam.ca/5425/1/M12907.pdf
► Les chansons populaires et les bouts rimés, sources trop longtemps négligées par l'historiographie, offrent une lunette d'observation originale pour qui désire étudier une société. À…
(more)
▼ Les chansons populaires et les bouts rimés, sources trop longtemps négligées par l'historiographie, offrent une lunette d'observation originale pour qui désire étudier une société. À travers leurs propos, il est permis de découvrir les traces d'une culture populaire où une multitude d'informations circule dans toutes les classes sociales, démocratisant ainsi l'accès à l'information grâce au caractère oral souvent attaché à la forme brève versifiée. Réfutant l'idée d'opposition entre une culture populaire et une autre réservée aux élites, l'analyse de la poésie d'actualité à Paris au début de la seconde moitié du XVIIIe siècle permet d'affirmer l'existence d'une « culture ordinaire » où tous ont la capacité d'acquérir des bases communes. Parmi celles-ci il est permis, à l'aide d'une analyse sérielle, qualitative et d'une confrontation des propos de la poésie d'actualité et d'une écriture de témoignage, de dégager une importante présence d'informations politiques participant alors à une politisation ordinaire de la société. Les chansons et les bouts rimés circulant dans les années 1750 donnent l'occasion au peuple de s'initier à la politique du royaume et ce processus est stimulé par une culture du divertissement dans laquelle la poésie d'actualité s'inscrit. L'étude comparée des propos des chansons et bouts rimés permet de déceler la présence d'une opinion publique défavorable à la monarchie qui prend racine dans toutes les classes sociales de la population allant jusqu'à témoigner de la désacralisation royale qui s'amorce au tournant des années 1750. De ce fait, l'analyse de la poésie d'actualité nous offre la possibilité de découvrir un médium de communication puissant et qui, grâce à son caractère oral, démocratise l'accès à l'information bien plus que les livres et gazettes qui sont, à l'époque, l'apanage d'un groupe plus restreint de lecteurs.
______________________________________________________________________________
MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : chanson, poésie, culture, politique, satire, Paris, XVIIIe siècle
Subjects/Keywords: 1750-1799; 18e siècle; Chanson contestataire; Conscientisation; Culture populaire; Poésie populaire; Satire politique; Socialisation politique; Paris (France)
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Beaudoin, J. (2013). Poésie et chansons populaires à Paris dans les années 1750 : analyse d'un processus de politisation de la société. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://www.archipel.uqam.ca/5425/1/M12907.pdf
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Beaudoin, Julie. “Poésie et chansons populaires à Paris dans les années 1750 : analyse d'un processus de politisation de la société.” 2013. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://www.archipel.uqam.ca/5425/1/M12907.pdf.
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Beaudoin, Julie. “Poésie et chansons populaires à Paris dans les années 1750 : analyse d'un processus de politisation de la société.” 2013. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Beaudoin J. Poésie et chansons populaires à Paris dans les années 1750 : analyse d'un processus de politisation de la société. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2013. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.archipel.uqam.ca/5425/1/M12907.pdf.
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Beaudoin J. Poésie et chansons populaires à Paris dans les années 1750 : analyse d'un processus de politisation de la société. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2013. Available from: http://www.archipel.uqam.ca/5425/1/M12907.pdf
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Université du Québec à Montréal
29.
Schepper-Valiquette, Bertrand.
Le concept de décroissance économique chez Serge Latouche : une résistance au capitalisme.
Degree: 2014, Université du Québec à Montréal
URL: http://www.archipel.uqam.ca/6658/1/M13466.pdf
► L'objectif de ce mémoire est de résumer le projet de décroissance sereine telle que proposée par Serge Latouche. Nous nous attarderons plus précisément sur les…
(more)
▼ L'objectif de ce mémoire est de résumer le projet de décroissance sereine telle que proposée par Serge Latouche. Nous nous attarderons plus précisément sur les notions de lutte à la culture totalisante de la croissance et sur le moyen de transitions entre la société de croissance et celle de décroissance sereine. Pour ce faire, nous mettons en parallèle les textes de Serge Latouche, André Gorz, Murray Bookchin et Anselm Jappe pour placer un dialogue qui explique comment le projet de décroissance est en rupture avec le capitalisme dans sa critique. Il établira cependant que la décroissance telle que proposée actuellement par Serge Latouche ne permet pas une sortie du système économique capitaliste, le projet se place donc actuellement comme un projet de résistance au capitalisme.
______________________________________________________________________________
MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Latouche, Critique de la valeur, Décroissance sereine, Économie alternative, Anti-capitalisme.
Subjects/Keywords: Latouche Serge 1940-; Anticapitalisme; Capitalisme; Culture dominante; Décroissance (Économie politique); Théorie critique; Valeur (Économie politique); Étude comparée
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Schepper-Valiquette, B. (2014). Le concept de décroissance économique chez Serge Latouche : une résistance au capitalisme. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://www.archipel.uqam.ca/6658/1/M13466.pdf
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Schepper-Valiquette, Bertrand. “Le concept de décroissance économique chez Serge Latouche : une résistance au capitalisme.” 2014. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://www.archipel.uqam.ca/6658/1/M13466.pdf.
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Schepper-Valiquette, Bertrand. “Le concept de décroissance économique chez Serge Latouche : une résistance au capitalisme.” 2014. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Schepper-Valiquette B. Le concept de décroissance économique chez Serge Latouche : une résistance au capitalisme. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2014. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://www.archipel.uqam.ca/6658/1/M13466.pdf.
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Schepper-Valiquette B. Le concept de décroissance économique chez Serge Latouche : une résistance au capitalisme. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2014. Available from: http://www.archipel.uqam.ca/6658/1/M13466.pdf
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Université du Québec à Montréal
30.
Ourya, Mohamed.
Le complot dans l'imaginaire Arabo-Musulman.
Degree: 2008, Université du Québec à Montréal
URL: http://archipel.uqam.ca/1065/1/M10250.pdf
► La notion du complot dans l'imaginaire arabo-musulman trouve son origine dans la Fitna (la Grande Discorde) vers 656. Les guerres entre les compagnons du prophète…
(more)
▼ La notion du complot dans l'imaginaire arabo-musulman trouve son origine dans la Fitna (la Grande Discorde) vers 656. Les guerres entre les compagnons du prophète ont été imputées par plusieurs érudits musulmans à un seul homme: Abdallah Ibn Sabaâ (un Juif converti à l'Islam). C'est lui qui, d'après plusieurs théologiens et même des intellectuels musulmans actuels, a monté le complot contre le troisième calife Othman en 656 et du coup il était responsable des divergences des musulmans pendant cette période. Cette mentalité d'imputer ses erreurs historiques à l'Autre trouve son expression dans la culture arabo-musulmane. Cela est fomenté le plus souvent par un refus catégorique d'expliquer rationnellement les bouleversements historiques. En effet l'histoire politique musulmane retient que le concept de l'Umma repose sur le rêve d'une société homogène, où toute contestation, politique ou religieuse, est rejetée car suspecte. Ce qui explique le développement de la rhétorique du complot dans la culture arabo-musulmane, depuis la Fitna, en passant par les croisades, les invasions mongoles... etc. Plusieurs événements, tragiques certes, sont expliqués par "un complot contre la nation musulmane". Cette idéologie fut acceptée par la population musulmane comme idéologie de ressentiment et d'amertume, car elle se dégage de toute responsabilité. Par ailleurs, elle était machiavéliquement cultivée par la classe dirigeante musulmane, à des fins politiques. L'idée de la conspiration va atteindre son point culminant dans les guerres israélo-arabes à partir de 1949 et même avant. Le discours nassérien et nationaliste arabe, après la guerre de 1967, pour expliquer la défaite, avance qu'Israël et les Etats-Unis ont comploté contre la nation arabe pour entraver sa renaissance et son développement. D'autre part, les facteurs les plus importants de la crise culturelle contemporaine du discours culturel arabo-musulman se situe dans la tentative d'identifier les composantes de la culture occidentale mondialisée, avec la peur ou la hantise pour sa culture nationale, son identité culturelle, et sa spécificité nationaliste héritière d'un legs historique important. D'où une culture arabo-musulmane contemporaine perçue comme un rapport déséquilibré entre la perception et l'action, entre le "penser" brouillé et l'agir vague. En outre, on peut ajouter que depuis la marginalisation de la réflexion philosophique et du rationalisme, vers le 11ème siècle, la culture arabo-musulmane a été paralysée par la persistance des superstitions. Ajoutons à cela l'analphabétisme et la primauté du fatalisme, sans oublier le manque d'esprit critique, la propagation de la mentalité du déni, où les erreurs ne sont pas avouées, et le verrouillage du système politique. C'est ainsi que la mentalité du complot s'érige comme un raccourci mental et un détour de la critique interdite et une liberté limitée, absente ou étouffée. Elle est même devenue un paravent pour celer toutes les difficultés, dont souffre la société arabo-musulmane.…
Subjects/Keywords: Conspiration; Culture politique; Islam; Monde arabo-musulman; Théorie politique
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Ourya, M. (2008). Le complot dans l'imaginaire Arabo-Musulman. (Thesis). Université du Québec à Montréal. Retrieved from http://archipel.uqam.ca/1065/1/M10250.pdf
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Chicago Manual of Style (16th Edition):
Ourya, Mohamed. “Le complot dans l'imaginaire Arabo-Musulman.” 2008. Thesis, Université du Québec à Montréal. Accessed January 19, 2021.
http://archipel.uqam.ca/1065/1/M10250.pdf.
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Ourya, Mohamed. “Le complot dans l'imaginaire Arabo-Musulman.” 2008. Web. 19 Jan 2021.
Vancouver:
Ourya M. Le complot dans l'imaginaire Arabo-Musulman. [Internet] [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2008. [cited 2021 Jan 19].
Available from: http://archipel.uqam.ca/1065/1/M10250.pdf.
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Council of Science Editors:
Ourya M. Le complot dans l'imaginaire Arabo-Musulman. [Thesis]. Université du Québec à Montréal; 2008. Available from: http://archipel.uqam.ca/1065/1/M10250.pdf
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