The firt main result of this work can be estated as follows: The architectural setting of the Labyrinth, the Transept, the Apse, The Ambulatory and the Rose window of the main facade of the Chartres Catedral are defined following the astronomical pattern of the millenary Catasterismi of the egyptian God Isis and Notre-Dame. In particular, we can see that a linear correlation exists between the stars configuration of the declinations of Isis deity catasterismi –Elthor, Spica, Isis, Sirio and Adhara from the constellations of Tauro, Virgo and Canis Maior– in astronomical time J1200.0, when Chartres Catedral was build, and the declinations of the design of the cathedral with probability 1-k=0.9994 and coefficient of correlation of Pearson Rpq=0.99. This linear correlation makes that the declinations produced by the building parameters of the Chartres cathedral can be explained nearly entirety 98%, by the Isis star declinations. The probability of this celestial configuration not being a random result or something left up to fate by the designer of Chartres is F=0.9999997. This correlation was not happening in one single day, but occurred every day during the first 32 years of construction of the Catedral, due to the own stars movement and the axial precession movement of the earth. The second main result can be stated as: The center of the Labyrinth and the Rose window of the main facade of the Chartres catedral were lined up with the central star Elthor from the Tauro constellation, which is an Isis=Notre-Dame catasterismi. This alignement occurred with total accuracy and the whole constellation covered, on its daily trajectory, completely the Labyrinth. Advisors/Committee Members: [email protected] (authoremail), true (authoremailshow), Herrera Gómez, Blas (director), Samper Sosa, Albert, (codirector), true (authorsendemail).

Orientador: Patricia Dalcanale Meneses

Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas

Made available in DSpace on 2019-08-14T16:31:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AmorimJunior_EliasFeitosaDe_M.pdf: 18607775 bytes, checksum: 1793c86145eac9fc00590ade0de9699a (MD5) Previous issue date: 2019

Resumo: A presente pesquisa explora a possibilidade de estabelecer uma análise dos programas iconográficos dos vitrais da catedral de Notre-Dame de Chartres, no contexto dos séculos XII-XIII, com ênfase nas representações marianas neles presentes, relacionando-as ao espaço sagrado. Tal procedimento aponta a importância do estudo da posição dos vitrais e sua relação com a iluminação, tendo como perspectiva as práticas de culto referentes às horas canônicas, bem como, as comemorações das festas marianas e a estrutura arquitetônica da catedral. Para a organização dos procedimentos de análise e das reflexões teórico-metodológicas deste texto, trago o aporte do debate presente na historiografia relacionada à cultura visual medieval, cuja articulação envolve um percurso interdisciplinar entre história da arte, liturgia e teologia. No desenrolar deste percurso, a reflexão sobre a cultura visual no medievo se pautará em três pontos: o elemento plástico, as práticas de culto (a liturgia) e a reflexão teórica (a teologia), que lhe conferem legitimidade. Esta dissertação contempla três capítulos: o primeiro destina-se ao histórico da catedral - uma breve narrativa sobre a construção da catedral e sua ampliação, sendo que a atenção maior estará voltada para os vitrais (datação e restaurações). O segundo capítulo prioriza o papel da imagem no espaço sagrado, no qual apresento a relação da arquitetura gótica com a metafísica da luz a partir da análise do pensamento de Dionísio Pseudo-Areopagita e de Suger de Saint-Denis. No terceiro capítulo apresento a relação das horas canônicas dedicadas à Virgem, apontando como estas se fazem presentes nos vitrais da catedral de Chartres e como a questão da luminosidade se articula no campo imagético, teológico e litúrgico

The present research explores the possibility of establishing an analysis of the iconographic programs of the stained-glass windows of Notre-Dame Cathedral of Chartres, in the context of the XII-XIII centuries, with emphasis on the Marian representations in them, relating them with sacred space. Such procedure points out the importance of studying the position of stained-glass windows and their relationship with lighting, taking into account the worship practices and its linking with the canonical hours, as well as the commemorations of the Marian feasts and the cathedral architectural structure. For the organization of the analysis procedures and the theoretical-methodological reflections of this text, I bring the contribution of the present debate in the historiography related to the medieval visual culture, whose articulation involves an interdisciplinary course between art history, liturgy and theology. Along this…

Advisors/Committee Members: UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS, Meneses, Patricia Dalcanale, 1980-, Quirico, Tamara Carneiro, Marques Filho, Luís Cesar.