Este trabalho teve como objetivo verificar se o tema Educa??o Especial tem se efetivado no Projeto Pedag?gico do Curso de Filosofia da Universidade Federal do Amazonas (UFAM), comparando com outras Universidades Federais da regi?o norte com intuito de compreender como a UFAM tem constru?do o PPC de Filosofia para atender ? forma??o inicial de professores de Filosofia sobre a educa??o inclusiva, a fim de terem, ao final da licenciatura, uma forma??o que, de fato, os possibilite o atendimento aos alunos com qualquer tipo de necessidade especial. O movimento da educa??o inclusiva via Educa??o Especial tem sido o centro das discuss?es nas agendas das pol?ticas p?blicas educacionais no Brasil e no mundo e que, desde as d?cadas de 1990 e 1994, respectivamente com as Declara??es de Jomtien ? que trata sobre Educa??o para Todos e da Salamanca ? que aborda a Educa??o Especial na perspectiva da inclus?o, o Estado vem assumindo o compromisso de promover o acesso das pessoas com defici?ncia na Educa??o B?sica e garantir a perman?ncia delas no processo educacional, pois sabemos que a Educa??o Especial no processo de forma??o inicial tem sido um dos desafios para o sucesso da implementa??o da pol?tica de Educa??o inclusiva. Para a realiza??o da pesquisa, a metodologia foi assim definida: quanto aos objetivos, ? explorat?ria, quanto ? abordagem, ? qualitativa; quanto ao m?todo de abordagem, utilizou-se o hermen?utico-dial?tico e, quanto ao m?todo de procedimento, o bibliogr?fico, o documental e o comparativo, sendo o corpus de estudo composto pelo PPC da UFAM, pelo PPC da UFAC e leis brasileiras sobre Educa??o Especial. Optamos pelo m?todo hermen?utico-dial?tico por nos permitir o aprofundamento da compreens?o e da interpreta??o dos marcos legais e das literaturas que tratam da Educa??o Especial na perspectiva da inclus?o e da forma??o de professores em Filosofia. O respectivo estudo nos apontou que, mesmo com os marcos legais sobre a Educa??o Especial na perspectiva da inclus?o escolar, a matriz curricular de Filosofia da UFAM, em parte, n?o tem acompanhado as mudan?as das Leis de inclus?o, dando aten??o somente para uma parcela do p?blico-alvo da Educa??o Especial, que s?o as pessoas com surdez, mediante a oferta da disciplina LIBRAS. Assim, falta investimento na forma??o dos futuros professores de Filosofia no que diz respeito aos conhecimentos sobre as demais necessidades especiais. Nota-se que somente a oferta de LIBRAS n?o supre a necessidade de capacitar o futuro professor de Filosofia para compreender as especificidades das necessidades educacionais especiais, as quais englobam defici?ncia, transtorno globais do desenvolvimento e altas habilidades ou superdotado. Estas quest?es deveriam ser contempladas no PPC de Filosofia para que a forma??o do futuro docente seja completa e este compreenda ?s necessidades desses alunos, bem como os m?todos de ensino-aprendizagem para atend?-los satisfatoriamente na pr?tica de sala de aula no Ensino Regular. Quanto ao PPC de Filosofia da UFAC, tem apresentado um curr?culo atualizado e… Advisors/Committee Members: Simas, Hellen Cristina Pican?o, http://lattes.cnpq.br/0232506734130510, Ferreira, L?cio Fernandes, Oliveira, Dami?o Bezerra.

Este trabalho trata das potencialidades do movimento de acesso livre e cultura aberta no contexto do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal do Amazonas (PPGE/UFAM). A investigação cartografou o movimento da cultura livre e de acesso aberto no ambiente da UFAM e traçou um percurso histórico dele. A metodologia adotada foi à cartografia Deleuze-guattariana, que dialoga com o hipertexto de Lévy (1993). A partir de pesquisa documental, analisou-se a Portaria 1065/2017 da UFAM que trata da Política de Informação para o Repositório Institucional da Universidade Federal do Amazonas e o documento de área da educação da CAPES de 2017 para observar as evidências que se alinham para movimento de acesso livre. Por meio das perguntas propostas por Sampiere, Collado e Lucio (2013) e Bell (2008) foram aplicadas ao documento, coletando as informações para discussão do nosso corpus de estudo. Os resultados apontam que existe virtualmente em latência ideias de abertura e de liberdade do documento de área, mas se fazem necessários debates como este no âmbito da educação, para serem usados como princípios e recursos para democratizar a produção de conhecimento e saberes. A portaria, por outro lado, operacionalizar a gestão, missão e o comitê gestor do repositório da UFAM. Um ponto que pode ser observado, ao longo do documento de área, é apontado a necessidade do estabelecimento de redes de colaboração, de um ambiente aberto à retroalimentação. Os princípios de abertura não estão postos de forma clara e obvia, mas a redação do documento vai dando certa institucionalidade e viabilidade para uma abertura no que se refere à produção de conhecimento e de informação. Outra peculiaridade é a integração do espaço de pesquisa como o espaço da comunidade, em que o programa deve estar alinhado à transformação e contribuição social no meio que estiver inserido e que se aproxima muito da perspectiva da ciência cidadã. A Portaria reflete tendências do movimento de acesso aberto, tais como: preocupação com o acesso aberto à informação e ao conhecimento como recurso para transformação social; a instituição da divulgação da pesquisa científica sem onerosidade aos que acessam e contribui para a transparência de recursos públicos destinados à ciência além de torná-la virtualmente mais aberta. No ambiente amazônico, a discussão sobre o tema pode contribuir para redimensionar a educação e o acesso à informação e ao conhecimento, diminuindo a distância entre sujeitos e saberes científicos.

This paper explains the potentialities of free access and culture movement in the context of the Education Graduation Program inside the Federal University of Amazonas (PPGE / UFAM). The investigation mapped the free and open access culture movement inside the institution environment and traced a historical course of it. The methodology adopted was the Deleuze-Guattarian cartography, which dialogues with Lévy's (1993) hypertext. Based on documentary research of UFAM's compliances according 1065/2017, it…

Advisors/Committee Members: Simas, Hellen Cristina Picanço, http://lattes.cnpq.br/0232506734130510, Inomata, Danielly Oliveira, http://lattes.cnpq.br/6976397161261491, Aguiar, José Vicente de Souza, http://lattes.cnpq.br/9130080603912569.

Esta dissertação procura compreender como são as políticas públicas para a educação escolar indígena no que tange o ensino da Língua Portuguesa como segunda língua no contexto da realidade do povo indígena Ticuna, aldeia Umariaçu II, Terra Indígena Umariaçu, região chamada de Alto Solimões, município de Tabatinga, particularizando-se na Escola Estadual Indígena Almirante Tamandaré, a partir da perspectiva dos Ticuna, por meio da visão de professores de Língua Portuguesa e de Língua Ticuna que trabalham com o Ensino Médio. Nessa linha, investigar qual o papel e função da escola para os Ticuna e nela, qual o lugar das línguas nessa escola, produzindo avaliação sobre a convivência delas no cotidiano escolar nos processos de ensino e de aprendizagem. Pretende-se construir esse olhar no confronto entre a política pública no contexto estadual por meio da proposta de uma matriz curricular implantada na referida escola estadual, institucionalizando a língua majoritária do país como segunda língua e a política linguística estabelecida pelos Ticuna para suas escolas. De cunho etnográfico, a pesquisa se constitui na abordagem qualitativa, fundamentando-se nos pensamentos de Hymes (1971), Boaz (1911), D’Angelis (2013), Maher (2007) e Lopez (2013) entre outros autores que tratam do ensino de segunda língua em contexto indígena.

This dissertation seeks to understand how are the public policies for indigenous school education regarding the teaching of Portuguese as a second language in the context of the reality of the indigenous people Ticuna, Umariaçu II village, Umariaçu Indigenous Land, region called Alto Solimões, municipality of. Tabatinga, specializing in the Almirante Tamandaré Indigenous State School, from the perspective of the Ticuna, through the vision of teachers of Portuguese and Ticuna who work with high school. In this line, to investigate what is the role and function of the school for the Ticuna and in her, what is the place of the languages in this school, producing evaluation about their coexistence in the daily school in the teaching and learning processes. It is intended to build this look in the confrontation between public policy in the state context through the proposal of a curricular matrix implemented in the state school, institutionalizing the majority language of the country as a second language and the language policy established by the Ticuna for their schools. From an ethnographic perspective, the research is a qualitative approach, based on the thoughts of Hymes (1971), Boaz (1911), D'Angelis (2013), Maher (2007) and Lopez (2013) among other authors dealing with second language teaching in an indigenous context. Keywords: Applied Linguistics. Public policies of indigenous school education. Language policy.

Tive algumas dificuldades no acesso, mas fui bem atendida e instruída pelo chat.

Pesquisa realizada na área da educação escolar indígena.

Advisors/Committee Members: Silva, Raynice Geraldine Pereira da, http://lattes.cnpq.br/6871299150014070, Texeira, Wagner Barros, http://lattes.cnpq.br/6227315631560289, Simas, Hellen Cristina Picanço, http://lattes.cnpq.br/0232506734130510.