Cuando "Coco" (2017) fue estrenada por primera vez, empezaron unas conversaciones sobre la representación de la cultura mexicana en la película. En esta tesis, exploro unos de los temas más impactantes: la identidad, las fronteras, y la memoria. Los conecto con problemas sociales, tales como los conflictos entre las clases sociales, la falta de representación igualitaria en los medios, y la violencia hacia los indocumentados hoy día. Primero, analizo la creación de la película, incluyendo algunos errores cometidos, y los pasos hacia la representación respetuosa que hizo el equipo creativo de la película. Luego exploro las identidades presentes en "Coco" y la falta de representación explicita para unos sectores de la sociedad mexicana; pensando en eso, propongo que "Coco" es representativa de una nueva construcción de la identidad mexicana, especialmente en el cine estadunidense. En el segundo capítulo, me enfoco en las fronteras presentes en "Coco": las físicas y las metafóricas. Además, con las fronteras, analizo los sistemas de poder y opresión que las mantienen y cómo los personajes de "Coco" pueden moverse entre estas fronteras para desenmascarar la realidad en la tierra de los muertos. En el último capítulo, ahondo en el tema de la memoria y su función en la película como manifestación del rechazo o de la admiración, pero que también sirve para hacernos pensar en nuestra realidad y a quién (no) recordamos. Argumento que "Coco" representa una porción de la sociedad que ha sido ignorada desde hace muchos años en el cine estadunidense, y critica temas profundos mientras todavía ignora a ciertas poblaciones y manifiesta problemas sociales en una manera ligera que no corresponde con la realidad. Advisors/Committee Members: Robinson, Amy (Advisor).