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You searched for +publisher:"Université Paris X – Nanterre" +contributor:("Markovits, Francine"). Showing records 1 – 2 of 2 total matches.

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1. Ferreyra, Julian. Du capitalisme aux "rapports humains", une recherche sur la lutte pour l'existence dans la philosophie politique de Gilles Deleuze : From capitalism to « human relations » : an inquiry on the struggle for existence in Gilles Deleuze’s political philosophy.

Degree: Docteur es, Philosophie, 2009, Université Paris X – Nanterre

Nous proposons une analyse de l’œuvre du philosophe français Gilles Deleuze (1935-1995) à partir de deux concepts qui nous permettent d’en tracer un parcours problématique : « capitalisme » et « rapports humains ». Le premier de ces concepts nous d’effectuer une analyse du régime de fonctionnement de la forme sociale qui nous est contemporaine. Même si « capitalisme » recueille l’héritage de la théorie de Karl Marx (Allemagne, 1818-1883), il implique néanmoins des profondes différences de racine ontologique. En effet, là où Marx utilise l’ontologie dialectique de Georg Hegel (Allemagne, 1770-1831), Deleuze abordera le problème d’un point de vue plus adéquat à son ontologie de la différence : celui qui l’offre son interprétation (assez hétérodoxe) de la philosophie de Gottfried Leibniz (Allemagne, 1646-1716). Nous analyserons les profondes conséquences que ce changement représente. Cependant, les concepts leibniziens, qu’au moment de la description du milieu présent lui étaient si efficaces, doivent être abandonnés à l’heure de tracer une philosophie constructive. En effet, les limitations du point de vue leibnizien (réquisit de convergence des séries, de compossibilité, de choix divine, du principe du Meilleur) empêchent toute modification de l’état de choses. Pour ce faire, il est nécessaire d’encadrer le « rapport différentiel » leibnizien dans une ontologie plus large : celle que Deleuze construit à partir de Baruch Spinoza (Pays-Bas, 1632-1677). Cette ontologie nous permettra identifier la différence entre le rapport historiquement contingent du capitalisme du rapport qui nous constitue, nous, les humains : ce que nous nommerons « rapports humains ». Ce qui convient a ces rapports sera le critère pour la constitution d’un nouveau régime de fonctionnement social qui, au lieu d’être fondé dans des passions tristes qui nous asservissent, soit fondé dans les affects actifs qui permettent l’épanouissement de notre puissance.

We aim to interpret the work of the French philosopher Gilles Deleuze (1935-1995) basing our analysis on two concepts that will allow us to trace a problematic itinerary: “capitalism” and “human relations”. The first of these concepts will let us carry out an analysis of the regime of functioning of the contemporary social form. Even if “capitalism” embraces the heritage of Karl Marx’s (Germany, 1818-1883) theory, it implies nevertheless deep differences of ontological root. It’s where Marx utilises the dialectical ontology of Georg Hegel (Germany, 1770-1831) that Deleuze will take the problem from a stand point more adequate to his ontology of difference: the one provided by his interpretation (heterodox enough) of the philosophy of Gottfried Leibniz (Germany, 1646-1716). We will examine the deep consequences of this replacement. However, the concepts of Leibniz, that where very efficient when it came to describing our world, must be abandoned when working on a constructive philosophy. The limitations of the point of view of Leibniz (requisite of converging series, of composibility, of divine…

Advisors/Committee Members: Markovits, Francine (thesis director).

Subjects/Keywords: Rapport différentiel; Philosophie politique; Différence

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APA (6th Edition):

Ferreyra, J. (2009). Du capitalisme aux "rapports humains", une recherche sur la lutte pour l'existence dans la philosophie politique de Gilles Deleuze : From capitalism to « human relations » : an inquiry on the struggle for existence in Gilles Deleuze’s political philosophy. (Doctoral Dissertation). Université Paris X – Nanterre. Retrieved from http://www.theses.fr/2009PA100024

Chicago Manual of Style (16th Edition):

Ferreyra, Julian. “Du capitalisme aux "rapports humains", une recherche sur la lutte pour l'existence dans la philosophie politique de Gilles Deleuze : From capitalism to « human relations » : an inquiry on the struggle for existence in Gilles Deleuze’s political philosophy.” 2009. Doctoral Dissertation, Université Paris X – Nanterre. Accessed March 22, 2019. http://www.theses.fr/2009PA100024.

MLA Handbook (7th Edition):

Ferreyra, Julian. “Du capitalisme aux "rapports humains", une recherche sur la lutte pour l'existence dans la philosophie politique de Gilles Deleuze : From capitalism to « human relations » : an inquiry on the struggle for existence in Gilles Deleuze’s political philosophy.” 2009. Web. 22 Mar 2019.

Vancouver:

Ferreyra J. Du capitalisme aux "rapports humains", une recherche sur la lutte pour l'existence dans la philosophie politique de Gilles Deleuze : From capitalism to « human relations » : an inquiry on the struggle for existence in Gilles Deleuze’s political philosophy. [Internet] [Doctoral dissertation]. Université Paris X – Nanterre; 2009. [cited 2019 Mar 22]. Available from: http://www.theses.fr/2009PA100024.

Council of Science Editors:

Ferreyra J. Du capitalisme aux "rapports humains", une recherche sur la lutte pour l'existence dans la philosophie politique de Gilles Deleuze : From capitalism to « human relations » : an inquiry on the struggle for existence in Gilles Deleuze’s political philosophy. [Doctoral Dissertation]. Université Paris X – Nanterre; 2009. Available from: http://www.theses.fr/2009PA100024

2. Molinari, Lucio. Descartes : sémantique et mécanique de la lumière : Descartes : semantic and mecanic of light.

Degree: Docteur es, Philosophie, 2009, Université Paris X – Nanterre

La lumière est un thème récurrent dans les traités de physique du XVII siècle. Tous les philosophes qui se prononcent vis-à-vis des phénomènes et de la composition du Monde prennent aussi position relativement à la nature et aux propriétés de la lumière. Celle-ci est souvent le levier de leurs réflexions concernant la matière, la présence du vide, la composition et le calcul du mouvement, aussi bien que celles relatives à la psychologie, à la perception sensible et à la représentation du monde. Nous choisissons d’étudier ces thématiques dans la pensée cartésienne et d’analyser les rapports qui se mettent en place entre sa conception lumineuse et sa théorie de la vision, touchant les différents aspects de sa physique aussi bien que ses fondations métaphysiques. Notre travail démarrera avec l'examen de la lumière (I) : nous suivrons l’émergence de la définition de sa nature et de ses propriétés, de Le Monde jusqu'aux Principia Philosophiae, sans perdre de vue les objections présentées dans sa correspondance. L'accent sera déplacé ensuite sur la théorie de la vision (II), avec l’analyse de la physiologie de l'œil et du mécanisme inhérent au traitement des stimuli physiques. L'étude de la couleur sera la clé pour le passage de la description du monde matériel à la création d'une géométrie mathématique. La description de la lumière se déplacera ensuite vers l'analyse de la théorie de la dissemblance, avec l'abandon de toute référence à l’analogie : l'étude du langage naturel et de l’algèbre (III) formera la base de la description de la codification, qui aboutira à la riche diversité des comparaisons cartésiennes. Enfin, à partir des lois de la réfraction et la réflexion (IV), nous étudierons les problèmes optiques, physiques et épistémologiques qui, chez Descartes, constituent le substrat de la conception et de la construction de nouveaux instruments, et de leur possible perfectionnement.

In the XVII century it emerges the definition of a new scientific paradigm that influences a wide variety of research fields ranging from optics to physiology, from geometry to anatomy, all stemmed from the synergic contribution of technological and scientific discoveries, justified and often supported by philosophico-metaphysicals roots. Descartes is a protagonist of a new foundation in the field of optics, promoter of a theory about light and vision, based no longer on the analogy but rather on the dissimilarity. For Descartes, the study of the relationship between an image on an eye’s retina and its mental representation, re-addresses to the study of the nature of the light itself, and to the analysis of the relationship between the natural and perceived light. The starting point will be the theory of light (I) and the research of the definition of its nature and its properties: this will allow us to obtain and overview of the emersion of this issue by taking chronological references from Le Monde until the Principia Philosophiae, and also the main objections encountered in his correspondence. Our attention will then shift on the…

Advisors/Committee Members: Markovits, Francine (thesis director), Spallanzani, Mariafranca (thesis director).

Subjects/Keywords: Descartes; Lumière

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APA (6th Edition):

Molinari, L. (2009). Descartes : sémantique et mécanique de la lumière : Descartes : semantic and mecanic of light. (Doctoral Dissertation). Université Paris X – Nanterre. Retrieved from http://www.theses.fr/2009PA100178

Chicago Manual of Style (16th Edition):

Molinari, Lucio. “Descartes : sémantique et mécanique de la lumière : Descartes : semantic and mecanic of light.” 2009. Doctoral Dissertation, Université Paris X – Nanterre. Accessed March 22, 2019. http://www.theses.fr/2009PA100178.

MLA Handbook (7th Edition):

Molinari, Lucio. “Descartes : sémantique et mécanique de la lumière : Descartes : semantic and mecanic of light.” 2009. Web. 22 Mar 2019.

Vancouver:

Molinari L. Descartes : sémantique et mécanique de la lumière : Descartes : semantic and mecanic of light. [Internet] [Doctoral dissertation]. Université Paris X – Nanterre; 2009. [cited 2019 Mar 22]. Available from: http://www.theses.fr/2009PA100178.

Council of Science Editors:

Molinari L. Descartes : sémantique et mécanique de la lumière : Descartes : semantic and mecanic of light. [Doctoral Dissertation]. Université Paris X – Nanterre; 2009. Available from: http://www.theses.fr/2009PA100178

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